Азии и европы

Русы-варяги основали Киевскую Русь лишь в 882 году, вовсе не «славяне». На территории Днепра, то есть Киевской Руси испокон веков проживали племена: скифы, сарматы, русы и их племена-потомки, включая и VІІІ-ІХ вв. Похоже, русы Скандинавии имели родственные связи с этими племенами, часть которых, по некоторым сведениям, переселилась на север Европы в конце І тысячелетия и там господствовала. Имена с тюркскими корнями и северным диалектом русов-варягов русские летописцы переделали затем на славянский диалект, к примеру: Хельга (келді-появилась*) стала Ольга, Ингвар (ікім бар-добытчивый*) стал Игорь, Вальдемар – Владимир, Гуннар (громадный гун*) и другие. Киев, до захвата русами-варягами, был старинным культурным центром. Долгое время служил оплотом Хазарской власти на Днепре. Густав Эверс писал, что варяги (русы) и хазары – один народ.

Рюрик до самой смерти(879г.) правил в Новгороде, вовсе не в Киеве.

Лишь через 3 года после смерти Рюрика в 882 г. русы-норманы захватили северные земли Украины без боя, затем Киев, когда правил каган Аскольд. Он и брат его Дир были коварно убиты Олегом и сыном Рюрика Игорем (Ингваром). В Киеве жили тогда не славяне, а русы и тюркские народы. Они покорились русам-норманам, признав принадлежность Рюриковичей к царскому роду русов, родственных им. Руководил Киевом наставник Игоря Олег. Он подчинил древлян в 883 г., северян – в 884 г. радимичей – в 885 г. Варяги-русы господствовали 60 лет– с 882 по 944 г., их потомки продолжали стоять у власти многие века. Как ни странно, русы выступают как друзья варягам, врагами славян вассалами хазар. Выходит, русы этнически близки к хазарам. Часть племен русов, болгары, чехи и другие тюркские племена вошли в обьединение «славян». В Х в. идет интенсивная метисация между русами и славянами, создается смешанный восточнославянский этнос, славянский язык. Русы сохраняли веру в Тенгри, возможно, поэтому их называли «хохол» (по-тюркски сын неба, хох, көк-небо; ол, ул-сын*). Похоже, основная часть русов стала украинцами, за ними и осталась кличка «хохол».

Киевские князья заключили в 911 г. договор с Византией от имени рода Русов: Карл, Ингелот, Фарлов, Веремид, Рулав, Рауль и т.д. Все имена имеют норвежский диалект и тюркские корни. Да и сам договор, очевидно, писался на тюркском языке, по словам М.Аджи, официальным языком Киевской Руси был тогда кипчакский (тюркский). Немецкие хронисты Х в. русов отождествляли с ругами (возможно, другое название русов).

На границе с русами проживали на северо – западе литовцы и латыши, на северо – востоке – финны, на юге-тюркские племена; в Киевском княжестве жили тюрки: черные клобуки, торки(огузы) и берендеи, в Черниговском-половцы (кыпчаки), почти в каждом южном княжестве жили тюркские племена. В крупных городах проживали также иноземцы: в Новгороде – шведы и немцы, в Киеве – угры, ляхи и ростовщики-евреи, бежавшие из Германии. Крестоносцы часто устраивали евреям погромы. В этот период представители славян: лугиями, венеды распространились до Балтийского моря, последние с Балканского полуострова добрались до Днепра, где смешались с племенами роксаланов (аланов), слились в единый этнос. Киевские русы не входили в состав Болгарского «славянского» государства и до Х века не называли себя «славянами». Русов, почему – то некоторые источники отделяют от «славян», что вполне оправданно. Держава русов во главе с Аскольдом обладала самостоятельностью и не входила в число племен-рабов (славе). Вместе с Рюриковичами продлился и век арианства, старой верой звали его в России.

Святослав победил и взял козарский (хазарский) г. Саркел на берегу Дона, победил еще ясов из аланского племени. В 971 г. у Днепра потерпел поражение от печенегов, был убит. Каган Владимир (Вальдамар), сын Святослава, сначала покорил славянские племена: вятичей в 981-82 г.г, ятвагов в 983 г., радимичей в 984 г. Русь завоевала г. Таматарху, или Фанагорию и все владения на восточном берегу Азова. Эта часть древнего царства Боспорского названа при Владимире в русской лексике княжеством Тмутараканским. В 985 г. Владимир начал крупную войну с камскими булгарами и хазарами.
Глава 98. РУСЬ И ПОЛОВЦЫ (КЫПЧАКИ)
В южно-русских степях в Х-ХІ вв. жили 3 основных тюркских племени, каждое имело свою историю и свою судьбу. Печенеги, потомки тюрков-канглы после поражения при Лебурне осели в Добрудже и стали союзниками Византии. Торки (ответвление огузов) поселились на правобережье Днепра и являлись пограничной стражей Киевским князьям. Куманы (кыпчаки-половцы) стали союзниками Черниговского княжества. После смерти Ярослава в 1054 г. Русь распалась на 6 княжеств во главе с его сыновьями. В южных степях пограничной зоны Руси на арену вышли новые тюркские племена кыпчаки (половцы). В 1055 г. часть их проживала в Переяславской области и жили в мире с Всеволодом, сыном Ярослава. В 1068 г. половцы во главе с князем Шаруканом на р. Альте (Алты-шесть) нанесли Ярославичам крупное поражение, Всеволод бежал в Киев. В 1093-1113 г.г. шла изнурительная война Руси с половцами. В ХІІ в. Киевская Русь распалась на два крупных княжества: Киевская (ближе к тюркам) и Новгородская, их культуры отличались по множеству различных признаков. После смерти Олега Святославовича в 1115 г. русско-половецкая крупная война закончилась. Половцы лишь участвовали в междоусобных войнах русских князей. Через столетие выступают союзниками против общих врагов: крестоносцев (очевидно, потомки гунских племен с символом креста), сельджуков и монголов. Половцы и русские обмениваются продуктами труда и часто происходят смешанные браки. Крещение половцев началось в ХІІ в. (часто целыми родами). Был крещен сын и наследник Кончака, Юрий Кончакович. Позже часть половцев стала запорожскими и слободскими казаками. Традиционно в фамилиях добавлялось русо-украинское окончание – «енко» к примеру: половецкое имя Ермол, русское – Ермол-ов, украинское – Ермол-енко.

Со 2-ой половины ХІІ в. Киев начал быстро терять свое общерусское значение.

В 1130-х годах население Руси составляло около 5-6 млн. человек, на «земле русов» проживали русские, угорские, финские, балтские и тюркские племена. Сын Владимира Мономаха «Гюрги» в истории адаптировался как «Юрий» Долгорукий.

По сведениям историка К.Карамзина, на берегу р. Смородинка (ныне р. Москва) некогда была усадьба боярина Кучки под названием Кучково (ныне г. Москва). В 1147 г. Владимирский князь Андрей (Боголюбский по матери чингизид*), сын Юрия Долгорукого, его настоящее имя Китан (полу рассвет*). Андрей, приехав на усадьбу Степана Кучки (Кучук, Күшік-волчонок), велел его умертвить за какую-то дерзость. По словам Б.Адилова, Кучка был ханом Аепой. Очевидно, он был половцем (кыпчаком). Кучково стала княжеской усадьбой Юрия Долгорукого, в этом же году получило первое летописание. Село долгое время именовалось Кучковым. Полагают, в 1156 г. Долгорукий заложил основу града Москвы, на базе кыпчакской деревки начал строить кремль в устье р. Неглинки, хотя в начале ХІІІ в. о названии Москва еще не было известно. По словам Карамзина, почему град стал называться Москвой, доподлинно неизвестно. Сельские казахи по своему диалкту называют «Маскоп». Существуют различные версии по назвнию Москва. В истории Л.Гумилева рассказывается случай, когда на село напали татары, все там были пьяны, не с кем было воевать. Наименование села почему-то не назвал. По Татищеву, название г. Москва идет от сарматского обозначения излучины реки у Воробьевых гор. Карамзин полагает – от мостков через р. Смородинку. В 1155 г. Юрий захватил Киев, велел своему сыну Андрею тайно увезти тюркскую икону Умай, которую чтили ариане. Та икона с ХVІ в. на Московской Руси зовется «Владимирской богоматерью». Икона особо почитается Русской церковью.

Кстати, в произведении «Слово о полку Игореве» упоминается сказитель по имени Баян (по-тюркски означает верный, открытый*, распространенное имя у казахов). Вероятно, он по происхождению из племени руса, или тюрка. В 50-ые годы в школах из этого руско-тюркского произведения велели заучивать отрывки.

Мстислав Удалой в 1219 г. напал на Галич, но одолеть мадьяр не смог. Он пригласил половцев и с их помощью покорил и освободил Галич. В ХІІІ в. половцы и русы считали друг друга родичами. По сведению Г.В.Вернардского, число людей русского племени в ХІІІ в. едва превосходило 10 миллионов. И это только за счет ассимилирования русов-славян с тюркскими народами: скифами, гуннами, хазарами, печенегами, половцами, также с племенами, пришедшими с Батый ханом. Российский народ в России в двух тысячных годах достиг численности свыше 150 млн. человек. Большинсво конечно тюркского происхождения, ведь славянские мелкие племена типа венедов, радимичей, кривичей, древлян и несколько других племен, всего около 10 племен, что от количества многочисленных тюркских племен составляли порядка 5-10 процентов. Поэтому когда говорят русском народе следует понимать, что они состоят из незначительного количества славянских племен и несколько десятков тюркских племен. К примеру, племена относящиеся только к казахским жузам составляет свыше 30 племен, не считая другие тюркские племена. И если на сегодня в России население составляет 150 млн. человек, то прежде всего она обязана тюркским и угрофинским племенам, признавшим себя русскими и принявшим единую культуру и веру.

В 1223 г. на юго-востоке появились монголы, возглавляемые полководцами Джебе и Субутаем. На р. Калке (Қалқа-заслон*) их встретили половцы во главе с ханом Котяном и его зятем Мстиславом Удалым, князя Галицкого во главе русских войск с участием двух других князей Мстислава Киевского и Мстислава Черниговского. Русские войска потерпели поражение. По описанию русского историка Карамзина, поражение произошло из-за несогласованности самих князей и из-за бездарности князя Мстислава Удалого, руководившего боем 80-тысячного войска русов против 20 тысяч противников-монголов. Сам он был первым разбит. Атаман бродников (хазар) Плоскиня уговорил Мстислава Галицкого сдаться за откуп. Тот сдался и откупился, а войска его затем были уничтожены. Мстислав Удалой бежал в панике, бросив на произвол судьбы свои войска. Два других Мстислава – Киевский и Черниговский, испугавшись, со своими войсками отсиживались в укрытиях. Затем ушли с поля боя. По описанию Ибн-ал-Асира тюрки (половцы), оставшись без русов, не дрогнули. Они обьдинились с булгарами и нанесли близ Итиля крупное поражение войскам Субедея, тот с остатками войска бежал на свою землю. Однако эти события в истории искажаются, половцев показывают предателями.

В 1235 г. метисы (от половцев и русов) под знаменем Северского князя Изяслава Владимировича, внука известного Северского князя Игоря, взяли Киев и разграбили. За 180 лет (1055-1236 г.г.) половцы нападали на Русь более 12 раз, не меньше русы нападали на половцев. В совместных операциях и междуусобных войнах участвовали свыше 30 раз. Цель войны у них была не захватническая, грабили друг друга и налогали дань до усиления другой стороны. В основном жили мирно, вели торговлю и обменивались невестами.

Немцы приостановили наступление на Новгород и Псков. Ведение крупных боевых действий на Руси без решения Батыя не могло быть. Даже осторожный Карамзин пишет: «Современники ли наименовали Александра «Невским»? В описании дел его и в летописи Новгородской нет сего прозвания...». На Руси, лишь в 1572 г. при Иване Грозном, появились крупные и то только наемные войска из «татар» (хазары-стрельцы).

В ХІV в., когда Ольгерд и Витовт покорили Киев, Чернигов, Курск, Смоленск, судьбы юго-западных и северо-восточных русов разошлись. В отличие от «татар» литовцы оккуппировали Киевскую Русь. Была создана антимосковская каолиция. Московское княжество и ордынцы составляли твердое единство. После заключения мира Москвы с Литвой в 1371 г., Москва стала главным центром, все князья территории Руси признали себя «подручниками» Москвы. К концу ХІV в. крымскими татарами были вытеснены племена русов от Черного моря (между Бугом и Днестром). В 1375 г. была восстановлена митрополия в Киеве. Церковь на Руси разделилась на две части Великорусскую и Литовскую церкви.

Московские русы тоже осмелели, не получив разрешения у ставки Золотой Орды, пошли против Мамая, шедшего на Москву в 1380 году. Наемные войска Дмитрия с участием ордынских войск Москвы выиграли у него сражение в Куликовской битве вблизи устья р. Непряды. Были использованы тюркские фланговые удары. Потери с обеих сторон были большие. Со стороны Мамая погибли наемные войска генуэзцев, литовцев и белоруссов. Со стороны Дмитрия погибло только руководящего состава: 12 князей и свыше 480 бояр (бай-богатый; яр, ер-муж-означает знатный воевода). М.Аджи высказывает сомнение о реальности крупной Куликовской битвы осенью 1380 года, ибо сведения об этой битве появились лишь в ХVІІІ в. и не подтверждаются якобы источниками (летописями) того времени. К тому же, Дмитрию не позволялось иметь собственные войска. Возмущенный хан Золотой орды Тохтамыш сначала пошел войной на самозванца Мамая, легко разбил его войско на р. Калке, ибо тюрки Мамая не могли воевать против законного наследника Золотой Орды. Мамай бежал к генуэзцам в Кафу, там был убит. Сам Мамай происходил из племени «кыят» (по сведениям Л.Гумилева), которые, очевидно, были среди ногайцев. Затем Тохтамыш в 1382 г. пошел походом на Москву. Москва сдалась без боя, ибо тюркские воины не могли воевать против законного хана. Московское княжество было жестоко разграблено и разорено. Дмитрий Донской, победитель Куликовского сражения, оказался без войска. Сам Дмитрий уехал в Переяславль, якобы собирать войско. Выходит, М.Аджи прав, действительно, у Великого князя не было своего войска. Тохтамыш не только принизил значение Куликовской битвы, но и унизил Московского Великого князя, передав ярлык на Великое княжение Твери. Позже Тохтамыш дал все же Дмитрию ярлык на Великое княжение, но оставил при себе в аманатах (заложниках) его сына Василия. До самой смерти Дмитрий более не выходил из покорности Орде.

В 1391 г. Тохтамыш пошел войной на Темирлана, но потерпел поражение. В 1395 г. Тохтамыш вновь сразился с Темирланом, однако войско его окончательно было разбито. Тохтамыш бежал к союзнику, Литовскому князю. Темирлан посадил ханом Золотой орды Темир-Кутлуя, ограбил часть Руси, но на Москву не пошел. Она была спасена от разорения. Множество народа молилось и благодарило бога за спасение. Золотая Орда стала ослабевать. Этим воспользовался Литовский князь Витовт, он в 1399 году вместе с западными-русами пошел войной на Золотую Орду. Обьединенные войска встретились с войсками Темир-Кутлуя и Едиге султана на р. Ворскла, войска Витовта были разгромлены. Это спасло православную Русь от нашествия Витовта. Это еще раз подтверждает, что крупные сражения могли вести только Ордынцы.

Султан Джелаледдин, сын Тохтамыша, совершил переворот, сверг правителя Едиге в 1411 г. и стал ханом Золотой Орды. Литовская Русь тянулась к Польше, Московская Русь – к Орде. Василий Васильевич ездил в Орду в 1431-32 гг., жил там, пока не получил ярлык на Великое княжение. В 30 годах ХV в. центр Золотой Орды ослабел, стали вольно вести себя царевичи. В 1440 годах царевич Мустафа напал на Рязань. Великий князь против него послал Рязанское ополчение казаков (ордынцев). При Василии на постоянную службу в Москву хлынули «ордынцы» в массовом количестве. Шло легальное завоевание Московии изнутри. Однако это говорило и о разложении Золотой Орды. В 1452 г. верному стороннику Касиму князь Василий дал в пожизненное владение Мещерский городок на р. Оке (Оқа), который стал называться городом Касимов. На основе тюркских племен образовалось самостоятельное Крымское ханство, создателем был Менгли-Керей. Отделилось самостоятельно Казанское ханство со своим населением во главе с Махмутеком.

С 1452 г. Московское княжество становится Русью, а бывшая Киевская Русь – окраиной Литвы, которой управляла Польша. Из «козаков» Киевской Руси образовался украинский этнос, освободившийся лишь в ХVІІ в. от власти католической Польши. Долгий контакт на протяжении многих веков тюркских народов, русов Киевской Руси, русов-славян Московской Руси и славян Европы дал возможность образованию новых ассимилированных этносов.

В ХV веке древнерусская этническая традиция исчезла, образовались 3 этноса: великороссы, белорусы и украинцы, которые называли себя до XVIII в. русами, затем русскими. Появились «новые татары»(ордынцы), венгры, болгары, чехи, поляки литовцы и другие названия у европейских тюркских племен.

Князь Василий умер в 1456 г., князем стал его сын Иван ІІІ. При помощи служивых татарских царевичей и князей Иван ІІІ начинает вести широкую восточную политику. Уклад жизни на Руси имел тюркскую культуру и политику ордынского ханства. В 1465 г. хан Золотой Орды Ахмад готовился напасть на Москву, чтобы усмирить. Но неожиданно на него напал хан Крымской орды. Москва вновь была спасена от разрушения. Хан Касимов умер в 1467 г., вместо него ханом стал его сын Данияр. Казанским ханством руководил Ибрагим, сын Махмутека, в 1469 г. он подчинился Московскому князю Ивану ІІІ. В 1472 г. Иван ІІІ женился на византийской царевне Софье, вместе с ней прибыло много греков и итальянцев. В печати Московского Великого князя появился византийский «двуглавый орел». В 1494 г. за Московским Великим князем Иваном ІІІ был признан титул «Государя всея Руси», он умер в 1505 г., на престол вступил его сын Василий.

В конце ХV в. о правителях Руси купец Афанасий Никитин писал так: «князей на Руси называли беками и ханами». Судя по некоторым источникам, в молитвах к Богу народы Руси обращались: «Тангры, Алла, Худай, Дангыр, Гозбоди» (господи). Из записки купца Афанасия, изданной Российской академией наук, фрагмент текста молитвы у русов звучал по-тюркски: «А Русъ еръ Тангрыд сакласын, Олло сакла, бу даниада муну кибит еръ акътур, нечик Урус ери бегляри акой тугиль, урус еръ абодан болсын; растъ кам даретъ. Олло, Худо, Бог, Данъиры»! В переводе на современный русский язык звучит: «А Русская земля – да сохранит ее Бог, Боже, сохрани ее! В этом мире нет такой прекрасной страны, хотя беки русской земли несправедливы. Да устроится земля русов, И да будет на ней справедливость. Алла, Худай, Бог, Небо» (потомкам-тюркам понятно без перевода). Фигурирует и здесь самоназвание “урыс”. Русы жалуются, что повсюду беки (на русском это тюркские князья, бояре, дворяне), которые не справедливы.

По мнению П.Н. Милюкова (мүлік – достояние, имущество), до ХVІ в. Руси как целостного феномена не было, а каждая область (княжество) на Руси жила своей отдельной исторической жизнью, подчинялось Москве формально.

В начале ХVІ века Польско-Литовское государство было оттеснено от Черного моря. Ордынцы заняли Херсонскую губернию, Нижний Днепр, Нижний Днестр. Ногайцы осели в степях между Нижним Днестром и Дунаем, вся эта территория была в сфере влияния Крымского ханства. Крымское ханство признало Османскую власть и имело от нее родственную поддержку. Крымское ханство соперничало с Московской Русью, где у власти находились ордынцы. Оба претендовали на главенство в Золотой Орде. Начинается усиление воздействия Московского государства против других претендентов. Произошел захват Московской Русью территорий в средней и нижней части Волги. Захват происходит в области левобережной Украины после присоединения Малой России к Московской Руси. По сведениям Вернардского, в этот же период на восточной стороне Волги из степняков-тюрков образовалось Яицкое казачество. На степной окраине Польско-Литовского государства степняки-тюрки образовали Запорожскую казачью республику, которая признавала Польскую власть. На юго-восточной окраине Московского государства образовалась из степняков-тюрков Донская казачья республика. То есть казакские племена среди золотоордынцев по традиции образовали свои объединения под названием казаки, вовсе не из беглых крестьян. Некоторые историки об образовании казакских обьединений (русских казаков) в отличии от Г.В.Вернардского (Начертание Русской истории) дают ложные исторические сведения.

В 1502 г. Менгли-Гирею удалось разгромить войска хана Золотой Орды Шейх-Ахмета. Золотая Орда почти распалась. Весной 1506 г. русские и ордынские войска дважды потерпели поражение от Казанского хана Махмет-Аминя. Разрыв Москвы с мусульманскими государствами: Казанью и Крымом произошел в 1510 г. Астрахань центр Ногайского ханства был также самостоятелен. В 1512 г., продолжая захватническую политику, Василий вторгся в Литву. На сторону Литвы встал Крымский хан Менгли-Герей. С тех пор он постоянно тревожил Московское государство. В 1532 г. ставленником Руси, ханом Казанского ханства был Джан-Али, брат Шах-Алия-хана Касимова ханства. Иван ІІІ при помощи Касимовского, Казанского и Крымского ханств стал захватывать другие русские княжества и воевать против Литвы и Польши.

После смерти Василия в 1547 г. в Московском Успенском соборе был провозглашен «Первым царем» на Руси 16-летний Иван Васильевич, сын Василия, прозванный Иваном Грозным. Мать его, по сведениям Б.Адилова, Елена Глинская – прямой потомок хана Мамая. Основной военной силой Московского государства была в то время дворянская конница степняков-ордынцев. Иван Грозный дал приют главе степного духовенства. Царь в середине ХVІ века становится тюркским правителем-наследником вместо хана Золотой Орды, которая окончательно распалось и не имела влияние на другие вновь образованные ханства. То была крупнейшая победа Московской Руси. В 1551г. состоялся собор Стоглав. Московское царство во главе с Ивано Грозным на нем публично отказалось от веры Арианству и приняло официально религию Тенгрианство. Вызывает сомнение, что массовое крещение на Руси происходило в начале ІІ тысячелетия, похоже массовое крещение произошло в конце ХVІ в., ибо еще вера в Тенгрианство было государственной религией, в молитвах произносились слова: «Ходай алдында бетен адэм ачык болсун...», что означает: «перед богом все люди должны быть открыты». В наше время, когда Украина отмечала 1500-летие Киева, зазвучали молитвы Древней Киевской Руси, а в них, как ни странно, то же тюркское выражение: «Ходай алдында бетен адэм ачык болсун».

Возможно, это была политика И. Грозного, а, возможно, воздействовала окружающая ордынская (тюркская) знать. Это означало, что на основе веры ему должны подчиниться Казанское ханство и все остальные ханства бывшей «Золотой Орды». Он стал опираться на ордынцев, приглашать к селе на службу ордынскую знать, создавая им условия для княжения, раздавая им вотчины и различные льготы. Тюрки-ордынцы, подчинившиеся царю, не знали поражения и гуляли по Итилю (Волге), громили башкир, чувашей, черемисов и другие народы. Дон с тюркским населением московиты называли «Татарией», а чуть позже их называли «казаками». Донской атаман (предводитель*), казак Сарык-Азман по заказу Москвы грабил польские и литовские караваны. Тюрки-ордынцы признали царя Ивана Грозного как хана, стали служить в его войске как опричники и в личной охране царя. От «хазаров» и потомков древних тюрок в России пошли войсковые названия: стрельцы, гусары (қу сары-хитрые желтые*) и драгуны (дара гуны-отдельные гуны*). Повсюду появились наемные конные войска – казаки из тюркских племен. В обиходе была тюркские слова: атаман (командующий войсками), есаул (глава аула), майдан (поле сражения), тума (родич), кошевой (кочевой), бешмет (бурка), казан (котел), караул (охрана), айда (гони), юрт (село), айран (кефир), курен (дом из дерева) и другие казакские (тюркские) слова. Не похоже, чтоб беглые крестьяне (рабы) были русскими казаками, да еще становились бы атаманами. В 1552 г. Москве удалось выдержать осаду Крымского ханства, пытавшегося помочь Казани. Царем Казани был назначен Астраханский царевич Ядигер, последний Казанский царь, крещенный в 1553 году в Семиона Касаевича (Касимовича). В 1552 г. Русь с помощью Донских казаков взяла штурмом г. Казань, покорила г. Астрахань в 1556 г., присоединила их к Московскому государству. Все Поволжье оказалось под властью Московского царя. В Ногайской орде Измаил убил своего брата, стал ханом и подчинился Москве. Черкесские князья в Прикаспии по рекам Куме и Тереку добровольно подчинились Москве.

Требовалось время, чтобы племена ассимилировались, языки слились в один русский, сложились в одно государство, чтобы стали понимать друг друга. Это свершилось в ХV-ХVІ вв.

Так называемый этнос «татары» распался на отдельные этносы с включением других племен и родов, которых продолжали именовать татарами. Появились новые обьединенные этносы, в частности: «казанские татары» – потомки булгар и ордынских племен, «астраханские татары» – потомки хазар и ордынцев, «ногайские татары» – ногаи, гузы, потомки казаков и др. тюркских племен, «крымские татары» – конраты и смешанные этносы тюрков, «сибирские татары» – казаки Синей орды, «литовские татары» – завербованные тюркские этносы. На южной границе перемешались, принявшие крещение, половцы, русы и степные казаки-ордынцы, из которых, вероятно, получился новый этнос – малороссы, или «козаки». Позже они вошли в название «украинцы» (так прозвали их поляки).

На территории всей Руси до окончания ХVІ в. шли войны между ханами, князьями – чингизидами и князьями русов. Шла ассимиляция племен, развивалась совместная культура и русский язык общения.