Учебное пособие «Мусульманский мистицизм»



Pdf көрінісі
бет30/88
Дата04.03.2022
өлшемі4.25 Mb.
#455953
түріУчебное пособие
1   ...   26   27   28   29   30   31   32   33   ...   88
Drozdov blok


Глава 4
относятся «Бахр ал-хакика» («Море истины»), «Рисала ат-
туйур» («Трактат о птицах»), «Рисале-йи ‘айнийе» («Трактат 
‘айнийе») – письмо Ахмада Газали своему ученику ‘Айн ал-Кузату 
Хамадани (казнен в 1131 г.) о проблемах религиозной морали 
и исламского мистицизма, «Намеха-йи Ахмад Газали» («Письма 
Ахмада Газали»), «Васийат-наме» («Книга совета»), «Макале-йи 
рух» («Беседа о духе») и «Саваних фи ’л-‘ишк» («Откровения 
о любви»), ставшее первым сочинением в персидской литературе 
о психологии мистической любви и оказавшее огромное влияние 
на всю последующую традицию написания прозаических тракта-
тов и поэм на тему мистической любви – так называемую жан-
ровую форму «‘ишк-наме» («книга любви»). Ахмад Газали стал 
примером и духовным наставником для многих выдающихся 
суфиев и философов, среди которых: Айн ал-Кузат Хамадани 
(1098–1131), Рузбихан Бакли-йи Ширази (1128–1209), Фахр ад-
Дин ‘Ираки (1213–1289), Шихаб ад-Дина Йахйа ас-Сухраварди 
ал-Мактул (1155–1191).


СП
бГ
У
55
ГЛАВА 5
Шихаб ад-Дин Йахйа
ас-Сухраварди – 
основоположник философии
озарения (хикмат ал-ишрак) 
на Ближнем и Среднем Востоке
Шихаб ад-Дин Йахйа ибн Хабаш ибн Амирак ас-Сухраварди 
(1155–1191) родился в деревне Сухравард в северо-западной Пер-
сии, обучался в Мараге и в Исфахане. Обладал исключительными 
способностями, получил знания по мусульманскому праву, преда-
ниям, догматам веры, философии. Путешествовал по мусульман-
ским странам, был в Малой Азии и в Сирии, где остался в Алеппо 
при дворе ал-Малика аз-Захира (правил в 1186–1216 гг.). Споры 
с местными законоведами привели его к трагической смерти 
в тюрьме Алеппо. Автор более пятидесяти работ на арабском 
и персидском языках. Основные работы по философии озарения: 
«Ал-Мутарахат» («Дискуссии»), «Ат-Талвихат» («Разъяснения»), 
«Ал-Мукавамат» («Сравнения»), «Ал-Ламахат» («Сверкания»), 
«Хикмат ал-ишрак» («Философия озарения»).
С точки зрения метафизики и истории философия озарения 
означает дологический, интуитивный способ мышления, ищу-
щий озарения путем аскетизма и очищения. Сухраварди объ-
единяет платоновскую и аристотелевскую философию с зоро-
астрийской ангелологией и идеями герменевтики, помещая эту 


СП
бГ
У
56

Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   26   27   28   29   30   31   32   33   ...   88




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет