Рэндалл коллинз
жүктеу/скачать 1.31 Mb. Pdf көрінісі
|
разделам социальных наук) и из медицины (давая начало современ- ным университетским лабораторным наукам). Университетской революции в Германии будут подражать во всем мире. Франция, располагавшая целой сетью технических школ и академий в Париже, не особенно нуждалась в этом сорев- новании, по крайней мере в естественных науках. Но Франция тем не менее постепенно все больше и больше отставала от герман- ской науки, и ко второй половине 1800-х годов французские ученые все чаще стали путешествовать в Германию в качестве зарубежных гостей, чтобы посмотреть, что можно заимствовать для оживле- ния своей собственной системы. В 1885–1886 годах Эмиль Дюрк- гейм был в числе французских интеллектуалов, которые ехали «посидеть у ног немецкого учителя». После поражения Франции в Франко-прусской войне (1871) Франция была готова реформиро- вать свои отсталые университеты по германской модели и учре- дить систему публичных средних школ, которая могла бы стать основой этой реформы. В Англии университеты также пришли в упадок. Интеллектуалы- любители здесь продолжали доминировать, и люди следовали гер- 36 манским университетским математикам, ученым и гуманитариям и читали их труды. В 1860-х годах английское правительство рефор- мировало свою систему гражданской службы для присвоения пози- ций через систему соревновательных экзаменов, и университеты стали совершенствоваться через заимствование новейших дости- жений Германии. Еще в 1890-х годах англичане подобно Бертрану Расселу ехали учиться в Германию, чтобы подтянуться до послед- них интеллектуальных достижений. Особенно сильна была эта тен- денция в Соединенных Штатах. Хотя в Америке были сотни кол- леджей, они следовали традиции религиозно ориентированного преподавания вплоть до открытия университета Джона Хопкинса в 1876 году как прямой имитации германской аспирантуры. В тече- ние жизни нескольких поколений, вплоть до начала 1900-х годов, типичная академическая карьера американца по завершении обу- чения в американском колледже включала поездку в Германию для получения более продвинутого образования. Но на рубеже веков стала быстро распространяться модель Джона Хопкинса. Она полу- чила особую известность после реформы курса обучения в Гарвар- де, которая включала в себя возможность выбора учебных курсов, и после основания Чикагского университета в 1892 году. Послед- ний использовал миллионы Джона Рокфеллера, чтобы переманить из других университетов наиболее выдающихся ученых во всех об- ластях. Едва ли будет преувеличением сказать, что именно в этот период было положено начало американской интеллектуальной жизни. До этого в Америке были свои романисты и поэты, но ее влияние на мировом уровне начинается с периода адаптации гер- манской университетской революции. Университет как организационная форма обладает значитель- ными преимуществами перед более неформальными сообще- ствами интеллектуалов, преобладавшими в салонах французско- го Просвещения или в мире английских джентри. Университеты развивали знания систематически, поскольку их надо было пре- подавать в учебных курсах. Они предоставляли большую свобо- ду от давления идеологии и требований непосредственной прак- тической пользы и имели возможность уделять больше внимания чистой теории. При этом они предусматривали последовательное обучение студентов, когда различные направления мысли и иссле- дования могли развиваться сразу несколькими поколениями. В ре- зультате университетские ученые в конце концов обогнали боль- шинство своих неакадемических конкурентов. Все зрелые области интеллектуальной жизни, за исключением литературных и худо- 37 | . | \ ) ' жественных течений, оказались включенными в круг университет- ских дисциплин. Этот процесс был уже заметен в физике и мате- матике в конце 1700-х годов, когда французские инженерные шко- лы восприняли эти предметы от любителей из среды джентри. С распространением университетской реформы процесс пошел еще дальше, и университеты занялись философией и социальны- ми науками. Этот процесс весьма благоприятствовал развитию знания, тем не менее не все интеллектуалы воспринимали его как положи- тельное явление. Впервые в своей истории интеллектуальное со- общество раскололось изнутри — не в связи с вопросом о рели- гиозной или политической лояльности своих членов, а в связи с расколом в самом интеллектуальном сообществе. Независимые и не связанные с университетом интеллектуалы оказались враж- дебными новой профессиональной форме производства знания. Поскольку революция университетов имела заметное влияние на естественные науки, первым симптомом стало отчуждение на- учных и литературных интеллектуалов. Уже в конце 1700-х — на- чале 1800-х годов литературные знаменитости, такие как Уильям Блейк, Уильям Вордсворт и лорд Байрон, отвергли холодный на- учный расчет и соответствующее ему интеллектуальное умона- строение. Романтическое движение стало совершенно новым ве- янием во внутренней политике интеллектуального мира. В про- тивоположность этому типичный представитель французского Просвещения (например, Вольтер) восхищался как наукой, так и литературой, не усматривая никакого противоречия между ни- ми. Романтизм был очень распространен в Германии именно в тот период, когда происходила революция университетов. Филосо- фы, хорошей иллюстрацией здесь мог бы служить Гегель, смотре- ли на математику как на низшую поверхностную и бездуховную форму знания. И такое отношение укоренилось (такая позиция существовала даже во внутриуниверситетской жизни) вплоть до сегодняшнего дня. Немного забежим вперед: это было специфи- чески немецкое романтическое направление, которое подчерки- вало субъективную сторону социологии в противоположность бо- лее прозорливому направлению, нашедшему отражение в позити- визме Конта и Дюркгейма. Слабость версии интеллектуального сообщества, предложенной университетскими профессорами, была оборотной стороной ее си- лы. Ее методический характер и бюрократическая организация вы- звали усиливающуюся специализацию по уже давно хорошо знако- 38 мым направлениям. Если направления этой теории были заложены с самого начала, дальнейшие новшества становились нежелатель- ны. По этой причине новые направления мысли в социальных на- уках обычно складывались во взаимодействии между университе- том и внешним миром. Практические и идеологические интересы поднимали новые проблемы и указывали на новый фактический материал, который университетские интеллектуалы постепенно превращали в предмет систематического исследования. Но с не- уклонным расширением штата профессоров специализация ста- ла неизбежной. Различные социальные науки теперь начали рас- калываться на отдельные дисциплины, и постепенно функция ин- теллектуала строгого образца, «интеллектуала на все руки», сошла на нет. | жүктеу/скачать 1.31 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|