Европа Америка Австралия Литературно-библиографический справочник



бет5/69
Дата09.06.2016
өлшемі3.13 Mb.
#125731
түріСправочник
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   69

ПОЗДНЯЯ ПРОЗА

ПЛУТАРХ (ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ. Ок. 46-120 гг. н. э.)


— писатель-моралист и историк. Он пользовался большой популярностью и занимал ведущее место в кругу друзей и учеников, образовавших небольшую академию, которая просуществовала еще около ста лет после его смерти. До нас дошло свыше 150 произведений Плутарха. Их принято делить на две категории: моральные трактаты и биографии («Параллельные жизнеописания», другой вариант заглавия — «Сравнительные жизнеописания»), сохранившие свою литературную и отчасти историческую ценность вплоть до нашего времени.
Параллельные жизнеописания (Οίβίος οι παράλληλα)

— это биографии .сорока шести выдающихся исторических деятелей Греции и Рима; они назва­ны параллельными, потому что расположены в книгах парами, по какому-нибудь сходному признаку. Плутарх дает жизнеописания знаменитых людей от мифических времен и почти до своего времени. Исторические образы государственных деятелей не совсем верны, поскольку ав­тор подходил к задаче не только как историк, но и как писатель-моралист, выставляя своих ге­роев в качестве образцов добродетели или порока. Но как художественные произведения «био­графии» Плутарха представляют большой интерес: образы героев ярки и пластичны, часто отли­чаются большим драматизмом и величием, описаны с впечатляющей силой и простотой. На основе «биографий» Плутарха Шекспир создал свои трагедии «Юлий Цезарь». «Антоний и Кле­опатра», «Кориолан». «Жизнеописания» Плутарха использовали в своих произведениях многие писатели нового времени, черпая из них сюжеты, характеры, ситуации. Высоко ценил Плутарха Белинский.

Произведения

Сравнительные жизнеописания: В 3 т. / Изд. подгот. С. П. Маркиш, С. Н. Соболевский, М. Е. Грабарь-Пассек. — М.: Изд-во АН СССР, 1961—1964.— (Лит. памятники); Избранные жизнеописания:

В 2 т. / Сост., вступ. ст. и примеч. М.Томашевского. — М.: Правда, 1987; Сочинения / Сост. С.Аверинцев; Вступ. ст. А.Лосева; Коммент. А.Столярова.— М.: Худож. лит., 1983.— 703 с.— (Б-ка античн. лит. Греция).

Литература

Аверинцев С. С. Плутарх и античная биография: К вопросу о месте классика жанра в истории жанра.- М.: Наука, 1973.- 276 с.



[11]

ЛУКИАН (ΛΟYΚΙΑΝΟΣ. Ок. 120-192 гг. н. э.)


родом из шмосаты в Сирии, был сыном мелкого ремесленника. Получив риторическое обра­зование, он выступал с речами в городах Сирии, в Риме и в Афинах. Отдав в ранних сочинениях дань риторике, Лукиан впоследствии осмеял риторическую премудрость. Он усердно изучал фи­лософию, но не стал сторонником какой-либо определенной школы и сатирически изображал различных философов своего времени. Лукиан беспощадно обличает религиозные предрассудки и слепую веру в богов, не делая различия между отжившим свой век язычеством и только еще нарождавшимся христианством. Энгельс назвал его «Вольтером классической древности». Наиболее выдающимися произведениями Лукиана, в которых он критикует древнегреческую религию, яв­ляются «Разговоры богов», «Морские разговоры», «Зевс трагический». Лукиан сыграл большую роль в развитии западноевропейской литературы. Особенно популярен он был среди писателей эпох Возрождения и Просвещения.

Произведения

Избранное / Сост. и коммент. И. Нахова, Ю. Шульца. — М.: Гослитиздат, 1962. — 514 с.; Избранное / Сост. и предисл. И. Нахова; Коммент. И. Нахова и Ю. Шульца. — М.: Худож. лит., 1987. — 624 с. — (Б-ка античн. лит. Греция).



Литература

Апт С. К.Лукиан.— Учен. зап. Орехово-Зуевского пед. ин-та. фак. рус. яз. и лит., 1955, т. 2, вып. 1, с. 181—215; Преображенский П.Ф. Вольтер античности.— В кн.: Преображенский П.Ф. В мире античных идей и образов, М., 1965, с. 113—124.


ЛОНГ (ΛΟΝΓΟΣ. Предположительно II в. н. э.)


— автор греческого любовно-буколического романа «Дафнис и Хлоя». Никаких биографических сведений о нем не сохранилось. Правда, в одной лесбосской надписи — действие романа происходит как раз на острове Лесбос — упоминается некий жрец Лонг. но можно ли отождествлять его с автором романа — не известно. Не установлено даже время жизни писателя. Предположения ко­леблются между концом ! в. н. э. и началом VI в. н. э. Самая вероятная датировка — II в. н.э.
Дафнис и Хлоя (Ποιμενικά τα κατά Δάφνιν και Χλόην)

— история любви двух молодых людей — Дафниса и Хлои, наиденных и выращенных пастухами. Их отношения характеризует все нарастающее любовное чувство. Юным героям приходится преодо­левать не только собственные неведение, робость, стыдливость, жалость, но и внешние препятствия, мешающие их любви. В начале романа у Дафниса появляется соперник — пастух Доркон. Но его домогательства только усиливают любовь героев. Вскоре Дафниса захватывают пираты. Хлое удается его спасти, но тут девушку похищают вражеские воины и угоняют ее стадо. Покровитель влюбленных грозный бог Пан освобождает Хлою. Наступившая зима вновь разлучает героев, а весной появляется некая молодая горожанка, которая пытается отнять Дафниса у Хлои. Но наконец все препятствия преодолены, и тут происходит то, что должно предшествовать счастливой свадьбе,— «узнавание» истинных родителей героев — знатных и богатых людей. Юные супруги остаются жить в поместье, которое они получают в подарок. Среди греческих романов «Дафнис и Хлоя» занимает особое место. В центре изображения здесь — любовные переживания героев. Условная идиллическая обстановка выражает стремление позднеантичного человека к «древней простоте», к скромной и сладостной жизни вдали от мирского зла и мирских тревог, все время врывающихся в жизнь героев. Это — «авантюрная» линия романа, и в этом у «Дафниса и Хлои» много общего с другими греческими романами. Но испытания, постигающие юных героев, нетяжелы и непродолжительны. Боги не оставляют Дафниса и Хлою своей заботой. Люди отвечают богам трогательно-нежным поклонением, скромными пастушескими жертвами. В ткань романа изящно введено несколько мифов, рассказанных героями. Любовные и буколические темы эллинистической поэзии, восходящие к гомеровскому эпосу приключенческие мотивы — кораблекрушение, война, похищение, прием «узнавания», играю­щий немаловажную роль в комедии и трагедии, — все это нашло свое отражение в романе Лонга. И все-таки «Дафнис и Хлоя» воспринимается как произведение жанрово цельное, при очевидном преобладании буколических настроений. «Дафнис и Хлоя» — произведение большого мастера. Роман написан изысканной ритмической прозой; некоторая манерность и изнеженность слога позволяют отнести памятник к периоду упадка античности. Эпоха Возрождения извлекла роман Лонга из забвения, а в XVII и XVIII вв. он стал необычайно популярным, послужив образцом для «пасто­ральных» романов Сервантеса, Тассо и многих других авторов.

[12]

Произведения Дафнис и Хлоя / Пер. С.П.Кондратьева; Под ред. и с предисл. М. Е. Грабарь-Пассек. - М.:

Худож. лит., 1964.- 177с.



Литература Бескова Е. А. Буколический роман Лонга.— В кн.: Античный роман, М., 1969, с. 75—91.


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   69




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет