Персоналии

189
ся конституция Китайской Народной Республики. Собрание избирает 
своим председателем Мао Цзэдуна, а Чжоу Эньлая - премьер-
министром.[5] Мао Цзэдун (1893 – 1976 гг.) был крупным китайским 
государственным и политическим деятелем XX века, главным теорети-
ком китайского коммунизма. Правление Мао характеризовалось, с од-
ной стороны, объединением страны после долгого периода раздроблен-
ности, ростом индустриализации Китая и умеренным ростом благосос-
тояния народа, но с другой стороны, политическим террором в ходе 
массовых кампаний и культом личности Мао. [6]
С 1950-х годов китайскими властями проводится в жизнь про-
грамма строительства современной семьи «пяти хорошо» (ухао цзятин): 
в такой семье должны быть уважение к старшим и любовь к юным; 
гармония между мужем и женой; добрые отношения с соседями; трудо-
любие и бережливость в семейном быту; охрана окружающей среды. В 
1997 году к этим правилам властями были добавлены еще девять: чле-
ны современной семьи должны любить родину, соблюдать закон, уча-
ствовать в общественных делах, хорошо работать, хорошо учиться, со-
блюдать равенство полов, планировать рождаемость, растить здоровых 
детей, не держаться за вредные традиции и привычки. [7] 
В период с 1966 по 1976 год в Китае происходили политические 
события, названные «культурной революцией». Это время характеризо-
валось крайней политизацией всех областей городской жизни, беспоря-
дочными выступлениями студентов и рабочих, находящихся на низших 
уровнях социальной лестницы, хаосом в партийном руководстве стра-
ны. На начало культурной революции решающее влияние оказал Мао 
Цзэдун, занимавший пост председателя коммунистической партии Ки-
тая (КПК) и стремившийся утвердить взгляды своей группировки в ру-
ководстве партии (маоизма) в качестве государственной идеологии и в 
рамках борьбы с взглядами политической оппозиции. [8] 
Социальными предпосылками для культурной революции было то, 
что в середине 1960-х годов в правящей коммунистической партии Ки-
тая сформировалось недовольство политикой Мао Цзэдуна, которое ос-

190
новывалось на всеобщем разочаровании народных масс политикой 
«большого скачка»
21
в экономике. У оппозиции появились негласные 
лидеры: Лю Шаоци и Дэн Сяопин, которые предлагали свои подходы к 
развитию Китая, отличавшиеся большей умеренностью, чем маоист-
ские. Они базировались на возвращении элементов частной собствен-
ности в экономические отношения и во многом были сходны с теми, 
благодаря которым после 1978 года Китай встал на путь быстрого ка-
питалистического развития. Понимая, что он может не удержать власть, 
Мао начал устраивать чистки в партии. По сути дела, это был массовый 
террор, с помощью которого «старая» партия, в которой состояли люди, 
способные на несогласие, менялась на «новую». От старой партии оста-
ется лишь одно название КПК, а ее состав включает лично преданных 
Мао людей, выходцев из хунвейбинов
22
.
Культурная и научная деятельность в это время была практически 
парализована. Были закрыты все книжные магазины с запретом на про-
дажу любых книг, кроме одной: цитатника Мао. Цитатник выпускался 
во многих вариантах оформления; в одном из них обложка была вы-
полнена из твердой пластмассы, на которой не оставались следы крови. 
Такими цитатниками были забиты многие видные деятели партии, ко-
гда из их губ «выбивали буржуазный яд». В ходе кампании «деревня 
окружает города» от 10 до 20 миллионов молодых людей с высшим об-
разованием или студентов насильственно отрывались от дома и семьи и 
депортировались в отдаленные деревни, районы и горы. Их практиче-
ски отправляли с голыми руками, без всяких вещей. Судьба большин-
ства из них неизвестна. Правоохранительная и судебная система без-
действовали, так что хунвейбинам и цзаофаням (участникам рабочих 
21

жүктеу/скачать 4.32 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: