Первый контакт и роль учителя Веры

Первый контакт и роль учителя Веры

Постоянный анализ опыта ясно показал, что успех, как в широкомасштабном обучении Вере, так и в последующем углублении новых верующих в значительной степени зависел от первого контакта между учителем и ищущим. В кампаниях по обучению большого количества людей первый контакт будет часто коротким, но эта встреча должна оказать глубокое влияние: нужно зажечь огонь веры в восприимчивом сердце с такой силой, чтобы этот человек проявлял настойчивость и духовно рос через процесс углубления, который обычно проходит медленно и нередко прерывается. Колумбийские друзья осознали необходимость включить в свои планы постоянную деятельность по воодушевлению, совершенствованию характера и расширению понимания учителей, опытных и новых, чтобы достичь такого высокого уровня обучения Вере.

Все прекрасно понимали, что в обучении Вере среди масс, как и в любых других усилиях по обучению, учитель играет гораздо более решающую роль, чем обычно требуется при провозглашении. Если следует соединять сердца людей с Откровением Бахауллы, то любовь учителя к ищущему и к Вере должна стать тем каналом, через который устремится послание Откровения, проникая в сердце и устанавливая прочные узы любви между новым верующим и Богоявлением нынешнего дня. В этом первом, тонком взаимодействии человеческих сердец, через которое Бог оделяет нового верующего даром веры, как слова учителя, так и его чувства имеют огромную важность; одно без другого не приводит к ощутимым и длительным результатам. В конце концов, обучение Вере — это не розничная торговля; это духовный процесс, зависящий от прямого действия и влияния великих духовных сил. Обучение среди масс не является миссионерством, нацеленным на обращение в веру; это процесс, благодаря которому большие массы людей получают силы подняться и участвовать в строительстве Нового Мирового Порядка.

Было решено, что в следующий план действия будут включены регулярные обсуждения участников кампаний по обучению, направленные на развитие более глубокого понимания духовных качеств, которыми должен обладать эффективный учитель Веры. Для этих обсуждений были отобраны многочисленные отрывки из Писаний, и каждого участника поощряли запоминать их — сначала короткие цитаты, а затем целые отрывки и Скрижали. Заучивание наизусть Святых Писаний, в конце концов, стало прочной традицией колумбийской общины, а сегодня — горячо приветствуемым аспектом жизни бахаи для верующих всех возрастов, включая детей. Цитаты подбирались и заучивались наизусть для различных целей. В одних говорилось о духовных качествах, таких как любовь, отрешение, настойчивость, терпение, вера, мужество, доброта, радость и счастье. С помощью других учителя могли глубоко понять сам процесс обучения; а третьи проясняли движущие силы группового обучения и поддержания необходимого уровня единства и любви среди учителей. Было отобрано большое количество цитат; однако достаточно привести для примера некоторые из них, чтобы продемонстрировать подход к подготовке учителей, предпринятой Национальным Собранием и его комитетами в то время, когда отдельные элементы постояннодействующих институтов по подготовке только еще собирали воедино.

VI