айтқан Ұлжан Абайға үлкен ой
салды [2,
246.].
Улжан говорила об этом вздыхая. Абай
мрачно насупил брови и глубоко задумался [3,
стр.214].
Күрсіну вдохнуть [7, 89.] болса, түпнұсқада
Абайға үлкен ой салды дегенді «глубоко
задумался» деп қана аудармай, жанына
түпнұсқада жоқ «насупив брови» дегенді қосып
жіберген. Бұл автор тарапынан қосылған тіркес
болып тұр.
Қорытындылайтын болсақ, бейвербалды
амалдар тілдік көрсеткіштер сияқты ұлттық
феномен. Адамдар қарым-қатынасының тілдік
формаларымен қатар қолданылатын комму-
никацияның
бейвербалды
компоненттері
қоғамдық-мəдени нормалар мен шарттылық-
тарды белгілі жүйеге келтіруге көмек-тесетін
аса қажет құбылыстар қатарын құрайды. Олар
əр халықтың рухани салт-дəстүр-лерін сақтауға
өзіндік үлес қоса отырып, мəдениетаралық
қарым-қатынасты дамытуға ықпалын тигізері
даусыз.
ƏДЕБИЕТ
1. Алдашева А. Аударматану: Лингвистикалық
жəне лингвомəдени мəселелер. – Алматы, 1998.
2 .Əуезов М. Абай жолы: Роман-эпопея. Бірінші
кітап. – Алматы, 2007.
3. Ауезов М. Путь Абая. Роман, т.I. - Алма-Ата,
1977.
4. Момынова Б.Қ., Бейсембекова С. Қазақ тіліндегі
ым
мен
ишараттың
қазақша-орысша түсіндірме сөздігі. – Алматы, 2003.
5.
Ешимов
М.П.
Қазақ
ым-ишараттары.
Лингвомəдениеттану сөздігі: Оқу құралы. – Алматы,
2007.
6. Əуезов М. Абай жолы: Роман-эпопея. Екінші
кітап. – Алматы, 2007.
7. Русско-казахский словарь. 1-том. А-О.; 2-том.
О-Я. – Алматы, 2007.
* * *
Достарыңызбен бөлісу: |
