СП
бГ
У
53
В четвертой, мистической части «Ихйа’» рассматривается девять
основных стадий мистического пути, а также дано объяснение
дозволенного (
халал) и запретного (
харам) и подробное описание
важнейшего суфийского состояния
фана’ – потеря собственного
бытия, которое Газали считал высшим состоянием.
Девятая ста-
дия – мистическая любовь к Богу (
махабба) – вершина духовного
пути.
2. Ахмад ал-Газали –
выдающийся персидский суфий
и мистический философ
Абу ’л-Маджд (Абу ’л-Футух) Ахмад ибн Мухаммад ал-Газали
(ум. в 1126 г.) – выдающийся персидский суфий и мистический
философ, писавший как на арабском,
так и на персидском язы-
ках, младший брат Абу Хамида Мухаммада ал-Газали. Получил
такое же образование, как и старший брат, увлекался теологией
и мистикой и, в отличие от Мухаммада,
всю свою жизнь посвятил
суфизму и мистической любви к Богу. Некоторое время препо-
давал в религиозной школе Низамийа в Багдаде, замещая своего
брата. Был выдающимся проповедником и обладал способностью
творить чудеса. В своих проповедях, пользовавшихся огромным
успехом, он вслед за Халладжем обелял и
восхвалял образ Дья-
вола (Иблиса), считая его искренним влюбленным в Бога и истин-
ным монотеистом, который отказался выполнить приказ Аллаха
о поклонении Адаму, ибо желал почитать только самого Аллаха;
не выполнив приказа Аллаха, он
обрек себя на вечное прокля-
тие и вечное изгнание. Известно не менее десяти арабских сочи-
нений, приписываемых Ахмаду Газали, подлинными из которых
можно считать только два: «Ат-таджрид фи калимат ат-таухид»
(«Отделение от внешнего мира в речи о единобожии» и «Ал-Мад-
жалис» («Собрания»). К созданным им персидским сочинениям
Выдающиеся религиозные ученые и суфии...