130
Капустина Е.Л.
на развитие орнамента вышивки оказали влияние и
бесконечные путеше-
ствия кубачинцев, ювелиров и оружейников, по разным регионам Российской
империи, Ближнего Востока и европы. В сохранившихся вариантах узоров
можно разглядеть и влияние этих стран, и привезенные оттуда образцы тканей
(например, узор
къялкъус чрезвычайно популярен в азербайджане, индии
и странах Ближнего Востока). При этом порой узор
мог перекочевать с ювелир-
ного изделия на платок, ведь к тому же раньше нередко орнамент на ткани
наносили мужчины-ювелиры
2
. В настоящее время в селении есть женщины,
которые специализируются на нанесении на ткань орнаментов карандашом,
который потом мастерицы заполняют стежками.
Помимо
распространенных къялкъус и кьац
I
анна существовали и другие
узоры, некоторые из которых в настоящее время встречаются редко. Это, к при-
меру, популярный в 1970–1980-х годах узор
фэ тутта — узор «ветка» в виде
буквы «Ф» (№ 7558-3). кlазы украшались не только вышивкой. Так, популяр-
ным был
апаснала к
I
аз — к
I
аз, украшенный самодельными
медными пластин-
ками, похожими на современные пайетки. Эти пластинки назывались
вассала
апасна — «мышиные монетки». В настоящее время такой кlаз можно встретить
лишь на дне кубачинских сундуков.
Вышивали кубачинки не только цветными и металлическими нитями.
В 1970–1980-е годы были популярны
кумкала к
I
азы, украшенные ромбами, вы-
шитыми белыми нитями по белому маркизету. В этот же период популярен был
и
биньяхуб к
I
аз,
украшенный золотыми нитями, замещающими нити основы
маркизета (№ 7558-4). Появились на платках и имитации орнамента кубачин-
ского чернения, до советского периода не использовавшегося в вышивке.
некоторые кубачинские семьи имели свои фамильные узоры, например
геометрический узор, вышитый гладью,
киш тутта — узор семьи кишиевых.
По сообщению е. Шиллинга, работавшего в период 1930–1940-х годов, к
I
азы
незамужних девушек имели свои узоры — в виде трилистника, рыбки, птицы,
стилизованной арабской вязи [Шиллинг 1949: 58]. сейчас
вышивка девичьих
к
I
азов отличается только размером — узоры мельче, чем на покрывалах замуж-
них кубачинок.
В настоящее время кубачинские мастерицы любят сочетать разноцветные
шелковые и золотые нитки (порой на вышивку нашиваются стразы, пайетки).
Большое распространение получили и растительные орнаменты — разно-
образные цветы, букеты. некоторые узоры привезены
мастерицами из мест
миграции, например в последние годы популярны так называемые «бакинские
узоры»
3
(рис. 6).
одна из информанток, берущая покрывала на реализацию в своем магази-
не, жаловалась, что сейчас вышивкой увлеклись и некоторые кубачинки, ро-
дившиеся или давно живущие в городах дагестана. Проблема в том, что, по ее
мнению, такие мастерицы не вполне угадывают запросы сельских модниц, для
которых творят: «Городские тоже вышивают, приносят в магазин продавать.
2
В кубачинской средней
школе на уроках труда обучают, помимо ювелирного искусства,
и рисованию — основам кубачинского орнамента.
3
многие кубачинские семьи до сих пор живут в Баку и приезжают в селение к родственни-
кам практически каждый год.