Дипломдық ЖҰмыс мамандығы: 0111000 «Негізгі орта білім беру» Біліктілігі: 0111083 «Шетел тілі мұғалімі»



бет15/20
Дата29.05.2023
өлшемі4.36 Mb.
#474442
түріДиплом
1   ...   12   13   14   15   16   17   18   19   20
Айнара диплом 1 (1) (1)

Джонатан Свифт
Джонатан Свифт (1667 ж. 30 қараша - 1745 ж. 19 қазан) - ағылшын-ирландиялық сатирик, публицист, философ, ақын және қоғам қайраткері, англикандық діни қызметкер.
Ол адамдық және әлеуметтік жағымсыздықтарды тапқырлықпен мазақтаған «Гулливердің саяхаты» сатиралық-фантастикалық тетралогиясының авторы ретінде танымал. Дублинде (Ирландия) өмір сүрген, ол Әулие Патрик соборының деканы (аббат) болған. Свифт өзінің ата-тегіне қарамастан, қарапайым ирландиялықтардың құқығын қатты қорғап, олардың шынайы құрметіне ие болды.
«Ағылшын тілін түзету, жетілдіру және шоғырландыру жөніндегі ұсыныстардан» басқа оның барлық жұмыстары, автордың аты-жөнін көрсетпестен немесе болжамды есімдермен жарияланған. Олардың ішінде басты орынды сатиралық брошюралар мен өлеңдер алады. Кезінде Свифт «саяси брошюралардың шебері» ретінде сипатталған. Уақыт өте келе оның шығармалары бір сәттік саяси өткірлігін жоғалтты, бірақ ирониялық сатираның үлгісі болды. Оның көзі тірісінде оның кітаптары Ирландияда да, Англияда да өте танымал болды, олар үлкен тиражбен басылып шықты. Оның кейбір туындылары, оларды тудырған саяси жағдайларға қарамастан, өздерінің әдеби және көркем өмірін қабылдады.
Бұл, ең алдымен, әлемнің көптеген елдерінде классикалық және жиі оқылатын кітаптардың біріне айналған, сонымен қатар ондаған рет түсірілген «Гулливердің саяхаты» тетралогиясына қатысты. Рас, балаларға бейімделу кезінде және кинотеатрларда бұл кітаптың сатиралық заряды мылжыңға айналады. «Гулливердің саяхаттарының» алғашқы орысша аудармасы 1772-1773 жылдары «Гулливердің Лилипутқа, Бродиньягаға, Лапутаға, Балнибарбаға, Гуингм еліне немесе жылқыларға саяхаты» деген атпен жарық көрді. Француздық басылымнан аударған Эрофей Каржавин.
Кітаптар
«Кітаптар шайқасы», (ағыл. Battle of Books, 1697).
Ванна туралы ертегі, 1704.
«Стеллаға арналған күнделік» (ағыл. Journal to Stella, 1710-1714).
Төрт бөліктен тұратын әлемнің бірнеше алыс елдеріне саяхат.Лемуэль Гулливер, алдымен хирург, содан кейін Севе рал кемелерінің капитаны (1726).
Свифттің кейбір шығармалары лирикалық сипатта: «Стеллаға арналған күнделік» хаттар жинағы, «Каденус пен Ванесса» поэмасы (Каденус - деканустың анаграммасы, яғни «декан») және басқа да бірқатар өлеңдер. Биографтар Свифттің екі тәрбиеленушісімен қандай қарым-қатынаста болғандығы туралы дауласады - біреулері оларды платоникалық деп санайды, басқалары оларды жақсы көреді, бірақ кез-келген жағдайда олар жылы және жылы шырайлы болды, ал біз бұл жұмыста «басқа Свифттің» адал және қамқор досын көреміз .
«Гулливердің саяхаты» - Свифт сатиригінің бағдарламалық манифесі. Бірінші бөлімде оқырман лилипуттардың абсурдтық тәкаппарлығына күледі. Екіншісінде, алыптар елінде көзқарас өзгеріп, өркениетіміз де сол мазаққа лайық болып шығады. Үшіншісінде, ғылымды және жалпы адам санасын мазақ етеді. Ақырында, төртіншісінде, жаман эксу руханилыққа бой алдырмаған, алғашқы адамның табиғатының шоғырланған концентраты ретінде пайда болады. Свифт, әдеттегідей, моральдық кеңестерге жүгінбейді, оқырманға өзіндік қорытынды жасауға - жылқы формасында қиял-ғажайыппен киінген экзу мен олардың моральдық антиподын таңдауды қалады.
Англиядағы романтизм
Англияда романтизмді 18 ғасырдың соңында ақын Уильям Блейк дайындады. Сонымен бірге «көл мектебі» деп аталатын және 19 ғасырдың бірінші онкүндігінде қалыптасты. Оның құрамына Уильям Вордсворт, Сэмюэл Тейлор Колеридж және Роберт Саути кірді. Бұл ағылшын романтиктерінің алғашқы буыны болатын. Достар-ақындар Англияның солтүстік-батысында, көлдерге бай өлкеде қоныстанды (бұлай аталуы - «көл мектебі»). Ол жерде Вордсворт пен Колидж Лирикалық балладаларды жасырын шығарды, ол Колеридждің «Ескі матростың ертегісі» мен Вордсворттің «Тинтерн аббаттығымен» ашылды.
«Көл мектебінің» ақындарын классицизмнен бас тарту біріктіреді, олар әлемнің ақылға қонымды қайта құрылуына сенбейді, бұл олардың көзқарасы бойынша қайшылықтарға толы және апатты. Олар үшін патриархалдық қатынастар, ұлттық көне заман, табиғат пен қарапайым, табиғи сезімдер құнды. Ақындар жеделдікке ұмтылады, кез-келген әдеттегі поэтикалық жасандылық пен шиеленісті жоққа шығарады. Олар кәдімгі сезімдер туралы жазады және оларға әдеттегі көрініс беру тәсілін айтады. Қарапайым туралы өлеңдер проза сияқты естілуі керек; поэзияға прозадан басқа тіл қажет емес. Алайда, кәдімгі әдеттен тыс нәрсені жасырады, демек, кәдімгі әдеттен тыс көрінуі керек. «Біз әдеттегі заттарды әдеттен тыс жарықта ұсынғымыз келді», - деді Колидж Лирикалық баллада тұжырымдамасын түсіндірді. Бұл дегеніміз, қарапайым өмірде әдеттен тыс, фантастикалық, қисынсыз, өте сезімтал болып қалады. Оны оқырмандарға жеткізу керек, бірақ ол қайтадан қарапайым болып көрінетіндей етіп жеткізілуі керек, сонда ол өмірдің өзіндегі сияқты «материалдылыққа» ие болады және табиғилық туралы әсер қалдырады. Өмірді поэзияға айналдырған поэзия өнері емес, өмір оның поэзиясын ашты.
Егер Уордсворт мөлдір қарапайымдылыққа, табиғилыққа баса назар аударған болса, онда Колериджді өмірде түсініксіз және ақылмен түсіну мүмкін емес қызықтырды. Шындықтың қалыпты, тыныш ағыны әрқашан болмыстың тереңдігінде қамтылған ерекше жайттың кенеттен ашуына толы. Сондықтан табиғаттағы табиғи мәңгілік тәртіпті бұзу мүмкін емес: табиғат кек стихиялы ашумен кек алады, қылмыскерге метафизикалық зұлымдық - ғалам қағидаларының бірі (екінші принцип - метафизикалық жақсылық).
Үшінші ақын Роберт Саутиге заманға да, тарихқа да ирониялық көзқарас тән. Тарихқа үңіле отырып, ол нағыз кінәсіздікті, шынайы табиғилықты және әдеттегі тәртіпті түсінуге тырысты. Оның ирониясы тіпті романтикалық достарының жұмысына әсер етті. Олар өз жазбаларында түсініксіз құпияларға толы өмірді шынымен жеткізгендеріне сенімді ме, әлде әдеттен тыс құбылыстардың бар екенін бейнелеу арқылы олар тек қараңғы алалаушылықты себіп, күшейтті ме? Саутидің өзі танымал нанымдардың мистицизміне жасырылған ирониямен қарады, оның мысалы - «В.А.Жуковский аударған бір кемпірдің қара атты бірге мінгенін және оның алдында отырғанын сипаттайтын балладасы».
Лирикалық балладалардан басқа, Вордсворт «Прелюдия» немесе «Ақынның санасын дамыту», «Серуен», өлеңдер мен сонеттер », ал Колидж« Христабель »,« Кубла Хан »немесе« Түсіндегі көрініс », драмаларын жазды, олардың бірі -« The Робеспьердің құлдырауы »- Саутимен бөлісті. Саути осы драмадан басқа Уот Тайлердің, Бленхайм шайқасы, епископтың үкімі, Талаба жойғыш, Мадок, Кехаманың қарғысы және Сот үкімі туралы балладалардың авторы.
Ортағасырлық антикалық кезеңді қайта жандандырып, Еуропа әдебиетіндегі тарихи роман жанрының негізін қалаушы болған Вальтер Скотт ағылшын романтиктерінің бірінші буынына да қатысты. Оның романдарында оқиға, Пушкиннің айтуынша, «үйде» пайда болған. Вальтер Скоттың мұрасы көлемі жағынан үлкен: ол көптеген баллада жазды, олардың арасында «Иванов кеші» (Жуковскийдің аудармасы «Castle Smalholm, or the Ivanov Evening»), «Mar-Mion», «Lake Lady «,» Рокби «, Ватерлоо Филд, Гарольд қорықпас өлеңдер және 28 роман, олардың ішіндегі ең маңыздылары - Ваверли, Гай Маннеринг, Пуритандар, Роб Рой, Эдинбург зынданы, Айвенхоу, Кенилворт, Квентин Дорвард», «Вудсток «және т.б.» Біз Вальтер Скоттың тарихи романын оқығанда, - деп жазды Белинский, - біз өзіміз сол дәуірдің замандасымыз, роман оқиғасы болып жатқан елдердің азаматтары боламыз және олар туралы Вальтер Скоттты аламыз. олар туралы кез-келген тарихтың бізге бере алатынынан гөрі дұрыс тұжырымдаманы қалыптастыру ».
Ағылшын романтиктерінің екінші буынына Байрон, Шелли, Китс және эссе жазушылардың есімдері кіреді - Де Квинси, Лам, Хазлитт, Хант.
Джордж Ноэль Гордон Байрон мен Перси Бише Шеллидің шығармалары өздерінің қазіргі буржуазиялық тәртіптеріне наразылықтың идеялары мен сезімдеріне толы. Олар езілген және қолайсыз адамдарға жанашырлықпен қарайды, жеке адам мен оның бостандықтарын қолдайды. Алайда, егер Шелли болашаққа сенсе және бәрі соған бағытталған болса, онда Байрон қайғылы жалғыздық пен үмітсіздік сезімдеріне ұшырайды. Оның поэзиясында «дүниежүзілік қайғы» мотивтері тұрақты, ал оның титаникалық қаһармандарының күресі жеңіліске ұшырайды. Шелли сонымен қатар ауқымды идеялар мен модельдерге тартылды. Ол «әлемдік қайғыдан» жалпы бақытқа және поэзияның құдіреттілігіне деген сенімі арқылы құтқарылды.
Ақын Джон Кит, сол ұрпақ, өзін әлем сұлулығын және адам табиғатын дәріптеуге арнады. Китс әртүрлі сансыз заттар мен кездейсоқ құбылыстарды таңдандырып, шабыттандырады. Бұлбұлдың әні мен шегірткенің дауысы, кітап оқып, ауа райының өзгеруі оны поэтикалық түрде тұтандыруы мүмкін. Китке арналған поэзия ерекше нәрсе емес. «Ол, - деп жазды ол, - сымбатты экстрем ретінде таңқалдыру керек». Оқырман өлеңнен өзіне тән бірдеңені онымен бірге танып, содан кейін жоғалып кетсе де, кейін есінде жаңғырған кезде поэзия жақсы. Алайда, өзінің биік сезімдері енді өлеңде оған жаңа ауызша көріністе пайда болды, ескінің жаңамен кездесуі эстетикалық әсер туғызады: оқырман әдеттегіден ерекше нәрсені тануына таң қалады.
Джон Кит «Лондон романтиктері» деп аталатын топтың бір бөлігі болды. Онымен бірге эссе жазушылар Чарльз Лам, Уильям Хазлитт, Вальтер Саваж Ландор, Томас де Квинси тұрды.
Перу Китс сонеттерге, балладаларға, одаларға («Оде Меланхолияға», «Одессаға Психикаға», «Бұлбұлға Оде»), өлеңдерге («Мейірімсіз ханым»), өлеңдерге, көбінесе ағылшын мифологиясы мен ортағасырлық материалдарға негізделген. аңыздар («Ламия», «Изабелла», «Әулие Агнес кеші», «Эндимион»). Лам негізінен «Элия очерктері» кітабын құрастырған моральдық-психологиялық очерктер жазды. Хазлитт әділеттілікті қорғаған публицистикалық очерктерімен («Ғасыр рухы», «Шекспир пьесаларындағы кейіпкерлер») танымал, ал эстетика мен сын саласында кейіпкерді түсіну қиын және қиын индивидуалдылық идеясын қорғады. . Ландор өзіндік идеяға («Қиялдағы әңгімелер») үлкен мән берді және романтикалық серпінді қатаң әрі ағартылған ақылдың бақылауына алуға ұмтылды, нәтижесінде ол романтик классик деп саналды. Де Квинси эссеистер шығармашылығында қалыптасқан психологиялық прозаның бастауында тұрды. Ол қайшылықты эмоционалды тәжірибені берудегі нәзіктікпен ерекшеленеді.
Романтизмнің әсері Чарльз Роберт Матуриннің әйгілі «Мелмот Вандер» романына әсер етті. Ол сатираны, готикалық роман дәстүрлерін, сентиментализмді, табиғи (туылғаннан бастап) адамның құқықтары туралы тәрбиелік идеяларды жаңа көркемдік бағыттармен - «өзіндік» романтикалық идеялармен біріктірді, ешқандай нормаларға, құпияға және тұлғаның ақылға қонымды танылмауына және оның болмыспен байланысы.
Ағылшын романтиктерінің үшінші буыны жазушы, публицист, тарихшы, сыншы Томас Карлайлдың есімімен байланысты, ол өзінің мансабының басында Гетенің «Вильгельм Мейстерді» аударған, Шиллердің өмірбаянын құрастырған, «Уақыт белгілері» туралы очерктер жариялаған, және «Сартор Ресарсус, немесе қайта тігілген тігінші» атты философиялық роман жазды. Бірақ Карлайлға «Француз революциясының тарихы», «Батырлар, батырларға табыну және тарихтағы ерлік» 2, «Өткен мен бүгін» атты тарихи кітаптарынан кейін кең танымал болды. Романтизммен жазушының буржуазиядан бас тартуы және рационализмді сынауы ортақ. Карлайлдың шығармашылығы романтикалық дәуірден тыс болғанымен, ол 19 ғасырдың басы мен ортасындағы романтизм мен 20 ғасырда романтизмді мұра еткен әдеби қозғалыстар арасындағы тірі байланыс болды және болып қала береді.
19 ғасыр әдебиеті. Реализм
1. Виктория романы (1837-1901). Реализм
Виктория дәуірінде (1837-1901) роман ағылшын тіліндегі әдеби жанр жетекші рөлге айналды. Әйелдер танымалдылықтың артуында авторлар да, оқырмандар да маңызды рөл атқарды. Кітаптардың болуына мүмкіндік беретін айналым кітапханалары жыл сайынғы жазылымға қарыз алу танымалдылықтың жоғарлауының тағы бір факторы болды роман.
Бұл кезең романистерінің ұлылығы олардың шынайылығында ғана емес. қазіргі өмірдің сипаттамасы, сонымен қатар олардың терең гуманизмінде. Олар адам жүрегіндегі жақсы қасиеттерге сеніп, үміт білдірді жақсы болашақ. Халықтың ең кедей, қолайсыз топтары болды Чарльз Диккенс сипаттаған. Ол ұлылардың қараңғы бұрыштарына көз жүгіртті қалалар.
Чарльз Диккенс
Чарльз Джон Хаффам Диккенс (ағылш. Charles John Huffam Dickens; 7 ақпан 1812, Портсмут, Англия - 9 маусым 1870, Хайхам (ағылш.) Орыс, Англия) - ағылшын жазушысы, стенограф, репортер, романист және эссеист. Әлем әдебиетінің классигі, 19 ғасырдағы ең ірі прозаиктердің бірі, ол тірі кезінде ең танымал ағылшын тілді жазушыға айналды. Диккенстің шығармашылығы реализмнің биіктігі болып саналады, бірақ сентименталды да, ертегі де оның романдарында көрінеді. Диккенстің ең танымал романдары: Пиквик қағаздары, Оливер Твист, Николас Никлеби, Дэвид Копперфилд, Блэк Хаус, Екі қаланың ертегісі, біздің өзара досымыз, Ұлы үміттер. Эдвин Дродтың құпиясы ”.
Әдеби қызметі
Диккенс өзін бірінші кезекте репортер ретінде тапты. Диккенс бірнеше есеп беру тапсырмаларын орындағаннан кейін оны оқырмандар бірден байқады.
Диккенстің алғашқы моральистік очерктері, ол оны «Бозенің эскиздері» деп атады, 1836 жылы жарық көрді. Олардың рухы Диккенстің әлеуметтік жағдайына толық сәйкес келді. Бұл белгілі бір дәрежеде бүлінген ұсақ буржуазияның мүдделерін ойдан шығарған декларация болды. Психологиялық эскиздер, лондондықтардың портреттері, Диккенсианның барлық романдары сияқты, алдымен газет нұсқаларында басылып шықты және жас авторға жеткілікті дәрежеде даңқ әкелді.
Шығармашылықтың негізгі кезеңдері Диккенстің көптеген очерктерінде, әңгімелерінде, жазбаларында, очерктерінде және он алты романында оқырманға экономикалық даму жолына түскен 19 ғасырдағы Англия бейнесі ұсынылған. Жазушы жасаған Англияның реалистік кескіндемесі суретші-жазушының эволюция процесін көрсетеді. Сонымен қатар, сенімді реалист, ол әрқашан романтик болып қала береді. Басқаша айтқанда, реализм мен романтизм оның Чарльз Диккенс шығармасында тығыз байланысты. Оның шығармашылық жолының кітаптары мен кезеңдері шартты түрде төрт кезеңге бөлінеді. Бірінші кезең (1833-1837) Осы уақытта «Пиквик клубының жазбалары» және «Вагон туралы очерктер» құрылды. Оларда оның шығармасының сатиралық бағыты айқын көрінеді. Және, әрине, «жақсылық пен жамандықтың» этикалық оппозициясы. Ол шындық (қиялға негізделген өмірді эмоционалды қабылдау) мен жалғандық (шындыққа сандар мен фактілерге негізделген рационалды көзқарас) арасындағы дауда көрінеді. Екінші кезең (1838-1845) Осы кезеңде жазушы жанрдың реформаторы ретінде әрекет етеді. Бұл ешкім ойлап таппаған орынды - балалар тақырыбын кеңейтеді. Еуропада ол бірінші болып өз шығармаларында балалар өмірін бейнелеген. Мұнда Чарльз Диккенс екі тақырыпты - «үлкен үміттер» мен балалық шақты тікелей байланыстырады. Ол сондай-ақ осы шығармашылық кезеңінде орталыққа айналады және келесі жұмыстарда да жалғасын табады. «Барнаби Радж» (1841) - тарихи тақырыптарға жүгіну автордың қазіргі әлемді тарих призмасы арқылы түсінуге тырысуымен түсіндіріледі. Антиквариат дүкені (1841) - ертегілердегі зұлымдыққа балама іздеу әрекеті. Американдық жазбалар (1843) - қазіргі Англияны түсіну. Чарльздің Америкаға сапары жазушының ой-өрісін кеңейтіп, Англияға «екінші жағынан» қарауға мүмкіндік алды. Осы шығармашылық кезеңінде ол сонымен қатар балалар тақырыбына терең әсер ететін келесі шығармаларды жасады, онда автор баланың жанын түртіп, мұқият ашты. Қорлау, қорқыту және еңбекқорлық - Чарльз Диккенстің жан дүниесінің тереңіне ашуланғаны осы. Оливер Твист - өз романының кейіпкері, қоғамның қатыгездігі мен жүрексіздігінің қайғылы мысалы.
Үшінші кезең (1848-1859) Бұл кезеңде жазушының әлеуметтік пессимизмі тереңдей түседі. Жазу техникасы айтарлықтай өзгереді, ол ұстамды және ойластырыла түседі. Автордың балалар психологиясына арналған зерттеулері тереңдетілуде. Жаңа, бұрын зерттелмеген моральдық бос орын пайда болады. Осы уақытта келесі романдар жарық көрді: 1848 - «Домбей және ұлы». 1850 - Дэвид Копперфилд. 1853 - Bleak House. 1854 - «Қиын кезеңдер». 1857 - «Кішкентай Доррит». 1859 - «Екі қала туралы ертегі». Төрт кезең (1861-1870) Осы кезеңнің романдарында сіз енді жұмсақ әзіл таба алмайсыз. Бұл аяусыз иронияға жол береді. Ал Чарльз Диккенс «үлкен үміттерді» шын мәнінде Бальзактың «жоғалған иллюзиясына» айналдырады. Тек ирония, скептицизм, ащылық. Диккенс өзінің соңғы романдарын терең философиялық түсінікке - бет пен оны жасыратын маскаға бағындырады. Оның «Біздің өзара досымыз» атты соңғы романы осы бетперде ойынына негізделген. Диккенстің соңғы екі шедеврі: 1861 - Ұлы үміттер. 1865 - «Біздің ортақ досымыз».
Чарльз Диккенс туындысы

«Эдвин Друдтың құпиясы» романы аяқталмай қалды. Ол әлі күнге дейін әдебиеттанушылар, сыншылар мен оқырмандар үшін жұмбақ болып қала береді.
Әйгілі үш роман


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   12   13   14   15   16   17   18   19   20




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет