Учебное пособие института христианских организаций Джеймс В. Закрисон, директор службы развития церкви

Учебное пособие института христианских организаций

Джеймс В. Закрисон, директор службы развития церкви.

Конференция адвентистов седьмого дня; Южная Калифорния.

Этот курс предназначен для учителей субботних школ и всех, преподающих на библейских курсах или в классах изучения Библии при церквах адвентистов седьмого дня. В данном пособии изложены некоторые ключевые принципы толкования Библии, причем особое внимание уделяется тем проблемам толкования, которые представляют непосредственный интерес для адвентистов седьмого дня.

Первая часть курса посвящена толкованию Библии. В богословии этим занимается наука, известная под названием библейская герменевтика. Некоторые методы толкования Библии часто считаются не требующими доказательств. Адвентисты седьмого дня обычно принимают их, не подвергая тщательному анализу. Однако в них необходимо разобраться, чтобы убедиться: все, идущее от учителя к учащимся, важно и правильно.

Во второй части рассматриваются принципы толкования сочинений Елены Уайт. Адвентисты седьмого дня придерживаются того мнения, что Е. Уайт была наделена даром пророчества и что принципы, лежащие в основе толкования Библии, применимы и к сочинениям Е. Уайт.

Те же ошибочные методы, которые допускаются в толковании Священного Писания, часто принимаются на веру и используются интерпретаторами сочинений Е. Уайт. Как в случае с Библией, так и применительно к ним ложные методы ведут к неправильной интерпретации. Каждому учителю необходимо разобраться и в этих вопросах.

При изучении методов толкования Библии мы рекомендуем книгу Гордона Фи и Дугласа Стюарта «Как, читая Библию, извлекать все то ценное, что в ней имеется», так как содержащаяся в ней информация дается в интересной и доступной форме. Некоторые темы разработаны в учебнике Г. Фи и Д. Стюарта гораздо более глубоко, чем в данном пособии. Однако пособие не повторяет главу за главой содержание учебника. Надеемся, что все, кто пользуется данным пособием, будут читать и изучать учебник Г. Фи и Д. Стюарта. Он изобилует весьма полезной информацией.

Книги, перечисленные ниже, будут особенно полезны для последующей углубленной работы. Несколько слов в качестве предостережения. Существуют два взгляда на толкование Библии, которые адвентисты седьмого дня отвергают. Эти взгляды нашли отражение в большинстве книг, написанных авторами-евангелистами на данную тему. Первый взгляд, согласно которому не только каждая мысль, но и каждое слово Священного Писания боговдохновенны, будет несколько позднее рассмотрен в данном пособии. Второй — взгляд на толкование пророчеств, известный как диспенсационализм. Тот факт, что авторы большинства книг о Библии разделяют эти взгляды, не умаляет ценности информации, содержащейся в них, однако, читая их, особенно те разделы, в которых идет речь о толковании пророчеств, нужно всегда «быть начеку».

По просьбе многих читателей нашего учебного пособия для обозначения адвентистских источников в нем используется аббревиатура АСД. За исключением сочинений Е. Уайт, все источники, не помеченные этим символом, не являются адвентистскими.

Все тексты Библии, кроме особым образом отмеченных, цитируются по Синодальному изданию Библии.

Как пользоваться данным учебным пособием

Пособие построено таким образом, что изучать его можно в самых различных ситуациях.

· Вы можете изучать его самостоятельно.

· По нему можно заниматься в маленькой группе или с классом субботней школы.

· Его можно использовать как учебный материал на молитвенном собрании среди недели.

Его можно изучать в большой группе в масштабах региона или конференции.

Пособие написано в стиле, называемом «информационная картография». Вот его особенности:

· В начале каждого раздела дается формулировка цели. Из нее вы узнаете, о чем пойдет речь в данном разделе.

· Далее идет перечень задач. Этот перечень — ключ к изучению пособия. Все в данном разделе направлено на решение этих задач. Если вы в состоянии успешно решить их, значит, вы усвоили материал раздела.

· В колонке слева находятся ключевые слова — понятия. Правая колонка содержит объяснения, указания на дополнительные источники, связанные с ключевыми понятиями.

· Внутри каждого раздела время от времени встречается рубрика «Прямое попадание». Материал каждой такой рубрики поможет вам обобщить изучаемую информацию и самостоятельно ответить на предложенные вопросы.

· В конце каждого раздела есть рубрика «Обратная связь», с помощью которой можно проверить, насколько хорошо вы справились с задачами раздела и усвоили его материал. В рубрику «Обратная связь» вы можете заглянуть даже до того, как приступите к изучению материала данного раздела, чтобы выяснить, на какие вопросы у вас уже есть готовый ответ. Пометьте те вопросы, на которые вы еще не можете ответить, и держите их в уме, изучая данный раздел.

Обзор основных положений и принципов поможет вам ориентироваться в данном курсе. Эти основные принципы исследуются и иллюстрируются на протяжении всего курса, не становясь при этом предметом отдельного рассмотрения. Работая с пособием, помните о них.

1. Библия — это главная Книга христианства. Это авторитетный источник, изучая который можно установить происхождение и подлинность всех христианских доктрин и обычаев.

2. Библия — это «воплощенная» Книга, в которой сочетается Божественное и человеческое, точно так же, как в природе Иисуса Христа. Библия провозглашает истинность и точность некоторых убеждений, называемых нами доктринами, и вместе с тем показывает нам, приводя весьма практические примеры, как жить согласно этим утверждаемым ею истинам. Говоря словами Е. Уайт, «Библия была дана для практических целей» (Избранные вести, т. 1, с. 20)

3. Библия явилась результатом «динамического» боговдохновения, при котором использовались интеллектуальные и эмоциональные качества пророков и та культурная среда, в которой они пребывали. Она не была внушена вербально, как готовый текст.

4. Нет «степеней» боговдохновенности. Хотя мы и считаем Библию «божественно-человеческой» Книгой, она, тем не менее, несет нам подлинное Слово Божье.

5. Тщательный выбор перевода является важнейшим фактором для правильного понимания Библии и помогает донести библейскую весть в точной и интересной для слушателей форме.

6. Библия сама себе толкователь. Этот принцип называется также «аналогией веры».

7. Библия подразумевает только то, что говорит, если нет указаний на символическое толкование.

8. Эгзегеза (выяснение того, что говорит по тому или иному поводу Библия) должна предшествовать практическому применению (как я использую то, что говорит Библия), потому что эгзегезы без применения недостаточно для достижения конечной цели Библии.

9. Главным ключом к толкованию текста служит контекст, в котором этот текст появляется.

10. Дары Духа не иссякли со времен апостолов. Они по прежнему реальны и сегодня.

11. Сочинения Е. Уайт имеют те же цели, что и Библия (см. 2 Тим. 3:16). Они согласуются со Священным Писанием, однако не имеют запретительной силы Библии.

12. Принципы, из которых мы исходим в толковании Библии, применимы и для толкования сочинений Е. Уайт.

Приведенные ниже термины часто употребляются в исследованиях, посвященных вопросам толкования Библии, а также в адвентистских исследованиях, касающихся сочинений Е. Уайт. Следующие определения помогут понять те термины, которые встретятся вам в процессе изучения способов толкования Библии.

Если вырвать некоторые слова из контекста, не подвергнув его тщательному изучению, то можно вычитать в Библии все, что вам угодно.

Часть I

Цель данного раздела — попытаться понять, какое место занимает Библия в жизни каждого христианина и христианской церкви в целом.

Библия — это главный инструмент в руках христиан, с помощью которого они совершает работу Царства Божьего. Однако многие активные христиане, возможно и обладающие так называемым «рабочим знанием» Библии, тем не менее не вполне понимают природу Библии, ее авторитет или ее роль в жизни каждого христианина и всей христианской церковной организации. Данный раздел снабдит вас такого рода знанием.

Сама Библия свидетельствует о том, что она единственная в своем роде сверхъестественная Книга. В этом утверждении, по мнению христиан, и состоит отличие Библии от других книг. Хотя некоторые христиане не признают авторитета Библии, подавляющее большинство все же признает его. Однако разные люди по-разному понимают то, как происходит процесс передачи Божественной информации. В этом разделе мы изучим свидетельства самой Библии и различные взгляды по поводу того, как она стала богодухновенной.

В данном разделе рассматриваются 4 темы:

1. Место Библии в христианском мире.

2. Предназначение Библии (цель Библии).

3. Авторитет Библии.

4. Смысл понятий «откровение», «богодухновенность»^ и «озарение».

В конце раздела вы найдете указатель текстов Библии о ней самой. Его можно использовать в том виде, в каком он напечатан, а можно отметить приведенные в нем тексты в своей Библии, чтобы их было легче найти в дальнейшем.

По окончании работы над этим разделом вы сможете:

· устно или письменно объяснить, какое место занимает Библия в христианстве;

· устно или письменно объяснить предназначение Библии;

· понимать и объяснять авторитет Библии;

· объяснить смысл фразы «единственное правило веры и практики»;

· объяснить смысл выражения «Слово Божие» применительно к Личности Иисуса и к Библии;

· объяснить соотношение авторитета Библии и авторитета личного опыта;

· устно или письменно объяснить различия между такими понятиями, как откровение, богодухновенность и озарение.

Знак Ионы

В ходе изучения раздела вам неоднократно встретится рубрика «Знак Ионы». В каждой такой рубрике на примере Книги Ионы показывается, как практически применять изученные принципы толкования Библии. Рубрика разработана как урок по Книге Ионы, а также в качестве образца «для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности» (2 Тим. 3:16).

Христианство — религия Божественного откровения. Она появилась не потому, что кто-то решил основать новую религию. И не потому, что кому-то не нравилась вера, которую он до этого исповедовал. Сам Бог явил Себя человеческому роду в Книге, называемой нами Библией. Авторы Библии действовали как представители Бога и записали для всех людей и всех времен то, что апостол Павел называет «пророчествами Бога» (Рим. 3:2 — совр. англ. перевод). Эта Книга открывает нам милосердные деяния Бога на протяжении всей истории человечества, открывает Его характер, Его величайшее откровение — Личность Иисуса.

Бог предоставил нам возможность личного знакомства с Ним. Он явил Себя в человеческом образе и в письменном тексте.

Две категории откровения

Существуют две обширные категории Божественного откровения.

Это не специфический вид откровения. Бог «вложил мир в сердце их» (Еккл. 3:11а), но грех заглушил Его голос; «человек не может постигнуть дел, которые Бог делает, от начала до конца» (Еккл. 3:11б). Павел говорит, например, что почитание язычниками идолов не имеет под собой никакого основания, потому что сама природа дает нам свидетельства существования Творца (см. Рим. 1:18—20). Тем не менее посмотреть на дерево и признать, что его кто-то сотворил, не одно и то же, что вступить в общение с Творцом.

Бог говорит с людьми, «озвучивая» голос их совести. «И уши твои будут слышать слово, говорящее позади тебя: “вот путь идите по нему”» (Ис. 30:21). Но на голос совести можно полагаться лишь в том случае, если «владелец» совести настроился на волну «небесного передатчика».

Общее откровение ценно, но оно безлично, неопределенно и субъективно.

Специальное откровение имеет место тогда, когда Бог заявляет о Себе каким-то особенным, объективным способом. Главные источники специального откровения — Иисус и Библия. В наши дни, когда с нами уже нет Иисуса в Его человеческом облике, письменное повествование об отношениях Иисуса с человечеством служат для нас главным источником специального откровения.

О различии между специальным откровением как объективной истиной и вашим собственным «специальным откровением» как элементом вашего личного религиозного опыта читайте в разделе «Библия и личный опыт».

Дополнительный материал

Если вам интересно изучать эту тему и далее, обратитесь к книге «Мир в сердце их» Дона Ричардсона, изданную в Regal Books, Ventura, CA. Книга захватывающе повествует о тех необыкновенных и чудесных моментах в истории человечества, когда Бог являл Себя миру.

«В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою» (Пс. 118:11).

«В Библии — разум Бога, величие человека, осуждение нераскаявшихся и вечное счастье верующих во Христа. Ее учения святы, ее заповеди обязательны, ее истории правдивы, ее решения непреложны. Читайте ее, чтобы быть мудрыми; верьте ей, чтобы быть в безопасности; применяйте ее, чтобы быть святыми. В ней — свет, который вас направит, пища, которая вас поддержит. Она — залог веры христианина. Иисус — ее тема, наше благо — ее замысел, а слава Бога — ее венец» (Г. В. Макферсон).

Е. Уайт пишет: «Как средство развития мышления Библия является более эффективной, чем любая другая книга или все другие книги вместе. Величие и обширность ее тем, облагораживающая простота ее изречений, красота ее образов оживляют и возвышают мысли как ничто другое. Никакое другое учение не может дать столько мыслительной энергии, сколько дает изучение изумительных истин Божественного откровения. Разум, соприкасающийся с мыслями Вечносущего, не может не расширяться и не укрепляться.

Вмещая в себя разнообразные стили и самые различные темы, Библия может заинтересовать любой ум и прикоснуться к каждому сердцу. На ее страницах можно найти историю глубокой древности, рассказы о благородной жизни, принципы правления государством, семейные вопросы — то, чего человеческая мудрость самостоятельно никогда бы не достигла. В Библии заключена самая глубокая философия; таится приятнейшая и величественнейшая поэзия. Библейские писания по ценности неизмеримо выше произведений любого автора, с какой бы стороны они ни изучались» (Воспитание, с. 125).

Как адвентисты седьмого дня относятся к Библии

Священное Писание, Ветхий Завет и Новый Завет есть письменное Слово Божье, данное Божественным вдохновением святым людям Божьим, которые изрекали и писали, будучи движимы Святым Духом. В этом Слове Бог передал человеку знания, необходимые ему для спасения. Священное Писание — это точное выражение Божьей воли. В Священном Писании вы найдете образец характера, критерий опыта, авторитетного проповедника догм и заслуживающую доверия летопись деяний Бога. (2 Петр. 1:20, 21; 1 Тим. 3:16, 17; Пс. 119:105; Притч. 30:5, 6; Ин. 17:17; 1 Фес. 2:13; Евр. 4:12).

Библия — главная Книга христиан. Это авторитетный источник, изучая который, можно установить происхождение и подлинность всех христианских доктрин и обычаев.

1. Прочитайте Послание к Евреям 1:1, 2. Что говорят вам эти стихи о месте Библии в христианстве и о роли Иисуса как Откровения, данного Богом?

2. Прочитайте Деяния 17:16—34. Какое откровение, общее или специальное, имеет в виду Павел? Если в вашем распоряжении есть книга Дона Ричардсона «Мир в сердце их», прочитайте с. 14—28, чтобы узнать «конец истории».

3. Если бы вы были авторами доктрины о Священном Писании, написали ли бы вы ее иначе? Если вы ответили «да», перепишите ее, обоснуйте и защитите свой ответ цитатами из Писания.