§ 4. Названия, данные по церквям и монастырям

Употребляемые местным населением географические термины различаются с точки зрения сферы их употребления. Среди них можно выделить:

1) термины общенародного характера, то есть термины, присущие как литературному языку, так и диалектам;

2) термины диалектного характера, то есть термины, имеющие

Объяснение ойконимов, возникших на основе общенародных терминов, не вызывает особых затруднений. Так, например, достаточно очевидно, что название поселка Пески Спасского района следует сближать с общеизвестным термином пески в значении «сплошная песчаная почва на большом пространстве». Объяснение происхождения ойконимов, образованных от терминов диалектного характера, носит гораздо более сложный характер, так как требует знания соответствующей диалектной лексики. Например, этимологический анализ названия такого населенного пункта, как село Веретье Спасского района, возможен только с учетом диалектного слова «веретье», выступающего в значении «возвышенное сухое место на низменности».

В основе идеологических ойконимов лежат апеллятивы, представляющие собой имена существительные общественно-политического характера или имена прилагательные, образованные от этих апеллятивов. Можно выделить следующие основные случаи номинации (именования) при образовании данных ойконимов:

1. Ойконимы выступали как символическое обозначение начала новой жизни, новой эры в истории человечества: пос. Пробуждение Милославского р-на, пос. Заря Новодеревенского р-на, пос. Заря Свободы Сараевского р-на, с. Восход Кадомского р-на, пос. Рассвет Путятинского р-на, пос. Утро Ряжского р-на, пос. Солнце Ряжского р-на, пос. Ранние Всходы Шацкого р-на. Сюда же относятся названия с компонентом Новый: пос. Новая Жизнь Шиловского р-на, пос. Новые Поля Сараевского р-на, пос. Новый Мир Ряжского р-на (в последнем случае имеет место топонимизация сочетания «новый мир», взятого из международного коммунистического гимна «Интернационал»).

2. Наименования выражали общественные идеалы, которые связывались со строительством социалистического строя: пос. Свобода Скопинского р-на, пос. Свободный Кадомского р-на, пос. Добрая Воля Ряжского р-на.

3. Названия указывали на цели социалистического строительства
и методы их достижения: пос. Прогресс Сараевского р-на, пос. Культура Путятинского р-на, пос. Агрокультура Путятинского р-на, пос. Трудолюбовка Сасовского р-на.

4. Ойконимы содержали информацию об общественно-политиче-

5. Наименования указывали на приверженность революционным традициям: пос. Декабристы Сасовского р-на, пос. Пролетарский Шацкого р-на (ср. с коммунистическим лозунгом «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!»), пос. Искра (ср. с названием выпускавшейся В.И. Лениным газеты «Искра» и ее эпиграфом «Из искры возгорится пламя!»).

6. Ойконимы указывали на предполагаемую роль населенного пункта в распространении передовых идей, передового опыта: пос. Авангард Чучковского р-на, пос. Маяк Спасского р-на, пос. Свет Ряжского р-на, пос. Луч Шацкого р-на, пос. Призыв Сараевского р-на.

7. Во многих ойконимах представлено слово красный в значении «относящийся к революционной деятельности, к советскому социалистическому строю»: пос. Красный Сапожковского р-на, пос. Красная Звезда Сараевского р-на, с. Красное Знамя Новодеревенского р-на, пос. Красная Нива Касимовского р-на, пос. Красная Новь Сараевского р-на, д. Красный Восход Рязанского р-на, пос. Красный Луч Шиловского

Следует отметить стандартный, повторяющийся характер идеологических названий. Так, по состоянию на 1 января 1970 года в Рязанской области восемь возникших в советское время поселков носили название Красный, пять — Пролетарский, Заря, четыре — Пробуждение, Первомайский и т.д.

Идеологические ойконимы находят аналогию в личных именах-неологизмах 1920—1930-х годов, образованных от слов общественно-политического характера: Коммунар, Декабрист, Май, Свобода, Заря, Искра и др. Однако подобные личные имена к середине XX века практически уже не давали новорожденным детям. Идеологические ойконимы продолжали использоваться и во второй половине XX века, хотя
и не с такой интенсивностью, как в 1920—1930-е годы. В Рязанской области село Полтевы Пеньки было переименовано в Восход, поселок второго отделения совхоза «Прогресс» получил название Пролетарский, поселок центрального отделения совхоза «Ункосово» — название Авангард.

§ 8. Названия — субстантивированные

прилагательные
Многие названия населенных пунктов возникли в результате субстантивации имен прилагательных, то есть перехода их в класс имен существительных. Подобные ойконимы соотносительны с выражающими тот или иной признак прилагательными.

Привокзальный, пос. Сараевского р-на. Название обусловлено расположением населенного пункта около вокзала.

Залесное, д. Касимовского р-на. Название образовано от слова залесный «находящийся позади леса».

Заокское, с. Рязанского р-на. Упоминается в писцовых книгах XVII века как слободка Рыкова. Название, вероятнее всего, образовано от прозвищного имени Рык, которое носил первый поселенец. В советское время с. Рыкова Слобода получило название Заокское, что было обусловлено стремлением избежать ассоциаций с фамилией репрессированного государственного и партийного деятеля А.И. Рыкова (1881—1938). Новое название указывает на расположение села за Окой по отношению к г. Рязани.

Степная, д. Шацкого р-на. Степью называется открытое безлесное пространство с травянистой растительностью. Наименование дано по характеру местности.

Боровое, с. Шиловского р-на. Упоминается в первой четверти XIX века как «сц. Спасское, Боровое тож». Первое название связано с тем, что сельцо относилось к приходу Спасской церкви с. Протасьев Угол, второе дано в связи с расположением населенного пункта в бору, то есть в сосновом лесу.

Высокое, с. Скопинского р-на. Упоминается в платежных книгах 1594—1597 годов. Населенный пункт получил название в связи с местоположением на высоком берегу рч. Слободки.

Важная, д. Шацкого р-на. Название имеет оценочный характер.
В рязанских говорах слово важный имеет значение «прекрасный, превосходный».

Красное, с. Михайловского р-на. Упоминается в писцовых книгах 1628—1629 годов. Название образовано от слова красный, которое в народной речи употребляется в значении «красивый, прекрасный». Ср.: красная девица.

§ 9. Ойконимы иноязычного происхождения
Ойконимы с иноязычными основами можно подразделить на две группы:

1) названия, возникшие непосредственно от иноязычных основ;

2) названия, в которых использование иноязычной основы имеет опосредованный, вторичный характер.

В последнем случае от иноязычной основы образуется сначала название водного объекта, которое затем в результате метонимического переноса становится названием возникшего поблизости населенного пункта. Так, например, село Ибердус Касимовского района получило свое наименование по реке Ибердус, а деревня Ибердь Шиловского района по реке Ибердь. Видимо, эти гидронимы имеют общее происхождение, восходя к финно-угорскому «берд» со значением «крутой склон». В этом случае гидронимы при своем возникновении обозначали наличие у речек крутых берегов. По одноименной реке получило свое название село Унгор Путятинского района. Гидроним, очевидно, имеет татарское происхождение. В тюркских языках унгур (ункур) — «яма», «глубокая теснина», «лог», «провал».

Собственно ойконимами иноязычного происхождения являются названия первой группы, образованные непосредственно от иноязычных основ.

Пертово, с. Чучковского р-на. Название объясняется на финно-угорском языковом материале. В марийском языке пёрт — это дом, изба. Наименование населенного пункта образовано по русской топонимической модели на -ово.

Старый Кадом, с. Кадомского р-на. Обычно компонент Кадом сближают с финским katomaa в значении «потерянная земля» (р. Мокша при разливе заливает окрестные земли). Было высказано также предположение, что в основе названия Кадом лежит финно-угорский апеллятив кад «топь, зыбун, трясина», представленный в языке коми. Наряду
с этим не исключается связь этого названия со словом «кадим», имеющим в тюркских языках значение «старый, древний», что согласуется
с предположением о заселении не позднее XI века бассейна р. Цны
и Мокши представителями древнекыпчакских племен. Видимо, в XV веке наименование Кадом было перенесено на новое место (ныне пос. городского типа Кадом) переселенцами из первоначального Кадома (в настоящее время с. Старый Кадом).

Старый Кудом, пос. Спасского района. Второй компонент названия, по всей вероятности, имеет финно-угорское происхождение. Его можно соотнести с куд, кудо «хижина, жилище» в мордовских языках, с кудо «лачуга, шалаш, двор» в марийском языке. Первый компонент позволяет отличать данный населенный пункт от возникшего поблизости пос. Новый Кудом того же района.

Тума, пос. городского типа Клепиковского р-на. До 1938 года — село. Первоначальное название — Николаевская Тума, первый компонент которого связан с местной церковью: населенный пункт упоминается в писцовых книгах 1637—1648 гг. как погост с церквями во имя Николая Чудотворца и Ильи Пророка. Наименование Николаевская Тума было противопоставлено названию Воскресенская Тума, которое носило соседнее селение с церковью Воскресения Христова (ныне с. Воскресенье того же района). Компонент Тума имеет финно-угорское происхождение. Его объясняют на материале эрзя-мордовского и марийского языков. Ср.: эрзянское тумо «дуб», марийское тум «дуб» (в марийских диалектах также «глушь, непроходимый лес»).

§ 10. Перенесенные названия
Перенос географических названий с одного места на другое в результате перемещения населения — распространенное явление в топонимии. Такие названия широко представлены и в Рязанской области.

Можно выделить три исторически сложившихся типа перенесенных названий, связанных с переселением части крестьян на земли, находившиеся поблизости от места их прежнего проживания.

1. Возможно буквальное повторение ойконима на новом месте. Так, в Касимовском районе в двух километрах друг от друга находятся с. Китово и д. Китово. При совпадении разновидности селения (дерев-
ня — деревня и село — село) обычно вводятся цифровые обозначения: д. Марьино 1, д. Марьино 2 (Рязанский р-н); с. Марчуки 1, с. Марчуки 2 (Ряжский р-н).

2. Более распространен такой тип перенесенных названий, при котором происходит разграничение ойконимов посредством компонентов антонимического характера.

Старый — новый: с. Старое Зимино — д. Новое Зимино (Захаровский р-н), с. Старый Киструс — с. Новый Киструс (Спасский р-н),
с. Старое Киркино — с. Новое Киркино (Михайловский р-н), с. Старочернеево — с. Новочернеево (Шацкий р-н).

Большой — малый: с. Большое Жоково — д. Малое Жоково (Захаровский р-н), с. Большие Пекселы — д. Малые Пекселы (Шиловский р-н), д. Большое Пирогово — д. Малое Пирогово (Спасский р-н),

Верхний — нижний (по отношению к течению реки): д. Верхняя Ищередь — с. Нижняя Ищередь (Кораблинский р-н), д. Верхняя Козлань — д. Нижняя Козлань (Касимовсккий р-н), с. Верхнее Мальцево — с. Нижнее Мальцево (Сасовский р-н). Еще в 1970 году в Касимовском р-не были такие населенные пункты, как д. Верхние Барсуки — д. Средние Барсуки — д. Нижние Барсуки.

В отдельных случаях дифференциация ойконимов осуществлялась с точки зрения окружающего ландшафта или социального положения крестьян: с. Польное Конобеево — с. Лесное Конобеево, с. Польное Ялтуново — с. Лесное Ялтуново (Шацкий р-н), с. Дымово-Волконское — с. Дымово-Государственное (Скопинский р-н).

3. Третий тип представлен составными наименованиями, в которых содержится указание на прежнее местожительство переселенцев.

Объяснение происхождения таких ойконимов не может носить типовой характер. Так, например, выказывается предположение, что название Мыс Доброй Надежды было дано сараевской деревне ее владельцами, родственниками прославленного мореплавателя В.М. Головнина, в память об этом ярком событии из его жизни. В 1808 году шлюп «Диана», совершавший плавание под командованием В.М. Головнина, был задержан англичанами на рейде Саймонстауна около мыса Доброй Надежды в связи с обострением отношений между Англией и Россией. Лишь на следующий год В.М. Головнин, выведя неожиданно для англичан шлюп в сильный шторм в бушующий океан, смог вырваться из плена.