(Національна) мовна особистість. Проблема мовної особистості — од
на з тих, що найактивніше розробляються як у лінгвокультурології, так і в ког-
нітивній лінгвістиці, оскільки вона тісно пов’язана з мовною картиною світу
(далі — МКС). Значного поступу при розробленні концепції мовної особистості
досягли Ю. М. Караулов та його школа «Російська мовна особистість».
У лінгвокультурології проблема мовної особистості докладно висвітлена
В. В. Воробйовим, але ця ідея при зіставному дослідженні має, на наш погляд,
слабку позицію: поняття «(національна) мовна особистість» і «представник
лінгвокультури / носій мови / інформант», «національний характер», «(націо
нальна) мовна свідомість», «менталітет / ментальність» часто дублюються в ан
тропологічних дослідженнях. Особливо це стосується понять «мовна особис
тість» — «нація / етнос», якими, наприклад, В. В. Воробйов 23 послуговується
паралельно. Тому гострої потреби впровадження до епістемологічного апарату
лінгвокультурології ще одного дослідницького інструмента — (національної)
мовної особистості як феномену, що поєднує наведені вище поняття або їх дуб
лює, не існує. Немає також сенсу вибудовувати інваріант лінгвокультурної осо
бистості за значної динаміки розвитку культури, а отже, й мови. Очевидно, до
цільніше було б говорити про (національну) мовну особистість певної епохи. До
того ж не визначено критеріїв, за якими мають зіставлятися мовні особистості
різних народів. Тому навіть тоді, коли дослідження виконується в руслі нових
антропологічних дисциплін, зручніше послуговуватися традиційними поняття
ми «національний характер», «менталітет» тощо.
7. (Лінгвокультурний) концепт. Питання природи, типології та функціо
нування концептів — надзвичайно важливі для сучасного мовознавства. Висвіт
лення концептологічної проблематики в сучасних лінгвістичних студіях свідчить,
що більшість учених відмовилася від вузького, поняттєво-дефініційного, розу
міння терміна «концепт». Проте можна зустріти значні розбіжності в його тлу
маченні. Так, проблема опрацювання поняття «концепт» вивела дослідників у
річище двох основних підходів — психолінгвістичного, або лінгвокогнітологіч-
ного (М. М. Болдирев, О. С. Кубрякова, И. А. Стернін та ін.), та народно-етно
21 Найбільш невизначеною є лінгвокультурема, тому мовознавці прагнуть скоригувати її
за рахунок нових ідей. Тут слід згадати таку одиницю лінгвокультурології, як акумулема
(Аврамова В.
Аккумулема — базовая единица лингвокультурологии // Рус. яз. за рубежом.—
2007.— № 6 , — С. 55).
22
Воркачев С. Г.
Лингвокультурология, языковая личность, концепт : Становление
антропоценто, парадигмы в языкознании // Филол. науки.— 2001.— № 1.— С. 71.
23
Воробьёв В. В.
Лингвокультурология.— С. 162.
К. І. Мізін
Достарыңызбен бөлісу: |