Х. Г. Гадамер=Истина и Метод=Янко Слава



Pdf көрінісі
бет426/678
Дата03.04.2024
өлшемі5.24 Mb.
#497418
түріКнига
1   ...   422   423   424   425   426   427   428   429   ...   678
gadamer-istina i metod

433
 
разговор, который как бы растягивает во времени движение перебивания-друг-друга и 
договаривания-друг-с-другом. Искусство переписки заключается в том, чтобы не превращать 
письменное высказывание в ученый труд, но делать его в расчете на получение и восприятие 
корреспондентом. С другой стороны, однако, оно заключается также и в том, чтобы сообщить 
сказанному ту меру окончательности, которая присуща ему в письменном виде. Но временная 
дистанция, отделяющая отправку письма от получения ответа, есть не просто какой-то внешний 
фактор; она накладывает свой отпечаток на само существо той формы коммуникации, какой 
является корреспонденция в качестве особенной формы письменности. В этом смысле очень 
характерно, что ускорение почтовых сообщений привело вовсе не к интенсификации этой формы 
коммуникации, а, напротив, к упадку самого искусства писать письма.
Исконность беседы как взаимосвязанности вопроса с ответом проявляется и в таком 
экстремальном случае, каким является гегелевская диалектика в качестве философского метода. 
Развернуть тотальность мыслительных определений, к чему стремилась логика Гегеля,— это как 
бы попытка схватить в громадном монологе выработанного Новым временем «метода» смысловой 
континуум, партикулярную реализацию какового осуществляет в каждом данном случае разговор 
между собеседниками. Если Гегель ставит себе задачу растворить и одухотворить абстрактные 
мыслительные определения, то это значит: вновь превратить логику в свершающийся язык
понятие — в сильное своим смыслом, спрашивающее и ответствующее слово; все это служит 
напоминанием о том, чем, собственно, была и осталась диалектика, напоминанием, величествен-
ным даже в своей неудаче. Диалектика у Гегеля суть монолог мышления, монолог, стремящийся с 
ходу осуществить то, что во всяком подлинном разговоре вызревает постепенно.
β) Логика вопроса и ответа
Мы возвращаемся, следовательно, к нашему утверждению, что также и герменевтический 
феномен исконным образом включает в себя разговор и структуру вопроса — ответа. Уже то, что 
пере-данный нам текст становится предметом истолкования, означает, что этот текст задает 
интерпретатору вопрос. Поэтому истолкование всегда со-


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   422   423   424   425   426   427   428   429   ...   678




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет