Microsoft Word Хабаршы№2 2011(2)
Абай институтының хабаршысы. № 2(8) 2011
жүктеу/скачать 4.03 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- К. Хамзин ТРАДИЦИЯ В КАЗАХСКОМ РЕПОРТАЖЕ
- K.Kamzin TRADITION IN THE KAZAKH REPORT
|
Абай институтының хабаршысы. № 2(8) 2011 52 ҚОҒАМТАНУ К. Қамзин ҚАЗАҚ РЕПОРТАЖЫНДАҒЫ ДƏСТҮР ЖАЛҒАСТЫҒЫ Аннотация. Мақалада қарастырылған мəселелер. Қазақ репортажының ерекшеліктері. Репортаждың көркемдік құралдары.Репортаж жанрының бастаулары. Дəстүр мен жалғастық. Тірек сөздер: репортаж, ерекшеліктер, құралдар, бастаулар, дəстүр, жалғастық. К. Хамзин ТРАДИЦИЯ В КАЗАХСКОМ РЕПОРТАЖЕ Аннотация. Вопросы, рассматриваемые в статье. Особенности казахского репортажа. Художественные средства репортажа. Истоки қазахского репортажа. Традиция и преемствен- ность. Ключевые слова: репортаж, особенности, средства, истоки, традиция , преемственность. K.Kamzin TRADITION IN THE KAZAKH REPORT Abstract.The issues dealt in this article. Prototype of the national journalism. The basic formations of modern forms of publicism. Archetypes of a genre of the reporting in lyric poet of Abai. Keywords. journalism, genre, the reporting, archetype, publicism. Заманалы журналистика ғылымы (кез келген пəн де солай) төрт шартқа сүйенеді: теория мен тəжірибеге, дəрісшілік пен тəрбие беру ықтиятына. Осы төртеуінің басы біріккенде, бір- біріне демеу болғанда ғана ұлттық баспа-сөздің түтіні түзу шығары кəміл. Сондықтан осы төрт тарамның қайнар көзін ұлттық топырақтан қазып, басқа үлгі-өнегелерді қосымша, кірме, байытқыш элементтер ретінде қарастыр- ғанымыз абзал. Расына келер болсақ, журна- листика теориясы мен тəжірибесінде біз əлі күнге дейін бөтеннің ығынан шыға алмай, жатқа жал-тақтап келе жатқанымыз сыртқа аян болмаса да, өзімізге жа-сырын емес. Бұл, бірін- шіден, гуманитарлық кеңістіктегі баяғы ортақ позицияның зардаптары, байырғы дəстүр мен тағлымның əбден сүйегімізге сіңіп қалған- дығынан деп топшылауға хақылымыз. Екінші- ден, журналистика ғылымын, оның жанрлар жүйесін азат ағымға қарата жөнге салатын танымал ғалымдарымыздың осы күні қатары- мызда жоқ екендігінен деп шамалаймыз. Үшін- шіден, бүгінгі зерттеушілер жанрлар жара- тылысы мен үйлесімділігі үдерісін емес, медиамəтін анатомиясын шұқшия зерттеуге ден қойып бара жатқаны да – жəне бір себеп. Төр- тіншіден, бұл проблема ғалымдар корпусының, əсіресе жас ізденушілер алғырлығына, білімі мен білігіне, зияткерлік əлеуетіне, инно- вациялық пікір өрбітуіне келіп тіреледі. Ен- деше, шідер-тұсауынан арылған ой-сана, ел басына қонған бүгінгі базарлы кезең көне шығысқа һəм бүгінгі шығысқа көз тігуге, өз игіліктерімізді жаңаша кескіндеуге, евро- кіндіктік ағымға енді қайрат қылмай бас имеуге, жатағандық, жайбасарлық мінезден шұғыл арылуға, ұлттық бастауларымыздың, қазақы архетип образдарымыздың көсегесін көгертуге жол ашып беріп отыр. Профессор Т.К. Кəкі- шевтің: «Дəстүрлі поэзия өкілдерінің, əсіресе, ХІХ ғасырда айрықша өріс алған ақындар айтысы мен сал-серілердің өнерпаздығы Қазан төңкерісіне дейін поэзиядан басқа жанр болмаған деп кемсітетін, сөйтіп, жетілмеген |