Настойчивый, умеющий настоять на своем



Pdf көрінісі
бет18/95
Дата13.01.2023
өлшемі1.58 Mb.
#468352
1   ...   14   15   16   17   18   19   20   21   ...   95
Trening-uverennosti-v-sebe

Право Десятое: 
Вы имеете право сказать: «Мне наплевать...», «Меня не волнует...», «Меня не ин-


29 
тересует...» 
Как вы видите, большинство наших прав частично пересекаются друг с другом, поскольку 
они всего лишь более частные проявления самого первого права: быть конечным судьей са-
мому себе. Также много общего в тех обычных убеждениях, на которых строится манипули-
рование вашим поведением другими людьми, ибо все это сводится к одному: вы не судья само-
му себе. Из такого убеждения следует хоть вы и несовершенны, как и всякое человеческое су-
щество, вы должны стремиться к совершенству. Если, по воле небес, вы не можете улучшить 
себя, вы должны, по крайней мере, хотеть улучшить свою человеческую сущность. Если вы 
разделяете такое представление, вы открыты для всевозможных манипуляций; число способов 
управления вашим поведением ограничивается лишь изобретательностью других людей. Это 
убеждение звучит примерно так: поскольку вы человек, вы ничтожны и у вас много пороков. 
Вы. должны стараться преодолеть свои человеческие слабости и всеми силами «улучшать» 
себя, пока не достигнете совершенства во всем. Вам вряд ли это удастся, но вы все-таки 
должны хотеть совершенствоваться. Если кто-то^ вам укажет, каким образом вы може-
те улучшить себя, вы обязаны последовать его наставлению. Если вы этого не сделаете, то 
вы — испорченный, ленивый, недоразвитый и никчемный, и потому вы не заслуживаете чье-
го бы то ни было уважения, в том числе и своего. 
Это представление, по моему мнению, бесконечно наивно. Если вы решились стать со-
вершенством (даже если вы уверены в себе!), вас ждут разочарования и огорчения. Однако, у 
вас есть право считать, что вам плевать на то, что надо быть совершенством; тем более, что од-
ни считают совершенством то, что для других — извращение. 
Манипуляции, построенные на уверенности, что люди должны совершенствовать себя, 
часто встречаются в жизни. Если ваш брак ничем не отличается от обычного, вероятно, су-
пруг(а) говорит вам, пытаясь бороться с вашей неряшливостью: «Вечно ты разбрасываешь 
свои вещи по всему дому! Неужели ты даже не хочешь исправиться и перестать быть неря-
хой» и т. д. и т. п. Если вы попались в сети манипуляций, то вы должны совершенствовать 
свое поведение (в соответствии с тем, как некто понимает, в чем это совершенствование за-
ключается), вам придется объяснять, почему вы разбросали вещи по всему дому, — вчера ве-
чером вы поздно пришли, или слишком устали, или просто забыли, или вообще не очень часто 
это делаете, и тому подобные детские оправдания. Если же, напротив, вы сами принимаете 
решение, хотите вы или нет, «улучшаться», то, скорее всего, ответите: «Я сознаю, что следу-
ет быть аккуратным, но иногда мне плевать на это. Я знаю, что следует быть аккуратным, но 
иногда мне плевать на это. Я знаю, что это тебя расстраивает, но давай попробуем найти 
компромисс. Если ты постараешься не „давить" на меня, когда я делаю то, что тебе не нра-
вится, я постараюсь не расстраивать тебя, когда ты своими претензиями огорчаешь меня! 
Только скажи мне, что это тебя раздражает, я тоже, в свою очередь, буду откровенен. Ника-
кого хождения вокруг да около. Только прямой, откровенный разговор». 
Примером может служить случай с Сидом, заведующим отделом универмага, неуверен-
ным в себе человеком. К моменту начала психотерапевтического лечения он пребывал в де-
прессии, потому что некоторые новые продавцы вместо того, чтобы обслуживать покупате-
лей (чего он от них добивался), постоянно указывали ему, как можно что-то улучшить в орга-
низации их работы. Сид не знал, как бороться с такой манипуляцией, и в конце концов давал 
выход своему гневу, что имело негативные последствия для работы магазина. После нескольких 
недель систематической терапии он смог спокойно справляться с вмешательством в его дела. Сид 
сделал для себя открытие: он не только не должен быть совершенством, но даже не должен 
хотеть совершенствоваться. 
С манипулированием, построенным на постулате о том, что вы должны хотеть улучшить себя, 
часто труднее всего справиться Единственный путь остановить эту манипуляцию — спросить само-
го себя, довольны ли вы собой и тем, как проявляете себя, а затем принять свое собственное 
решение в отношении того, хотите вы или нет что-то изменить. 
Многие мои ученики, проходившие тренинг, признавались, что они часто сами не могут по-


30 
нять, манипулируют ими или это их собственное желание. Чтобы помочь им сориен-
тироваться, я попросил их свое внутреннее противоречие выразить в любой из трех катего-
рий: «Я хочу», «Мне придется», «Мне следует». 
Первая категория «Я хочу» — прямая, т. е. я хочу три раза в неделю есть на обед мясо; я 
хочу пойти в кино вместо того, чтобы смотреть телевизор; я хочу провести остаток своих 
дней на побережье Таити. Из этих желаний следуют закономерные «мне придется». «Мне 
придется» — компромиссы, на которые вы идете с самим собой и другими людьми. Если я хо-
чу три раза в неделю есть мясо, мне придется доставать деньги на то, чтобы позволить себе это. Ес-
ли нужно достать эти деньги (и одновременно не попасть в тюрьму), мне придется работать там, где 
платят достаточно, чтобы я мог позволить себе есть мясо три раза в неделю. Если я хочу пойти сего-
дня вечером в кино, мне придется пропустить телепрограмму. Если я хочу остаток жизни провести 
на Таити, мне придется привыкать к «тропическому» образу жизни. 
Все последствия того, что вам нужно сделать, если вы чего-то захотите, — довольно просты. 
Надо только решить, стоят ли ваши «я хочу» последующих «мне придется». Многие, однако, сме-
шивают «мне придется» с «мне следует». С одной стороны, «мне следует» можно охарактеризо-
вать как манипулятивное средство, с помощью которого вам могут навязать чужое желание; а с 
другой — как выбранную вами самими систему оценок: что вы «можете и не можете делать». В 
частности, мне следует работать, потому что всем следует что-то делать, а не только потому, 
что вы хотите есть мясо три раза в неделю; мне следует сегодня вечером куда-нибудь пойти, 
потому что мне не следует все время смотреть телевизор; мне не следует ехать на Таити, потому 
что никому не следует быть только завсегдатаем пляжей. Когда вы услышите, как кто-то или 
вы сами себе говорите «следует», тут же настройтесь на волну сопротивления манипуляциям. 
Прислушайтесь к себе внимательно, и, по всей вероятности, уловите нечто, означающее, что вы не 
решаете сами за себя. 


31 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   14   15   16   17   18   19   20   21   ...   95




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет