Книга Зора Алефа "Быть"

иероглифами, так как начертание каждой буквы имеет символический смысл и связано с определенной мистической тайной. Например, иероглиф АЛЕФ является символическим изображением Человека с поднятой правой рукой и опущенной левой. Отсюда происходит так называемая «Поза Алефа».

^ Вот одно из важнейших звеньев, связывающих воедино еврейскую граматику и каббалистический символизм: одно и то же слово часто пишется по-разному, в зависимости от вкладываемого смысла. Например, слово «сатана» можно писать как через начальное Шин (ש), так и через Самех (ס).

131 Арканорное значение символа – значение данного символа в контексте соответствующего Аркана.

132 «Крыша ограничения» – термин из области Восемнадцатого Аркана, передающий учение о роке и ограниченности Человека коагулятивными энергиями собственных действий. Человек, вращающийся в кругу своих привычек и страстей, именуется в Восемнадцатом Аркане «построившим над собою крышу огнраничения». Так делается намек на то, что священный символ огражденности и покоя – кровля дома, может быть перевернут и превращен в символ рока и рабства.

133 «Живущий под кровом Всевышнего...» – начало девяностого псалма согласно синодальному переводу Псалтири.

134 Речь идет о 90 псалме - согласно нумерации русского синодального издания.

135 Первое послание св. Апостола Павла к Коринфянам. 13 : 10-12.

136 Существует и другое символическое объяснение, где проводится аналогия между центральной частью «Алефа» и иероглифом «Вау». В этом толковании делается акцент на нумерологическом значении получаемого сочетания «Йод – Вау – Йод», которое оказывается эквивалентным нумерологическому значению Великого Имени.

137 Фрагмент выделен автором.

138 В этом месте синодального перевода допущена ошибка, воспринятая из греческого перевода: «…ни одна йота или ни одна черта не прейдет из Закона, пока не исполнится все». «Йота» – буква греческого алфавита, означающая звук «и» и, символически, некую малую величину. Однако, Иисус использует в этом месте именно иудейское символическое сравнение, говоря: «ни один Йод…». Глубина использованного сравнения ясно показывает нам, что Мессия в совершенстве владел каббалистическим символизмом: «йод» это также первоначальная духовная природа всякой вещи – слова, учения, заповеди, закона, человеческой личности.

139 Эйдос – все, что мы знаем о вещи, все, что мы о ней не знаем, все, что мы могли бы узнать, и все, что мы никогда не узнаем о Вещи. Иначе говоря, Эйдос Вещи – суть вся вещь, во всем ее познанном и непознанном объеме.

140 Карл Густав Юнг. «Воспоминания, сны, размышления». Автобиография.

141 Равви Шимон бен Йохай. «Зохар».

142 Об этих Существах будет рассказано далее.

143 В буквальном переводе с греческого слово «Космос» означает «Порядок».

144 Более того – соласно эзотерической Мудрости всякая вещь, как живая, так и те вещи, что кажутся «неживыми», имеет Сефиротическое Строение и трехуровневую (Плановую) структуру: уровень идеи, уровень энергии и уровень материальной формы.

145 «Сефер Йецира», «Книга Создания».

146 Древне-еврейский иероглиф «Айн» ( ע ) буквально можно перевести как слово «Не». В этом контексте слово «Соф» (ופ ס ) принимает значение «Существование», «Бытие». «Аор» означает «Свет».

147 «Исход». 3 : 14.

148 Псалом 50 : 11 – 14.

149 Эзотерический вариант прочтения, наиболее приближенный к аутентичному: «...да будет воля Твоя, как на Небе – так и на Земле».

150 Подлинно эзотерический старославянский вариант перевода: «...и разреши нам долги наши». Чтобы понять глубину этого изречения, достаточно вспомнить учение о кармическом долге.

151

152 Здесь подразумеваются все Существа Ментального и Астрального Плана, рожденные после Серафимов.

153 «Боже! Боже! Зачем Ты меня оставил!» (Евангелие от...).

154 Псалом 76 – по синодальному изданию.

155 Псалом 23 – по синодальному изданию.

156 На более плотном уровне – запахов, вкусов и ощущений. Способность распознавать отражение Истины даже в этих вещах, относящихся непосредственно к физическому Плану, также является свойством Имени «Элоха».

157 Моление Имени «Элоха» – псалом 91.

158 Псалом 91 – по тексту синодального издания.

159 Три духовных имени Христа: Иешоа Машиах (Иисус Христос), Эммануэль (С Нами Бог), Шадай (Воплощенный Бог).

160 Шемот «Тетграграмматон Цабаот» можно встретить символически переведенным как... «Бог-Мститель».

161 Псалом 83 – по тексту синодального изания.

162 Курсив – автора.

163 От слова «элементы» – подразумеваются элементы Огня, Воздуха, Воды и Земли.

164 Эммануэль Сведенборг -

165 Восемнадцатый псалом Давида – по тексту синодального издания.

166 Псалом 22 – по древнему тексту «Тигилим».

167

168 Любые обобщения, относящие Человека к той или иной группе, даже эволюционной, могут быть признаны лишь относительными. Эволюционные типы личности рассмотрены более подробно в «Священной Терапевтике», глава «Об Оккультной Анатомии».

169Кумранская община – название ессейского ордена, принятое после обнаружение в кумранской долине, в Израиле, ессейских свитков, частично представляющих апокрифические евангельские повествования. Эти документы, долгое время замалчиваемые по настояния Ватикана, дают уникальные свидетельства о жизни и воззрениях первых христиан.

170 «Блаженны Миротворцы, ибо нарекутся Сынами Божиими» – ев. от ... (нагорная проповедь).

171

172

173 Черная месса – один из главнейших ритуалов черной магии.

174 Подразумевается так называемое «прямое» действие воли черного мага – без привлечения какой-либо еще демонической субстанции.

175 Понятие «воля» может быть использовано здесь лишь условно - для более доступного обозначения того разрушительного энергетического агента, который черный маг концентрирует на объкте жертвоприношения.

176

177

178 Книга Екклеиаста 12; 1 - 7

179 Маздеизм – от древнеассирийского «Мазда» («Дух»), название зороастрийского Учения.

180

181

182 Эрих Фром – «Иметь или Быть».

183 Формы посмертного воздаяния рассмотрены в книгах «Крест Посвященного», «Священная Терапевтика» и «Тернер Огня. Часть 1: Учение о Бессмертии».

184 См. раздел «Исповедь омытого сердца».

185

186

187 «Всемогущий Господи!» – лат.

188 Практика «улыбка Сфинкса» раскрыта в книге «Воззвание к Свету. Семнадцать практик самостоятельного духовного лечения»

189 Деяния....

iwww.e-puzzle.ru