Антология гуманной педагогики живая этика издательский дом шалвы амонашвили московский городской педагогический



бет6/22
Дата25.06.2016
өлшемі1.28 Mb.
#158421
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   22
часть. «На­стоящей» жизнью люди привыкли называть «на­шу», то есть конечный и ничтожный отрезок... На­сильственно формирует­ся культ ценностей «настоящей» жизни, а людей, выросших в своем осозна­нии жизни как космическо­го явления, называют неприспособленными мечта­телями. Называют их, так не из презрения (это вторичное чувство), а из непонимания, ибо слепой человек никогда не уви­дит огня и не сможет ощутить его реальную прелесть. В данном слу­чае речь идет о духовной слепоте. В этом соль вы­ражения: «посмотрел на мир другими глазами», удивляясь, что раньше этого не замечал».
Б.,316. Назначение человека на планете мало понимается. Явление космического существа, конечно, должно иметь предопределение, но человечество так слепо устрем­лено к своему узкому горизонту, что не может прозреть свое кос­мическое назначение. Творчество Космоса дает назначение даже самому малому червю. Все в Космосе творит с назначением, и так же, как явлена относительность человека к низшим сущест­вам, так же существует относительность Высших Сфер. Творче­ство Космического Магнита предопределяет каждое действие и роль, которую суждено сыграть существам. Потому сферы чело­веческие назначаются для сотрудничества. Великий Разум на­прягает все космические сферы, потому назначение человека имеет как основание сотрудничество и красоту Беспредельности!

Б.,115. Подчинение низшего высшему лежит в основе Кос­моса. Говоря об энергиях тонких, нужно принять это во всем утверждении Закона Космического. Подчинение низшего вы­сшему приведет к очищению. Человечество подчиняет низшему то, что должно главенствовать. Когда высшее главенствует, тог­да трансмутация низшего перерождается в свойство высшего разряда.

Для Архата не существует уничтожения. Творчество космиче­ское не знает уничтожения. Матерь Мира не знает уничтожения. Но только перерождение создает ту ценную цепь, которая растет беспредельно. Называя трансмутацию подчинением низшего вы­сшему, Мы хотим утвердить сознание человечества в процессе продвижения к Беспредельности.



Б.,135. Тонкие энергии собирают свои частицы Космическим Магнитом. Они притягиваются на основе различия качеств. Ко­нечно, причин притяжения много, и каждая новая комбинация имеет свою причину. Когда частицы одной тонкой энергии при­мыкают к другой энергии, то можно понять, что Космический Магнит объединил частицы одного свойства. Но бывает, что од­на энергия поглощает другую, и получается неуравновешенность в полученной материи. Сколько творчества в собирании и погло­щении может явить вечно двигающая спираль!

Колесо Космоса утверждает насыщенность собирания и ут­верждает тонкие энергии. Существование человека в духовном и физическом теле ту являет силу, которая называется спиралью жизненного принципа. Продолжим линию до бесконечности — и духоразумение будет воспринято.



Б., 144. В обмене энергий заключается самая прекрасная сила Космического Магнита. Обмен явлен устремлением Космоса к совершенствованию. Обмен духа с духом представляется как пе­реплетение самых тонких энергий. Переплетение тонких энергий Утверждается, как линия, ведущаяся Космическим Магнитом. На каждую величину положена утверждающая Рука Абсолютного Разума. И Рука собирает ту стихийную силу, которая нужна Кос­мосу. Потому так огонь сливается с токами пространства. Пото­му дух, сливающийся с Разумом Космоса, может так являть ту стихию, которая, соединяя все содержимое зерна Космоса, может стать руководящей силою Космоса. Все, соединяющееся со­знательно, может руководить силами Космоса. Тот же закон ру­ководит утверждением творчества на дальних мирах.

Б.,355. Сознание творческого принципа дает сознание всему строительству в Космосе. Когда собирается космическое зерно, тогда является сознание творческого принципа. Состав устрем­ленного зерна всегда так собирает, что импульс являет качество устремления к творчеству сознательному. Творческий импульс всегда соответствует закону притяжения. Пространственный Огонь зарождает свои зерна. Человечество в каждом намерении творит зерна. Развитие сознания устремит человечество к твор­честву с Космосом и напряжет все духовные рычаги. Когда со­знание зерна действует против утвержденного Магнита, тогда являются различные течения. Когда созидание направлено к твор­ческому импульсу, тогда можно определить эволюцию. Потому так бережно нужно слагать узы земные. Зерна, намеченные Кос­мосом, дают сознание всем энергиям. Зерна, закладываемые че­ловечеством, уже напитывают течение Космического Магнита.

Б.,356. Творческий принцип направляет токи Огня и устрем­ляет энергии...

Б.,773. Стройность плана Космоса насыщается различными токами. Эти токи ищут соприкасания с духом. Только малое ко­личество этих токов было воспринято человечеством; и главный канал жизненных действий есть токи, утвержденные тонкими восприятиями. Только там, где есть соответствие, только там можно напрячь рычаги. Только там, где Пространственный Огонь может отзываться на тонкие созвучия, только там можно утвердить космическое соответствие. Потому ступень эволюции проводится в жизнь тонким восприятием.

Б.,851. Неуловимы Космические Огни, когда дух устремлен только в видимый мир. Когда дух устремлен в тонкие сферы, то раскрывается перед ним вся Космическая Широта. Потому неу­ловимые Космические Огни притягиваются к творческому духу, который улавливает все тонкие энергии. Так на взаимном притя­жении созидается принцип великого созидания. Пространствен­ные огни привлекаются в орбиту космических устремлений, потому только дух, знающий мощь невидимых сил, может притяги­вать Космические Огни. Так получается соответствие. Так созда­ются космическое творчество и высшая координация между духом и Космосом.

Б.,909. В космическом напряжении свершается вся эволю­ция. В космическом напряжении мощь духа творит. В космиче­ском напряжении свершается великая мировая мистерия. Только на притяжении соответствий может твориться космическое дей­ство. Так созвучие напрягает все космические энергии, и макси­мум напряжения дает максимум действия.
«Все пророчества наполнены вестями о Тонком Мире»
Зн.,344. В миражах имеете ложь очевидности и правду дейст­вительности. Повторяю, видите действительность, но внешность относится к неожиданному вами месту. Этот пример относится ко многим феноменам. Люди видят не действительность, но на­стаивают на своем представлении.

Часто спросят: почему так редки проявления тонких энер­гий? Скажите: они беспрерывны, но глаз и ухо человека не хотят знать их. Когда же глаз уловит их, человек убедит себя, что ему показалось. Это формула несознательности...



Зн.,378. ...Будем отмечать все знаки Огня и психической энергии. Тем утвердим понимание сходства этих высших поня­тий. Как ощупью, будем находить проявление тонких энергий в обычной жизни. Ужас в том, что лучшие проявления энергий не вызывают внимания. Можно припомнить, когда люди и видели, и слышали очень замечательное, но закопали среди отбросов. Какие преображения нужны для глаза человеческого?

Когда он видит и ощущает самозажженный и нежгучий огонь, он решает – электричество. Когда он слышит струну в воздухе и звон колокола без колокольни, он решает нечто смут­ное о звуковой волне. Когда он видит цветные звезды около се­бя, конечно, он собирается к окулисту. Когда он видит образова­ния в пространстве, он думает о метеорной пыли. Когда он полу­чает из пространства предметы, он только заподозревает соседа, дальше этого его воображение не работает. Но почти никогда он не обращает внимания на явления своего организма. Между тем из этих маленьких наблюдений слагается великий опыт.



Заключение не должно быть подсказано приказом, но долж­но пройти каналы психической энергии. Будем присматриваться.

Зн.,454. Можно заметить много малых феноменов там, где астральный мир близок. Сперва Мы разрушили очарование астрального мира, чтобы Майя не угрожала; но лишь создался взгляд правильный, Мы снова уделили внимание астралу. Уже без отвращения и без очарования будем Мы рассматривать тон­кое тело во имя эволюции. Физическое тело поглотило астрал, как толстая кора поглощает эпидерму сока дерева. Тело развратило астрал, но если дать астралу возможность окрепнуть, он предъявит телу справедливые условия.

Зн.,613. Мир блистательный не должен быть забыт. Он явит­ся звеном между дальними мирами. Он, как тонкое вещество, проникает пространство. Меняя измерения, он не знает ни дале­кого, ни близкого...

С.,78. Первоначально граница между физическим и Тонким Миром не была так резка. В древнейших летописях можно нахо­дить отрывочные указания о ближайшем сотрудничестве этих миров. Фокус сердца при телесном уплотнении нужен был как равновесие с тонкими энергиями. Сам телесный мир нужен был как переработка веществ для умножения энергий. Но рассудок, как знаете, устремился к обособлению и, таким образом, затруднил эволюцию. ...Кто научится равновесию между мирами, тот уже значительно облегчит путь свой.

С.,106. Главное недоумение обычно в том, почему люди не могут видеть Тонкий Мир физическим глазом. Но, конечно, по­тому, что глаз не может еще преодолеть трансмутацию эфира. Представьте себе фотографическую съемку против окна; никогда не удастся получить ясное изображение внутренних предметов или дальних очертаний. Также, выходя из темноты на солнце, мы бываем ослеплены и поражены силою синего света. Умножив эти световые явления до бесконечности, получим свет Тонкого Мира, который неподготовленному глазу покажется тьмою.

С.,113. Человечество ужасается всему так называемому сверхъестественному, забывая, что ничто поверх Сущего не мо­жет быть сверхъестественным...

С.,148. Опять приступят с вопросом, отчего так мало сказано во всех Заветах о Тонком Мире. Поверьте, сказано везде много, но люди не желают замечать этого. На древних иконах можно видеть сферы зеленые, иначе – земные, и сферы красные – ог­ненные, иначе говоря, Мира Тонкого. На одном изображении можно видеть целые сцены в зеленых тонах и рядом красный мир ангелов. Что же может быть нагляднее? Все пророчества на­полнены вестями о Тонком Мире. Даже в Коране Мир Тонкий не забыт. Невозможно назвать ни одно Учение, где бы не было отведено места жизни Тонкого Мира. По ужасу перед всем неви­димым люди затыкают уши и закрывают глаза, предпочитая ос­таваться в невежестве. Но можно ли мыслить о сердце, о психи­ческой энергии, не памятуя о Мире Тонком, громадном и столь неразрывном с миром плотным?!

С.,193. Также несоизмеримы обычные сопоставления земно­го и Тонкого Мира, когда люди говорят о сроках, предлагая Тон­кому Миру составить предвидение по земному измерению. Ведь меры земные не существуют в Высших Мирах. Конечно, сущест­вуют сроки космические, установленные астрологически, но бу­дущее Тонкого Мира не выражаемо мерами земными, также и в прочих сопоставлениях. Потому сближение миров требует утончения и гибкости сознания.

...Законы Тонкого Мира, прежде всего, будут восприняты сердцем...



С.,323. Индивидуальный метод необходим для приближения к тончайшим энергиям. Главной ошибкой будет подходить со старыми мерами к сверхмерному. Неудача несомненна, если кто подойдет к невесомой величине с гирями; но, конечно, эти вы­сшие энергии проходят через все человеческое естество, связы­вая его с Высшими Мирами. Совершенно ясно, что такие вы­сшие признаки следует искать не среди людей, зараженных болезнями, но среди тонких здоровых организмов. Пусть эти утон­ченные организмы примечают в себе необъяснимые, но очевид­ные для них явления. Пусть не стесняются показаться кому-то смешными, лишь бы находить удачные описания проявлений тонких энергий. Будем уверены, что теперь особенно много про­явлений отложений Тонкого Мира; но они – как микроорганиз­мы, которые почти невидимы, но следствие которых очевидно.

С.,327. Упражнение внимания есть условие наблюдения за признаками Тонкого Мира. Следует развивать внимание разными способами. Можно из симфонии избрать и выследить один голос, но можно признавать несколько ладов одновременно. Также по­лезно установить звучание тишины. У молчания много тонких го­лосов, и уследить их ритм – значит приблизиться к Тонкому Ми­ру. Но при изучении тишины поучительно узнавать диссонанс каждого вторжения физического. Нельзя больше найти примера, чем сопоставляя физический звук со звуками Тонкого Мира. Впрочем, такое же противопоставление замечается и в сфере обоняния. Но это качество развито гораздо реже. Если обоняние является как бы своего рода питанием в Тонком Мире, то понят­но, что в физическом мире оно не так развито. Конечно, как уже заметили, Тонкий Мир полон запахов. Чем выше, тем совершен­нее они. Но низшие слои полны разложения. Потому очень по­лезно при жизни приготовляться к полету в слои более высокие.

С.,328. Приготовление к слоям высшим, прежде всего, состоит в очищении сознания, в развитии жизни сердца. Но об этих усло­виях нужно уметь помнить. Обычно люди помнят о них лишь сре­ди безделья или покоя, но когда их нужно применить, то они забы­ты и заменяются раздражением; но зловонье раздражения ужасно.

С.,329. Кто же подумает о преуспеянии в Тонком Мире, если не позволено говорить и мыслить? Учение, не знающее Тонкого Мира, не есть путеводное, ибо существование земное не будет даже сотою частью жизни в Мире Тонком. Значит, полезно знать условия более продолжительного существования.

С.,332. Тонкий Мир имеет многообразные утверждения зем­ного мира. Даже прообраз времен года проходит по сознанию Тонкого Мира. Потому образы растений или гор, или поверхно­сти вод не чужды Тонкому Миру, конечно, в преображенном со­стоянии. Сердце, знающее Мир Тонкий, знает и цветы, и горы, и снега, и моря. Цветы успевают в богатстве форм, но цвет их несказанно сложнее красок Земли; снега белее и кристальнее и гуще земных. Можно начать распознавать целую структуру Мира Высшего, тем самым человек, запасшийся на Земле сознанием ясным и благим, будет добрым строителем и в Тонком Мире. Вместо обезображений человек будет вносить прекрасные про­порции и ритм, отвечающие великолепию Беспредельности.

С.,480. Если кто начнет жаловаться на неощутимость Тонкого Мира, укажите, насколько это заявление неправильно. Крылья Тонкого Мира касаются людей гораздо чаще, нежели принято думать.

Но сами люди отгоняют невидимых мух и незримую паутину. Так же часто люди борются с навязчивой мыслью и оборачиваются с вопро­сом: кто звал меня? Множество тонких, но вполне реальных ощуще­ний наполняет жизнь. Многие из них, в силу физической реально­сти, могут быть изучены даже сравнительно грубыми приборами. Ощущение невидимых паутин на лице, как знаете, бывает длительно и резко ощущается. Казалось бы, для врачей, занятых изысканиями в области психических явлений, должно быть очень значительным это ощущение. Почему же они не испытывают таких людей посред­ством разных аппаратов и на пульсацию, и на качество секреций, и на сердце, и на кожную восприимчивость? Тонкий элемент может показывать и какие-то колебания около наблюдаемого.



Так ощупью можно начинать полезное наблюдение; но глав­ная трудность в том, что обычно опыт делается спорадически, без железного неуклонного терпения. Тонкий Мир нуждается в устремлении, но не в судорогах.

С.,517. Наблюдения над цветами Тонкого Мира очень пока­зательны; они указывают, как творчество Тонкого Мира доступ­но пламенному сердцу. Истинно, там легко сознательному духу. Он может творить без усилия, перенося образы земные в лучшую оболочку. Но не односторонне это творчество, тем же процессом водворяются лучшие образы и на Земле.

М.О.,I,47. Приближение Тонкого Мира к земному есть одна из великих огненных задач. Незаметно многое делается для этого. Но кроме этого необходимо еще укрепить сознание в умах народа. Нужно утвердить действительность этого и вывести ее из состоя­ния сказки. Мало того, что где-то уже достигнуты результаты. Но самое малое усовершенствование нуждается в сознательном при­нятии его. Если это замечено даже около обиходных открытий, то насколько же оно почувствуется, когда коснется самого человека. Трудно человеку поступиться даже малым! Герои, отдающие кровь во благо ближнего, редки, но этот внутренний импульс наполняет организм новыми силами. Уметь нужно понять трансмутацию фи­зического тела тоже как геройство. Должно служить ободрением сознание, что опыт такого приближения уже дал прекрасные и осязательные следствия. Люди должны привыкать, что усовер­шенствование условий бытия должно ускоряться, но это не долж­но походить на судороги, наоборот! Люди не должны довольство­ваться ветхими обычаями; они должны научиться радоваться но­вому. Радость о новом уже есть крылья к будущему.

М.О.,I,105. Нужно привыкать мыслить о целых мирах, реаль­но существующих. Тонкий Мир не есть только наше состояние, он именно представляет из себя целый мир со всеми возможно­стями и препятствиями. Явление жизни Тонкого Мира недалеко от земного, но в иной плоскости. Все заработанное не исчезает, наоборот, оно умножается. Но если здесь трудно сохранить яс­ность сознания, то там это еще труднее, ибо встречаются множе­ства явлений новых для нас порядков эволюции.

М.О.,I,391. Люди часто вредят себе, запрещая даже думать о Тонком Мире или представляя его как нечто невообразимое. Нужно представить себе Мир Тонкий как самое улучшенное со­стояние наших лучших чувств. Только так можно подготовить себя к лучшему помещению Тонкого Мира.

М.О.,I,449. Утверждаю ненужность явления сообщения со средними сферами Тонкого Мира. Они лишь раздражаются раз­личными напоминаниями, и земные флюиды мешают им. Но и люди ничему от них не научаются. Ритм пространственный вы­ражается в Высоких Сферах.

Н.,128. ...Нелегко людям понять, насколько им понадобится в Тонком Мире знание, приобретенное на Земле. И не только само знание, но и восприимчивость, и вмещение. Когда люди будут требовать от себя эти два качества, они тем самым будут становиться открытыми к восприятию. Такая открытость донесет до Врат Огненных.
«Об Огне знает сердце человеческое...»
М.О.,I. Вступление. Ур есть корень Света Огня. С незапамятных времен это Светоносное Начало привлекало сердца многих народов. Так из прошлых Заветов перенесемся в будущие достижения.

М.О.,I,1. ...Множество приложений работы Огня явлено как самые поразительные условия Бытия. От обычных световых об­разований, доступных открытому глазу, до сложных огней серд­ца – все вводит нас в область Огненного Мира.

М.О.,I,2. При наблюдении за огненными знаками можно за­метить подразделение людей. Одни вечно стремятся и не могут существовать без этих возвышающих движений – будьте увере­ны, что они принадлежат к стихии Огня. Даже при заблуждениях они не могут оставаться в бездействии. Присмотритесь к ним – и всегда найдете мощь пламенную. Но среди неподвижности зем­ной, среди качаний водных и понуждений воздуха не ищите Огня творящего. Мы не желаем превозносить особенно огненных лю­дей, но должны, поистине, сказать, что они двигают мир...

Глаз земной, будучи очень утонченным, тем не менее, обычно не воспринимает даже тонкие явления. Но Мир Тонкий, в свою очередь, не зрит огненных жителей, куда может вести сердце пла­менное. Так можно понять почитание Огня. У нужных человече­ских устремлений есть естественное явление Мира Огненного. От ранних лет они как бы носят на себе отблеск высшего Огня. Эти искры заставляют их как бы удаляться от соприкасания с другими элементами, и те не любят этих огненных очей. Но не пройти пути земного без прикасания к Огню, потому лучше знать его сущность.



М.О.,I,3. Нужно указать, что напряжение Огня отзывается на всех отправлениях тела. Не надо забывать, что именно Огонь Пространства может, с одной стороны, заживлять раны, но с другой — напрягать ткани. Так будем осторожны.

М.О.,I,7. Только подумайте, что каждый из нас носит в себе Огонь единый, неизменный для всей Вселенной. Никто не жела­ет представить себе, что сокровище вселенское в нем. Стихии являются не единственными для всего Космоса; изменение ка­честв их не дозволяет назвать их едиными, но огонь сердца од­ним своим магнитом соединяет все мировые строения. Нужно подумать об этом преимуществе. Нужно приложить это сокрови­ще ко всему укладу жизни. Только один Свет Огня во всем мире. Мы можем понять явление Огня на самых дальних расстояниях. Нет в этом ни сверхъестественного, ни таинственного. Даже низший ученик уже слышал о всепроникающем Огне, но только не осознал в своем применении.

М.О.,I,9. Чтобы получить и принять Огонь как путь Иерар­хии, как путь любви и сострадания, нужно утвердиться всем сер­дцем бесповоротно; только так малые звезды обратятся в пылаю­щие громады.

М.О.,I,19. Вы уже знаете о значении тридцатилетнего возраста для огненных явлений, но особенно нужно оберегать организм до семи лет. У детей, даже самых развитых, не нужно никогда наси­ловать природу — Огонь не терпит насилия. Нужно уметь открыть дверь, но всякое насилие может вызвать непоправимый вред. С другой стороны, не следует чрезмерно облегчать устремление ре­бенка, ибо условие чрезмерной помощи приводит к дряблости. Так заповедан Золотой Путь. Так Огонь требует осторожного об­ращения во всех проявлениях. Ясновидение и яснослышание, в сущности, есть огнеслышание и огневидение. Огонь нужен как по­средник всех возвышенных действий. ...Люди не могут прожить без обращения к Огню; или в земном, или в Тонком Мире они обращаются к высшему посредничеству. Но не об огнепоклонни­честве мы говорим, ибо найдутся невежды и изуверы, которые по­пытаются возвести и это нелепое обвинение. Говорю о познании высшем, которое приведет тонкое тело наше к Огненному Миру.

М.О.,I,21. Глаз человеческий не воспринимает сильнейшие электрические вибрации. То же происходит и в отношении ог­ненных градаций. Между прочим, это обстоятельство будет всег­да мешать Учению об Огне. Небольшие проявления огненных энергий будут ощущаться и тем допускаться, но более высокие и утонченные явления станут неуловимыми для современного ап­парата и для сознания, которое кармически не приближалось к стихии Огня. Но современники нелегко допускают несовершен­ность аппарата и тем более свою неопытность. Такие недопуще­ния становятся большим препятствием, и вместо движения впе­ред приходится тратить ценное время на внедрение понимания качества Огня. Но и при повторениях понятия Огня происходит наслоение полезное, которое неизгладимо вложится в мозг. Что же делать, пусть хотя бы мозгом воспримут те, кто не может при­нять сердцем. Наша обязанность предложить пути кратчайшие, но терпение найдется следовать и длиннейшими дорогами. Главное, основание непоколебимости, когда вы сами знаете в сердце, что нет иного пути, и потому Мир Тонкий завершается лишь Ог­нем. Так знание сущности нашей не только знает, но и ощущает.

М.О.,I,49. Никто не подойдет к Огню со страхом. Никто не подойдет с ненавистью, ибо Огонь есть Любовь!

М.О.,I,55. В мировых событиях разве нельзя усмотреть явле­ние Огня? Смотрите на соотношения народов, на магнит идей, на распределение мыслей и на все знаки общественного мнения. Не пути сообщения ведут эти вспышки пламени, но нечто иное, вне стоящее.

М.О.,I,56. Радость и мужество необходимы, но без Огня эти качества не создаются. Рассудок может лишить всякой радости и тем закрыть врата будущего. Но огненное миросозерцание не свалится с неба, его нужно открыть. Этот метод открывания нужно начать с детства. Видим, как дети уже внутренне прини­мают труднейшие задачи духа. Даже все препятствия старших лишь кристаллизуют их чувствознание. Но кристаллизация есть огненное действие. Лучшие породы кристаллов сложены Огнем. Так и несломимое сердце образуется от огненного воздействия. Это вовсе не символ, но чисто лабораторное заключение. Но как далеки бывают люди от огненных соображений!


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   22




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет