Б. А. Джаамбаева Философия Оқулық
«Жауынгер материализмнің мәні туралы»
жүктеу/скачать 1.78 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Тӛртінші кезең
| «Жауынгер материализмнің мәні туралы» деп аталатын еңбегінде
Ленин «философиялық идеализммен және фидеизммен күресу үшін философ-коммунистер мен басқа материалистердің арасында тығыз байланыс орнату» қажет деп кӛрсетті. Оның ойынша, философия мен жаратылыстанудың одағын бекітіп, диалектиканы танымның логикасы мен теориясы ретінде дамыту керек. Тӛртінші кезең маркстік философияның жүйеленуімен, КСРО-да одан әрі дамуымен байланысты. Маркстік философия КСРО-ның ресми идеологиясы ретінде белгіленіп, апологеттік сипатқа ие болды. Марксизмнің негізінде құрылған Кеңестік философия ӛзінің бастауын Қазан революциясынан алады. Алайда оны адамдардың санасына жаппай енгізу 1922 жылы ғана мүмкін болды. Бұл кезде орыстың діни және идеалистік философиясының кӛрнекті ӛкілдері халықтан аластатылған болатын. Олардың ӛз еңбектерін жариялауға құқықтары болмады, ал кӛпшілігі лагерьлерге қамалды немесе адамға лық толы «философиялық кемелермен» шетелге кетуге мәжбүр болды. ХХ ғасырдың 20-30-жылдары кеңес зерттеушілері маркстік философияны терең әрі жүйелі түрде зерттей бастады. Энгельстің «Табиғат диалектикасы» еңбегінің жариялануы механистік материализм (механицистер) мен идеалистік диалектика ӛкілдерінің (дебориндіктер) арасында дау-дамай туғызды. Бұл еңбекте диалектикалық материализм жүйеленіп берілген болатын. Алдымен механицистер, сосын дебориндіктер Сталиннің қатал талқысына ұшырағаннан кейін, маркстік философия ұзақ уақыт шығармашылық тоқырауды басынан кешті. Осы тоқыраудың салдарынан «дәйектілік» орын алып, ілімді ашық түрде бұрмалау, догмалау басталды. ХХ ғасырдың 40-жылдарының соңында философиялық ортада біраз қозғалыс байқалды, сол кездегі батыстың философиялық ілімдерін түсінуге және жаратылыстанудың философиялық мәселелерін анықтауға деген талпыныс пайда болды. жүктеу/скачать 1.78 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|