Глава 2. Специфика уличного исполнения музыки как социальной практики

Городское пространство как платформа для творчества

Сегодня структура города базируется на совокупности природных зон, каждая из которых имеет свою специфику и свою особую функцию в городской экономике в целом. Так, уличные музыканты отличаются не только бэкграундом, ролью, которую они играют в социуме, самоидентификацией в профессиональной области, но и в по типу пространства в социальной и экономической жизни города.

Сегодня город обеспечивает места, которые по умолчанию могут быть свободно трансформированы в перфоманс-пространства для развития музыкального творческого потенциала. Города также наполнены сетями, которые способствуют и поддерживают музыкальный творческий потенциал социума и индивида в частности. Эти сети объединяются в местах действия творческого потенциала и производства, чтобы найти перфоманс-пространства в конкретных местах города. В то же время, нельзя утверждать, что эти сети достаточно крепкие, так как музыкальное сообщество находится в постоянном движении, как географически, так и идеологически.

Творческий потенциал находит новизну и в пространстве и во времени посредством смешивания, столкновения и контакта между людьми и культурами³⁰. Поэтому, в то время как творческие способности человека обязательны в процессе творения, творческий потенциал не может существовать исключительно в пределах изолированных индивидов. Чтобы понять феномен креативности, необходимо понять социальные и экзистенциальные условия, на которых он базируется. В своей работе «Creativity, communication and cultural value» К. Негус и М. Пикеринг отмечают, что творческий потенциал по своей природе процесс социального порядка, влекущий за собой динамику относительно ценности творения и возможности его признания. Соответственно, творческий акт не является таковым, пока в его рамках не происходит некоторого социального столкновения³¹.

Даже самые творческие моменты и эпизоды соединяются с конкретными социально-бытовыми условиями. Поэтому, важно обратить внимание на социальное и физические среды, в которых происходит творческий процесс. Понятия пространства и места неотъемлемо связаны с культурой, которая привязана к нему и является важным элементом при создании идентичности данного места. Так, рассмотренные нами в одной из глав примеры уличных музыкантов иллюстрируют мою мысль: так, к примеру, американские гетто способствовали зарождению джаза, по своей сути являвшегося в ранние годы жанром, повествующем о быте «черных братьев».

Однако города не только обеспечивают места и пространства для реализации творческого потенциала. Определенные города действуют как ведущие ‘культурные столицы’ в глобальной урбанистической сети³², Это одновременно и канал передачи творчества, то есть некий канал глобализации, и платформа для максимально четкого выражения творческого потенциала.

В современном мире среди музыкантов, впрочем как и у других представителей творческого мирового сообщества, наблюдается тенденция концентрации в местах скопления богемы мегаполисов в поисках вдохновения и опыта. Однако, обратная сторона такой тенденции – поглощение музыкального исполнения самим городом. Уличные музыканты зачастую вынуждены выступать в переполненных пространствах, таких как переходы или пешеходные зоны улиц мегаполисов, которые обладают повышенным уровнем шумового загрязнения. Это, безусловно, лишает прохожих возможности воспринимать и наслаждаться уличной музыкой в полном ее объеме. В мегаполисе, в условиях движущейся толпы часто практически невозможно остановиться для того, чтобы уделить отдельное внимание исполняемому перфомансу, поскольку в большинстве случаев это переполненные тротуары. Так, в своей работе "Sound from Street Musicians" Буссакорн Самронсон, профессор одного из банкогских унивеситетов, приводит пример переполненного бизнес-квартала в Бангкоке или его пригороде³³.