Самосознания



Pdf көрінісі
бет13/137
Дата13.06.2022
өлшемі4 Mb.
#459195
1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   ...   137
Glavnaya zagadka samosoznania

С другой стороны (когда "Я" и не-"Я" прозрачны друг другу), "Я" как 
самосознающее начало не является самостоятельным, выступая результатом онто- и 
филогенетического развития. Принимая во внимание данный факт, можно сделать 
вывод, что человеческое поведение обуславливается внешней средой и проистекает 
из множества жизненных факторов (а также из обусловленных этими факторами 
психолого-мировоззренческих установок) – как ситуативных, так и генетически 
предшествующих данному поведению. Такой подход позволяет сделать вывод о том, 
что человеческое "Я" можно определить как "то, что случается". Здесь "Я" следует 
понимать как "флуктуационную" точку пересечения "экзистенциальных полей" в 
пространстве 
природного 
и 
социального 
космосов, 
характеризующуюся 
спонтанностью, мимолетностью, динамизмом. В этом понимании "Я" не является 
чем-то самодостаточным и уникальным, оно – "перекресток функций среды".
Разрешение данной двойственности, когда "Я" одновременно свободно и 
несвободно, можно только путем соотнесения человеческой личности с тем, что 
выходит за пределы отмеченной триадной схемы, то есть преодолевает 


13 
(трансцендирует) сам принцип пространственно-логической координации трех 
членов этой схемы.
Трансцендентальная 
сущность 
личности 
со 
всей 
очевидностью 
обнаруживается и в так называемым парадоксе развития (о нем мы более подробно 
поговорим ниже). Парадокс развития обнаруживает на первый взгляд 
непреодолимое противоречие: развитие как процесс изменения предполагает 
возникновение чего-то нового на основе старого и поэтому из этого старого, которое 
предшествует новому в линейной причинно-следственной цепи подобно тому, как 
причина предшествует следствию. В этом случае новое заключено в старом в 
скрытом, потенциальном состоянии, новое при этом не является принципиально 
новым, а следствие не является, по существу, следствием, ибо заключено в причине; 
кроме того, будущее не является будущим в полном смысле этого слова, ибо, опять 
же, будущее оказывается заключенным в прошлом. 
Если же мы предположим, что новое возникает не из старого, то это новое 
должно возникнуть из Ничто (из того, что миром не является) – некой запредельной, 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   ...   137




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет