Древняя русь и ее окрестности
. Разные аспекты этого произ- ведения изучались и историками 22
жүктеу/скачать 2.45 Mb. Pdf көрінісі
|
| 21
. Разные аспекты этого произ- ведения изучались и историками 22 , и филологами 23 и лингвистами 24 . А группа японских исследователей русской древности в Токио занимается переводом Соборного Уложения 1649 г. Часть перевода с комментариями была уже опу- бликована 25 . Поскольку Уложение является особенно важным источником для изучения Российского государства, в том числе и Сибири второй полови- ны ХѴII в., его перевод должен принести немалую пользу нашим филологам и историкам. В последнее время условия изучения традиционной духовной культуры в Сибири для иностранных исследователей, в том числе японских, значительно улучшаются. Благодаря тому, что российские ученые активно публикуют ма- териалы по истории и культуре Сибири, а также издают и переиздают былую «русскими» и «староверами»: метаморфоза верования и самосознания у «семейских» в республике Бурятия) // «Surabu-Yurashia Sekaini Okeru Kokka to Ethnicity», JCAS Oc- casional Paper № 20, 2003. 21 Nakamura Yoshikazu (Накамура Ёсикадзу) Rosia Chusei Monogatari-shu (Антология древ- нерусской литературы). — Tokuma Shobo, Tokyo, 1970. 22 Nakamura Yoshikazu (Накамура Ёсикадзу) Avakumu no Tatakai (Как боролся Аввакум?) // Seinaru Rosia wo Motomete (В поисках Святой Руси). — Hebonsha, Tokyo, 1990. 23 Накадзава Ацуо. Юродство в «Житии протопопа Аввакума» // Japanese Slavic and East European Studies. — 1988. — Vol.9; он же. Некоторые замечания о символике «Жития протопопа Аввакума» // Hitotsuhashi Kenkyu. — 1988. — Vol. 13-3; он же. Об особен- ности символики «Жития протопопа Аввакума» // Старообрядчество Сибири и Даль- него Востока. История и современность. Местные традиции. Русские и зарубежные связи. — Владивосток, 2000. 24 Маруяма Юкико. К вопросу о порядке слов в атрибутивных словосочетаниях в русском языке конца ХѴII в. (На основе анализа редакций «Жития протопопа Аввакума») // Acta Slavica laponica, 2005. 25 Nakazawa Atsuo, Yoshida Toshinori (Накадзава Ацуо, Ёсида Тосинори) 1649-nen Kaigi Ho- ten — Honyaku to Yakuchu 1–2 // Toyamadaigaku Jinbungakubu Kiyo. Vol. 43, 45. 2005–2006 (Соборное Уложение 1649 г. / Пер. на яп. яз. с коммент. // Изв. Гуманитарного факультета Тоямского ун-та. — 2005. — Т. 43). ИЗУЧЕНИЕ В ЯПОНИИ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ ДРЕВНЕЙ РУСИ В СИБИРИ 139 исследовательскую литературу, мы сейчас имеем возможность более глубоко и широко проводить работу с первоисточниками. Кроме того, теперь у ино- странных исследователей есть большие возможности работать с архивными материалами в российских хранилищах, и даже собирать самим материалы в ходе полевых исследований. Активная деятельность российских ученых по организации международных конференций в городах Сибири и Дальнего Востока несомненно пробуждает интерес японских исследователей к изучению духовных традиций этого реги- она. Я бы сказал, что многие темы, которыми занимается молодое поколение японских исследователей Сибири зачастую найдены при общении с российски- ми коллегами. Я надеюсь, что новые времена и возможности откроют новую страницу в японских исследованиях Сибирской истории и культуры. В ходе этих исследований будет, полагаю, меняться и давний, не всегда доброжела- тельный взгляд на Сибирь. В последнее время развивается научное сотрудничество в гуманитарной области между японскими и российскими учреждениями. Такие крупные на- учные центры как университеты Хоккайдо (Центр славистики), Тохоку, Тюкё и другие поддерживают постоянные контакты с научными учреждениями в Сибири 26 . Кстати говоря, еще одна цель моей нынешней поездки в Новосибирск — переговоры о плане будущего сотрудничества между гуманитарным факуль- тетом Тоямского университета и гуманитарным факультетом НГУ. Надо при- знаться, что, хотя в сфере обмена студентами-стажерами наше сотрудничество идет вполне удовлетворительно, научное сотрудничество пока оставляет же- лать лучшего. Я уверен, что углубление подобного сотрудничества должно привлечь наше внимание к новым аспектам сибирской культуры, малоизученным ранее, а также послужить стимулом особенно для молодых японских исследователей к дальнейшему изучению культурных традиций Сибири. 26 Например, в специально-тематическом номере научного журнала, изданного в универ- ситете Тохоку «Northeast Asia a la carte. Vol. 2. 2000» (Северо-восточная Азия: а-ля-карт) были опубликованы в переводе на японский целые статьи сибирских ученых-истори- ков. Этот номер познакомил нас с исследованиями по сибирской истории в 1990-е г. в разных научных центрах Сибири, таких как Институт истории СО РАН, Томский, Иркутский и Новосибирский университеты. |