История и культура гуннов



Pdf көрінісі
бет3/17
Дата08.12.2023
өлшемі0.63 Mb.
#485931
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   17
60286058.a4

 
От автора
 
В истории западного мира 80 лет власти гуннов были всего лишь эпизодом. Святые отцы,
собравшиеся на IV Вселенский собор в Халкидоне, проявили величайшее безразличие к всад-
никам варваров, которые всего лишь в сотне миль от них разоряли Фракию. И оказались правы.
Через несколько лет голову сына Аттилы пронесли в триумфальной процессии по главной
улице Константинополя.
Некоторые авторы чувствовали себя обязанными оправдать свое изучение мира гуннов
пространными рассуждениями об их роли в переходе от поздней Античности к раннему Сред-
невековью. Они утверждали, что без гуннов Галлия, Испания и Африка не капитулировали бы
перед германцами или сделали бы это, но не так быстро. Само существование гуннов на востоке
Центральной Европы якобы задержало феодализацию Византии. Возможно, это – правда, но,
может быть, и нет. Но если бы историческое явление считалось достойным нашего внимания
только в том случае, если оно оказало определяющее влияние на то, что последовало за ним,
тогда ацтеки и майя, вандалы в Африке, бургунды, альбигойцы и королевства крестоносцев в
Греции и Сирии были бы стерты с таблиц покровительницы истории Клио. Сомнительно, что
Аттила «делал историю». Гунны исчезли, как авары, «сгинули, как обры» – так писали древние
русские хронисты о народах, исчезнувших навсегда.
Поэтому представляется странным то, что гунны даже по прошествии пятнадцати столе-
тий вызывают столько эмоций. Благочестивые души до сих пор содрогаются, когда слышат об
Аттиле, Биче Божьем, а немецкие университетские профессоры в своих мечтах восторженно
следуют за гегелевским «мировым духом» на лошади. Их можно обойти вниманием. Но неко-
торые турки и венгры все еще громко поют хвалебные песни во славу своего великого предка,
умиротворившего мир, и Ганди – все в одном. Самыми страстными противниками этого коче-
вого народа являются русские ученые. Они проклинают гуннов так, словно те бесчинствовали
на Украине только вчера. Некоторые ученые в Киеве так и не смогли простить грубого уни-
чтожения «первой процветающей славянской цивилизации».
Такая же яростная ненависть сжигала Аммиана Марцеллина. Он, как и другие писатели
IV и V вв., изображали гуннов дикими монстрами, что мы можем видеть и сегодня. Из-за нена-
висти и страха представляли гуннов в ложном свете с тех самых пор, как они впервые появи-
лись в низовьях Дуная. Подобную тенденциозность можно понять, хотя трудно объяснить, а
литературные свидетельства следует перечитать заново. С этого и начат настоящий труд.
В главах, касающихся политической истории гуннов, не просто излагаются события. Рас-
сказ о рейдах Аттилы в Галлию и Италию нет необходимости повторять – его можно про-
читать в любом учебнике истории, посвященном упадку Римской империи. Так что в даль-
нейшем будем считать, что читателю он известен, по крайней мере в общих чертах. Однако
многие проблемы ранее не рассматривались, и немало ошибок было допущено Бьюри, Зееком
и Штейном. Это утверждение никак не повлияло на статус сих маститых ученых, поскольку
гунны никогда не были в центре их интересов. Но подобные недостатки свойственны и кни-
гам, в которых гуннам уделено больше внимания, и даже монографиям. Первые 40–50 лет
истории гуннов рассматриваются весьма поверхностно. Конечно, документальных источников
немного, но все же не так мало, как некоторые считают. К примеру, о вторжении в Азию в
395 г. существует изобилие сирийских источников. Некоторые вопросы, поставленные правле-
нием Аттилы, навсегда останутся без ответа. На другие, однако, источники дают односторон-
ние ответы. Изучение мира гуннов, по большей части, опиралось на нелитературные источ-
ники, и так было у Гиббона и Тиллемона. Обсуждение хронологии может зачастую испытывать
терпение читателя, но с этим ничего не поделаешь. Евнапий, который в своих «Исторических
записках» тоже писал о гуннах, как-то спросил, какое влияние на историческую науку имеет


О. Менхен-Хельфен. «История и культура гуннов»
10
знание того, что сражение при Саламине было выиграно эллинами при восходе Сириуса. Евна-
пий имеет учеников и среди наших современников, и, возможно, их даже больше, чем когда-
либо. Остается только надеяться, что Бог милует нас от историка, которому будет все равно,
был Пёрл-Харбор до или после вторжения в Нормандию, потому что «в высшем смысле» это
не имеет значения.
Во вторую часть настоящей книги вошли научные исследования об экономике, обще-
ственном устройстве, военных действиях, искусстве и религии гуннов. От предшествующих
изысканий эти работы отличает широчайшее использование археологического материала. В
своей книге «Аттила и гунны» (Attilla and the Huns) Томпсон отказывается обращать на него
внимание, а то немногое, на что ссылается Альтхайм в «Истории гуннов» (Geschichte der
Hunnen), он знает из вторых рук. А между тем материала – в русских, украинских, венгерских,
китайских, японских и, с недавнего времени, монгольских публикациях – море. В последние
годы археологические исследования велись с такой скоростью, что мне пришлось, работая
над публикациями о них, постоянно менять свои взгляды. Монументальный труд Вернера по
археологии империи Аттилы, опубликованный в 1956 г., уже во многом устарел. Я полагаю и
надеюсь на то, что то же самое через 10 лет можно будет сказать и о моих исследованиях.


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   17




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет