Ахаулла и новая эра
ЗНАМЕНИЯ НА НЕБЕСАХ И НА ЗЕМЛЕ
жүктеу/скачать 1.34 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- КАК СОВЕРШИТСЯ ПРИШЕСТВИЕ
ЗНАМЕНИЯ НА НЕБЕСАХ И НА ЗЕМЛЕВ еврейских, христианских, магометанских и многих других священных книгах есть замечательное сходство в описании знамений, которые должны будут сопровождать Пришествие Обещанного. В Книге "Иоиль" мы читаем: "И покажу знамения на небе и на земле: кровь, и огонь, и столбы дыма / Солнце превратится во тьму и луна-в кровь прежде, нежели наступит День Господень, великий и страшный... / Ибо вот, в те дни и в то самое именно время, когда Я возвращу плен Иуды и Иерусалима, Я соберу все народы и приведу их в долину Иосафата и там произведу над ними суд... / Толпы, толпы в долине суда! Ибо близок день Господень к долине суда / Солнце и луна померкнут, и звезды потеряют блеск свой... / И возгремит Господь с Сиона и даст глас Свой из Иерусалима; содрогнутся небо и земля; но Господь будет защитою для народа Своего..." Иоил. 2, 30-31; 3, 1-2, 14-16 Христос говорит: "И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются / Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою".
В Коране мы читаем: "Когда солнце обовьется мраком, когда звезды померкнут, когда горы с мест своих сдвинутся... когда свитки разовьются, когда небо, как покров, снимется, когда ад разгорится, и когда рай приблизится..."
В книге "Иган" Бахаулла поясняет, что эти пророчества о солнце, луне, звездах, небесах и земле имеют символическое значение и не должны быть понимаемы в буквальном смысле. Пророки первоначально относили это к духовным, а не к физическим понятиям: к духовному, а не физическому свету. Когда они упоминают о солнце в связи с Днем Суда, они имеют в виду Солнце Правосудия. Солнце есть величайший источник света: таким солнцем был Моисей для евреев, Христос для христиан и Магомет для мусульман. Когда пророки говорят о том, что солнце померкнет, это означает, что чистое учение этих духовных солнц будет затемнено ложным представлением, неправильным пониманием и предрассудками, так что народы будут блуждать в темноте. Луна и звезды, меньшие источники света - это религиозные руководители и учителя, которые должны вести и воодушевлять людей. Когда говорится, что луна лишится света или превратится в кровь и звезды упадут с неба, это означает, что руководители церквей опустятся, вовлекутся в распри и ссоры, будут увлечены мирскими заботами, а не духовными побуждениями. Значения этих пророчеств не исчерпываются только одним объяснением, а существуют и другие значения, которыми могут быть разъяснены эти символы. Бахаулла говорит, что в другом смысле слова "луна", "солнце" и "звезды" применяются к законам и установлениям, предписанным каждой религией. Так как при каждом следующем откровении все церемонии, формы, обычаи и предписания последующей религии изменяются сообразно требованиям времени, то в этом смысле изменяется солнце и луна и рассеиваются звезды. Во многих случаях осуществление этих пророчеств в буквальном смысле было бы абсурдным и невозможным: например, луне превратиться в кровь и звездам упасть на землю. Самая малая из видимых звезд в несколько тысяч раз больше земли, и если бы она упала на землю, то не осталось бы ничего от земли, куда могла бы упасть другая. Однако некоторые пророчества имеют как материальное, так и духовное осуществление. Например, Святая Земля стала буквально опустошенной и необитаемой в течение многих веков, как и было предсказано пророками, но уже в День Воскресения она, по предсказанию Исайи, начинает "радоваться и цвести как роза". Устраиваются цветущие колонии, земля орошается и обрабатывается, виноградники, оливковые рощи и фруктовые сады расцветают там, где полвека назад были только песчаные пустыни. Без сомнения, когда люди перекуют свои мечи в плуги, а копья в серпы, то преобразятся пустыни и дикие места во всех частях света: палящие ветры и самумы, дующие из этих пустынь и делающие жизнь в соседних странах совершенно невыносимой, останутся в прошлом: климат на всей земле станет мягче и равномернее, города не будут более отравлять воздух дымом и ядовитыми газами, и даже в материальном смысле осуществится предсказание о "новых небесах и новой земле". КАК СОВЕРШИТСЯ ПРИШЕСТВИЕО том, как произойдет Его пришествие в конце века, Христос сказал: "...и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великой / И пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною... Мат. 24, 30-31. ... тогда сядет на престоле Славы Своей / И соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлиц". Мат. 25, 31-32 Относительно этого и подобных ему мест Бахаулла пишет в книге "Иган": "Слово "небеса" употреблено с той целью, чтобы показать высоту и величие явления Рассвета Святости и Зари Предвечности. Хотя эти святые во внешнем мире рождаются из чрева матери, но в действительности они сходят с Небес Повеления Божия. Хотя они живут на земле, но пребывают на высочайших сферах Славы. Находясь среди смертных, они царят в небесах Божественного Присутствия. Без помощи ног они шествуют по стезе духовной и без помощи крыльев они взлетают на высочайшую вершину Единства Божия. В каждое мгновение они перекрывают необъятные пространства и в любой момент пересекают царства видимого и невидимого... Под словом "облака" подразумевается все то, что противоположно обычаям и желаниям людей. Как было сказано в Коране: "...каждый раз, как посланник приносил к ним что-либо не желаемое ими, они некоторых считали лжецами, некоторых убивали".
Эти "облака" в одном смысле означают упразднение законов, замену прежнего Завета новым, отмену существующих среди людей обрядов и обычаев, предпочтение простых верующих ученым противникам веры. В другом же смысле "облака" означают появление Вечной Красоты в образе человека со всеми условностями, свойственными человеческой природе, как еда и питье, бедность и богатство, величие и униженность, сон и бодрствование и все то, что вводит ум людей в сомнение и служит причиной их отказа от Истины. Все подобные завесы символически выражены словом "облака". "Это и есть те облака", которыми рассекаются и разделяются небеса мудрости и познания всех живущих на земле. Как сказано в Коране: "Будет день, когда расторгнется небо с облаками, и ангелы низведутся, низводимые чередами..."
Подобно тому, как облака препятствуют глазам видеть физическое солнце, таким же образом эти явления препятствуют душам людей познать сияние Божественного Светила. Доказательством чего служат приведенные в Коране слова неверующих, которые говорили: "...что это за посланник? Он ест пищу; ходит по рынкам. Вот если бы к нему ниспослан был ангел, и он вместе с ним был бы наставником!.."
Другие пророки также испытывали бедность, страдания, голод, болезни и другие случайности сего мира. И поскольку эти святые лица были подвластны таким явлениям земной жизни, то, следовательно, люди блуждали в пустынях сомнения и замешательства и пребывали в состоянии недоумения и смущения, удивляясь тому, как может такой человек быть ниспослан от Бога, претендовать на господство над всеми на земле, заявлять, что он и есть причина создания всех существ, как это сказано в Коране: "Если бы не ради Тебя, Я не создал бы того, что существует на земле и на небе, и все же быть подверженным таким обыденным явлениям? Несомненно, ты слышал о несчастиях, лишениях, болезнях и унижениях, которые терпели все пророки и их сподвижники. Ты, должно быть, также слышал, как головы Их последователей рассылались по городам в виде подарков, как Им препятствовали выполнять то, к чему Они были призваны, и как каждый из Них страдал от руки врагов Дела Божьего и был обречен переносить все мучения, которым Его подвергали. И Господь Всеславный установил все эти явления, не соответствующие желаниям нечестивых людей, как мерило и пробный камень, которыми Он испытывает Своих служителей и отличает праведных от грешных и верующих от неверующих. Что же касается Его слов: "И пошлет ангелов Своих...", то под словом "ангелы" подразумеваются те лица, которые, будучи подкреплены духовной силой, сожгли огнем Божественной любви человеческие свойства и ограничения и приняли свойства возвышенных душ и херувимов. Так как последователи Иисуса не постигли сокровенного смысла этих слов и так как эти знамения не совершились внешним образом, как это понимали они и их духовенство, то они отказались уверовать в Святых Пророков, появившихся с времен Иисуса до наших дней. Таким образом они лишили себя Божьей благодати и чудес Его небесных слов. Таково их жалкое положение в День Воскресения! Они даже не поняли того, что если признаки Божественного Проявления в каждую эпоху показались бы в видимом мире согласно тексту и установившимся традициям, то никто не осмеливался бы отрицать или опровергать их и нельзя было бы отличать благочестивого от порочного и грешника от праведника. Судите справедливо: Если бы предсказания, приведенные в Евангелии, исполнились дословно: если бы Христос - Сын Марии, сошел с неба в облаках и в сопровождении ангелов, то кто осмелился бы отвергать эту правду и кто был бы в состоянии отрицать ее? Наоборот, такой ужас мгновенно охватил бы людей, что никто не был бы в силе промолвить слово и тем более не был бы в состоянии отрицать или принять истину". Иган, стр. 67, 71, 72, 73, 76, 78, 80, 81 Согласно вышеприведенным объяснениям, пришествие Сына Человеческого в простом человеческом образе, родившегося от женщины, бедного, необучавшегося, притесняемого и презираемого сильными мира сего,- такое пришествие является тем самым пробным камнем, которым Бог испытывает людей земли и отделяет их друг от друга, подобно тому, как пастырь отделяет овец от козлищ. Те, чьи духовные глаза открыты, могут видеть сквозь эти облака и восторгаться "силе и великой славе" - истинной Славе Господа-которую Он пришел обнаружить; те же, у которых глаза еще застланы предрассудками и заблуждениями, видят только темные облака и продолжают ходить ощупью в темноте, лишенные благословенного солнечного сияния. "Вот Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною, и внезапно придет в Храм Свой Господь, Которого вы ищите, и Ангел Завета, которого вы желаете / И кто выдержит день пришествия Его, и кто устоит, когда Он явится? Ибо Он - как огонь расплавляющий и как щелок очищающий... / Ибо вот, придет день, пылающий, как печь; тогда все надменные и поступающие нечестиво будут как солома... / А для вас, благоговеющие перед именем Моим, взойдет Солнце Правды и исцеление в лучах Его..." Мат. 3, 1-2; 4, 1-2 * Вопрос об исполнении пророчества так обширен, что для полного изложения потребовалось бы много томов. Все, что можно сделать в пределах одной главы, это указать главные черты толкования бахаи. Откровения, подробно изложенные Даниилом и Св. Иоаном, остались нетронутыми. Более подробные разъяснения пророчеств читатели могут найти в книге Бахауллы "Иган", книге Мирзы Абуль Фазль "Подтверждения религии бахаи" и во многих посланиях Бахауллы и Абдул-Баха. жүктеу/скачать 1.34 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|