195
статуарных искусств. В случае с ними также не бывает, чтобы произведение оставалось «в себе», а
его воздействие было то тем, то другим; именно само произведение искусства по-иному
представляется каждый раз в зависимости от изменяющихся условий. Современный наблюдатель
не только видит по-иному, но и видит иное. Стоит лишь вспомнить, как представление о бледном
мраморе античности со времен Ренессанса завладело нашими вкусами, а также создало
устойчивую позицию, или какое отражение классицистского восприятия на романтическом Севере
предлагает нам пуристская духовность готических соборов.
Но основным следует считать то, что и специфически окказиональные формы искусства, например
парабаза в античной комедии или карикатура при политической борьбе, которые направлены на
совершенно определенный «случай», и, наконец, портрет,— это формальные разновидности
общей окказиональности, свойственной произведению искусства благодаря тому, что оно как бы
заново определяется от случая к случаю. Даже единократная определенность, создающая
окказиональный момент произведения искусства в данном случае в более узком смысле,
включаясь в бытие произведения, включается и в его всеобщность, придающую ему способность к
получению нового заполнения, так что хотя однократность его соотнесенности с определенным
случаем остается как бы невостребованной, но такая невостребованная соотнесенность все же
присутствует в самом произведении и может оказаться действенной, В этом отношении даже
портрет независим от однократности своей соотнесенности с первообразом и, выходя за пределы
этой соотнесенности, одновременно сохраняет ее в себе.
В случае портрета общая сущностная концепция живописи предстает лишь заостренной. Каждое
произведение живописи — это прирост бытия и подлежит сущностному определению как
репрезентация, как становление представления. В особенном случае портрета эта репрезентация
получает личностный смысл,
поскольку здесь репрезентативно представляется индивидуальность.
Это означает, что изображенный сам представляет себя на портрете и им репрезентируется.
Изображение — это не только изображение и тем более не только отображение, оно имеет
отношение к присутствию или к памяти о присутствии изображенного. Это и составляет его собст-
венную сущность. В этой мере случай портрета — это особый случай общей бытийной
валентности, которую мы
Достарыңызбен бөлісу: |