История Средневекового Казахстана: Методическое руководство
§ 27. АЛЬ-ФАРАБИ — ВЕЛИКИЙ МЫСЛИТЕЛЬ МИРА
жүктеу/скачать 397.5 Kb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Определение цели
| § 27. АЛЬ-ФАРАБИ — ВЕЛИКИЙ МЫСЛИТЕЛЬ МИРА
Цель урока: ♦ 6.2.3.2 — определить вклад аль-Фараби и других ученых в развитие средневековой науки. Исследовательский вопрос: Какой вклад внесла тюркская культура в развитие мировой цивилизации? Ключевые слова: Отрар Фараби Энциклопедия Наука Образование Ресурсы: История Казахстана. С древнейших времен до наших дней. В 5-ти т. Т. 2. Алматы: Атамура, 2010. Коныратбаев А., Коныратбаев Т. Письмена древней культуры. Учебное пособие. Алматы: Изд-во Казахского Национального университета, 1991. Коныратбаев А. История казахского фольклора. Алматы: Ана тілі, 1991. Казахская литература. Энциклопедический справочник. Алматы: ТОО “Аруна Ltd.”, 2010. Определение цели: Дать понять, что среди известных мыслителей тюркского и восточного мира Абу Наср аль-Фараби является для всех народов общим, объяснить причины этой общности. Познакомить с жизнью и деятельностью аль-Фараби, а также с его званием – “Великий мыслитель мира”. Сформировать знания о научных трудах аль-Фараби. Пробудить интерес учащихся к научному поиску, развивать творческие способности. В литературе имеются сведения о том, как аль-Фараби, еще не покинув Средюю Азию, посетил Шаш и Самарканд, некоторое время учился в Бухаре. По дороге в Багдад он посетил многие города Ирана: Исфахан, Хамадан, Рей (Тегеран) и др. Период времени путешествия Фараби, время прибытия в Багдад неизвестно. В некоторых источниках говорится о прибытии в Багдад в период халифа аль-Муктадира (908—932). В Багдаде аль-Фараби активно занимается научно-познавательной деятельностью: он изучает различные языки, в их числе персидский, греческий, сирийский и др., т. е. в первую очередь он обращает внимание на изучение арабского языка, который ему не был знаком (АльФараби. Избранные трактаты. — Алматы: Изд-во “Арыс”, 2009). жүктеу/скачать 397.5 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|