История Средневекового Казахстана: Методическое руководство
жүктеу/скачать 397.5 Kb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Найдите труды аль-Фараби
- Покажите города, где аль-Фараби получил образование
- § 28. РАЗВИТИЕ СРЕДНЕВЕКОВОГО ИСКУССТВА НА КАЗАХСКОЙ ЗЕМЛЕ Цель урока
- Исследовательский вопрос: Какой вклад внесла тюркская культура в развитие мировой цивилизации Ключевые слова
- Определение цели
| Обратная связь:
Был ли урок интересным? Что не поняли? Мое мнение относительно урока. Домашнее задание: § 27. Аль-Фараби — великий мыслитель мира. Найдите в тесте 3 правильных ответа! Найдите труды аль-Фараби: А) “Взгляды жителей добродетельного города”; В) “Первая и вторая категории”; С) “Дорогие камни”; Д) “Риторика”; Е) “Знание и разум”; “Гражданская политика”; “Мухаббатнаме”; “Кодекс Куманикус”. Покажите города, где аль-Фараби получил образование: А) Самарканд; В) Ходжент; С) Москва; Д) Багдат; Е) Сарайчик; Бухара; G) Ургенч; H) Суяб. § 28. РАЗВИТИЕ СРЕДНЕВЕКОВОГО ИСКУССТВА НА КАЗАХСКОЙ ЗЕМЛЕ Цель урока: ♦ 6.2.2.4 — раскрыть историческую ценность трудов Ж. Баласагуна, М. Кашгари, А. Ясави в изображении общества тюркского периода. Исследовательский вопрос: Какой вклад внесла тюркская культура в развитие мировой цивилизации? Ключевые слова: Баласагуни Кашгари Ясави Бакыргани Ресурсы: История Казахстана. С древнейших времен до наших дней. В 5-ти т. Т. 2. Алматы: Атамура, 2010. Коныратбаев А., Коныратбаев Т. Письмена древней культуры. Учебное пособие. Алматы: Изд-во Казахского Национального университета, 1991. Коныратбаев А. История казахского фольклора. Алматы: Ана тілі, 1991. 4 Казахская литература. Энциклопедический справочник. Алматы: ТОО “Аруна Ltd”, 2010. Определение цели: Познакомить с трудами великих мыслителей ІХ—ХІІ вв. Познакомить с развитием языка, науки и литературы ІХ—ХІІ вв. Проанализировать состояние духовной культуры на казахской земле в X—XІІІ вв. Раскрыть ценность трудов Юсупа Баласагуни, Махмуда Кашгари, Ахмеда Ясави для всего тюркского мира. Рассказать о развитии науки на казахской земле в период раннего Средневековья, познакомить с деятельностью ученых, живших в то время. Наряду с расширением научно-познавательного кругозора учащихся, оказать воздействие на пробуждение у них желания овладеть наукой и знаниями. Исторические источники к уроку: Ходжа Ахмед Ясави — великий учитель, установивший в тюркском мире мусульманские традиции. Отец — Ибрагим, мать — Карашаш. Их могилы находятся в Сайраме. Источники ссобщают, что у Х. А. Ясави был сын Ибрагим и дочь Гаухар, а потомки Х. А. Ясави берут начало от нее. В своем труде “Рашахат-ул айн-ил хайат” Ходжа Ахмед рассказывает, что он был учеником Арыстан баба и узнал об учениях захир и батин. Мировоззрение Х. А. Ясави, значение его учения отражены в дошедших до нас трудах: “Диуани хикмет”, “Мират-ул Кулуб”, “Пакырнама”. Написанные Ясави произведение основаны на традициях хикмета и они нашли дорогу к сердцам людей. Содержание хикметов Ясави, философскую основу составляет человек. Человек, чтобы достичь совершенства, должен овладеть необходимыми знаниями. Султан арифов в “Диуани хикмете” от начала и до конца воспевает свое состояние влюбленности, состояние обездоленности. Труд Ясави под названием “Ариф гашық тариқаттын дүр данасы” призывает к познанию истины, к самопознанию, глубокому овладению религиозными постулатами. Ясави объяснил свое посещение помещения под мавзолеем как образец его любви к Пророку и чистоты по отношению к сунниту, все это он изложил в виде предания. Ясави сформировал путь, основанный на тюркском суфизме, являющемся неотъемлемой частью исламского суфизма, согласно которому следует вести себя в соответствии с требованиями религиозного канона. Основные черты этого пути: уважение ученика к учителю, честность и смирение, стремление к познанию Аллаха, щедрость, упование, смирение. Основные обязанности учеников: стремиться к совершенству, к познанию истины, постоянно быть в состоянии тревоги и надежды, вспоминать Аллаха, повторять заклинания, говорить о справедливости. Традиционный путь, основанный на сунне: читать намаз вместе со всеми, просыпаться с рассветом, соблюдать чистоту, постоянно чувствовать себя под защитой Аллаха. Постоянно чувствовать себя в подчинении Аллаху. Особенности этого обычая: гостеприимство, посвящение молитв Исе святым, учителям. Четыре условия достижения совершенства: макан (пространство), заман (время), ихуан (братство), рабт-и султан (быть преданным руководителю государства). Основным условием этого религиозного обычая является произношение заклинаний (материалы сайта http://www.madenimura.kz). Организовать дополнительный факультативный урок, посвященный ценности учения Х.А. Ясави. жүктеу/скачать 397.5 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|