Государство и революции г о с п о л и т и з д а т. 5 3

и, в сущности, не только не верящ ий в революцию, 
и творчество революции, но смертельно боящ ийся ее 
(как боятся ее наши меньшевики и эсеры).
«Надо думать только о р азруш ен и и старой государ­
ственной машины, нечего вн и кать в конкретные уроки 
преж них пролетарских революций и ан али зи ровать, чем 
и как зам енять разрушаемое» — рассуж дает анархи ст 
(лучш ий из анархистов, конечно, а не такой, который, 
вслед за гг. Кропоткиными и К 0, плетется за б у р ж у а ­
зией); и у ан архи ста выходит поэтому такти к а отчаяния, 
а не беспощадно-смелой и в то ж е время считающейся 
с практическими условиями движ ен ия масс революцион­
ной работы над конкретными задачами.
М аркс учит нас избегать обеих ошибок, учит беззавет­
ной смелости в разруш ен ии всей старой государственной 
машины и в то ж е время учит ставить вопрос конкретно: 
Коммуна смогла в несколько недель начать строить 
новую, пролетарскую , государственную машину вот так-то, 
проводя указан н ы е меры к больш ему демократизму и 
к искоренению бю рократизма. Будем учиться у коммуна­
ров революционной смелости, будем видеть в их п р а к ти ­
ческих м ерах н амечание практически-насущ ны х и немед­
ленно-возмож ны х мер и тогда, идя т аким пут ем, мы 
придем к полному разруш ению бю рократизма.
Возможность такого разр у ш ен и я обеспечена тем, что 
Социализм сократит рабочий день, поднимет массы к новой 
ж изни, поставит большинство населени я в условия, позво­
ляющие в с е м  без и зъ я т и я вы полнять «государственные 
функции», а это приводит к полному от миранию  всякого 
государства вообще.
...« З ад ач а массовой стачки — продолж ает К аутский — никогда 
не может состоять в том, чтобы разруш ит ь государственную власть, 
а только в том, чтобы привести правительство к уступчивости в 
каком-либо определенном вопросе или заменить правительство, 
враждебное пролетариату, правительством, идущим ему навстречу 
(entgegenkom m ende)... Н о н икогда и ни при 
каки х 
условиях 
это» (т. е. победа пролетариата над враждебным правительством) 
«не может вести к разруш ению  государственной власти, а только 
к известной передвижке (Verschiebung) отношений сил внут ри 
государственной власти... И целью нашей политической борьбы 
остается при этом, к ак и до сих пор, завоевание государственной 
власти посредством приобретения большинства в парламенте и пре­
вращение парламента в господина над правительством» (стр. 726, 
727, 732).
103

Это уж е чистейший и пошлейший оппортунизм, отрече­
ние от революции на деле при признании ее на словах. 
Мысль Каутского не идет дальше «правительства, идущего 
навстречу п ролетариату» — шаг назад к филистерству по 
сравнению с 1847-ым годом, когда «Коммунистический 
Манифест» провозгласил «организацию пролетариата в 
господствующий класс».
Каутскому придется осуществлять излюбленное им 
«единство» с Шейдеманами, Плехановыми, Вандервель
­
дами, которые все согласны бороться за правительство, 
«идущее навстречу пролетариату».
А мы пойдем на раскол с этими изменниками социа­
лизму и будем бороться за разрушение всей старой госу­
дарственной машины, так чтобы сам вооруженный проле­
тариат был правительством. Э то— «две большие раз­
ницы».
К аутскому придется быть в приятной компании Л еги
­
нов и Давидов, Плехановых, Потресовых, Церетели, Ч ер­
новых, которые вполне согласны бороться за «передвижку 
отношений силы внутри государственной власти», за «при­
обретение большинства в парламенте и за всевластие пар­
ламента над правительством», — благороднейшая цель, в 
которой все приемлемо для оппортунистов, все остается 
в рамках бурж уазной парламентарной республики.
А мы пойдем на раскол с оппортунистами; и весь созна­
тельный пролетариат будет с нами в борьбе не за «пере­
движ ку отношений силы», а за свержение бурж уазии, за 
разрушение бурж уазного парламентаризма, за демократи­
ческую республику типа Коммуны или республику Сове­
тов рабочих и солдатских депутатов, за революционную 
диктатуру пролетариата.
* 
*
*
Правее Каутского в международном социализме стоят 
такие течения, к а к «Социалистический Еж емесячник» 20 
в Германии (Легин, Давид, Кольб и мн. другие, включая 
скандинавов Стаунинга и Брантинга), жоресисты и Ван
­
дервельд во Ф ранции и Бельгии, Турати, Тревес и другие 
представители правого кры ла итальянской партии, фа­
бианцы и «независимцы» («независимая рабочая партия», 
на деле всегда бывшая в зависимости от либералов) в Ан­
гл и и 30 и тому подобное. Все эти господа, играя громадную,
109

очень часто преобладающую роль в парламентарной 
работе и в публицистике партии, прямо отрицают дикта­
туру пролетариата, проводят неприкрытый оппортунизм. 
Д л я этих господ «диктатура» пролетариата «противоречит» 
демократии!! Они, в сущности, ничем серьезно не отли­
чаются от мелкобурж уазны х демократов.
П ринимая во внимание это обстоятельство, мы вправе 
сделать вывод, что второй И нтернационал в подавляющем 
большинстве его официальных представителей вполне 
скатился к оппортунизму. Опыт Коммуны был не только 
забыт, но извращен. Рабочим массам не только не внуш а­
лось, что близится время, когда они должны будут высту­
пить и разбить старую государственную машину, зам еняя 
ее новой и превращ ая таким образом свое политическое 
господство в базу социалистического переустройства обще­
ства, — массам внушалось обратное, и «завоевание власти» 
представлялось так, что оставались тысячи лазеек оппор­
тунизму.
И звращ ение и замалчивание вопроса об отношении про­
летарской революции к государству не могло не сыграть 
громадной роли тогда, когда государства, с усиленным, 
вследствие империалистического соревнования, военным 
аппаратом, превратились в военные чудовища, истребляю­
щие миллионы людей ради того, чтобы решить 
спор, 
А нглии или Германии, тому или другому финансовому 
кап и талу господствовать над миром *.

жүктеу/скачать 4.3 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: