Самосознания



Pdf көрінісі
бет51/137
Дата13.06.2022
өлшемі4 Mb.
#459195
1   ...   47   48   49   50   51   52   53   54   ...   137
Glavnaya zagadka samosoznania

метаморфозности мира, выражающий фундаментальный способ его 
актуализации – движение и развитие. Любая метаморфоза, воплощающая процесс 
превращения одного в другое, является учебно-воспитательным ресурсом, который 
способствует развитию личности, поскольку развитие предполагает многосторонние 
и многогранные процессы превращения одного в другое. Можно сказать, что любой 
феномен социальной и психофизиологической реальности (формы общественного 
сознания, феномены культуры, общественные институты, свойства нервной системы 
и др.) реализуется как метаморфозные процессы взаимного перехода полярных 
взаимно исключающих друг друга сущностей – действительного и разумного, 
актуального и потенциального, образа и идеи, возбуждения и торможения, добра и 
зла, внутреннего и внешнего, хаоса и порядка, жизни и смерти…
Поэтому, если обобщить образовательный процесс и выразить его одним 
понятиям, то этим понятием будет "метаморфоза", которая как осознанный феномен 
может достигать уровня творческой метаформозы. Следовательно, основное задание 
учебно-воспитательных метаморфоз – научить человека развиваться благодаря 
самопревращениям, 
инициируемым 
посредством 
внутренней 
мотивации, 
выступающей механизмом творческой активности, поскольку творчество, подобно 
"искусству 
ради искусства" является самодетерминированным процессом, 
инициируемым внутренней мотивацией.
В актах метаморфоз, инициирующих фазовые состояния, формируется 
(обнаруживается) самосознание человека, которое, таким образом, открывает 


63 
истинную перспективу развития. Приведем пример.
Случай с Раймундом Луллием, который родился в 13 веке в Испании в 
знатной семье и получил блестящее образование – помимо наук и увлечением 
философией он прекрасно рисовал, ваял, музицировал и слагал стихи во имя 
прекрасных дам. Служил при дворе короля Якова I и прославился как повеса, 
балагур и эпикуреец – о нем, завзятом дуэлянте, азартном игроке, авантюристе, 
желчном острослове, ширилась молва как о развратнике, который отнял честь 
у многих девушек, а доброе имя у многих жен. Все женщины покорялись 
ловеласу и донжуану, кроме одной – прекрасной и недоступной. Наконец, 
после многих дней и месяцев бесплодных попыток покорить сердце знатной 
дамы, Луллий застал ее в тихом безлюдном месте и начал с бешеной страстью 
ее домогаться. Покоренная этим любовным порывом, женщина вынуждена 
была поведать Луллию о роковой преграде, навечно их разъединившей – при 
этом она дотронулась до платья, скрывающего ее прекрасную фигуру, и 
приоткрыла свою грудь. Луллий был поражен как громом среди ясного неба: 
грудь красавицы была испещрена ужасными незаживающими язвами. Переход 
от пылкой страсти к ужасной оторопи ввел Луллия в особое мистическое 
состояние, соединяющее прекрасное и ужасное, в котором ему открылась 
Божественная истина, подвинувшая его на духовные искания и сделавшая его 
одним из столпов Католического христианства. 
Обратимся еще одному примеру. Рассмотрим факт о монастыре "хрустников" 
– монахов, которые спали на ветках, что укрепляло их здоровье и ускоряло 
духовную эволюцию. Как уже отмечалось, медитативное состояние, промежуточное 
между сном и бодрствованием, выступает механизмом гармонизации органических 
процессов, а также является "туннелем", ведущим к единой нулевой фазе Вселенной, 
в которой все разнокалиберные вибрирующие организмы и среды едины.
Хрустники, спавшие на ветках, испытывали значительные неудобства и 
просыпались несколько десятков, а некоторые – и сотен раз за ночь, пребывая в 
промежуточном нейтрально-медитативном состоянии от нескольких минут до часу. 
Таким образом имела место их ночная медитация, которая совершалась как бы сама 
собой. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   47   48   49   50   51   52   53   54   ...   137




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет