Проблемы современной лингвистики 20 21 апреля 2015 года Санкт-Петербург 2015

Current issues of linguistics 
52 
Кречетова Ольга Викторовна 
 
Забайкальский государственный университет, г. Чита 
 
КОГНИТИВНЫЙ АСПЕКТ СЕМИОЗИСА В КОММУНИКАЦИИ:
КЛЮЧЕВЫЕ СОСТАВЛЯЮЩИЕ 
 
Целью данного сообщения является выявление специфики компонентов 
семиотического процесса, который является механизмом познавательной деятельности 
человека, составляет базис преломления и отражения окружающего мира в мышлении 
человека в процессе коммуникации и выражается в вербальном и невербальном языке. 
Философия с древних времен задает вопросы о природе и пределах коммуникации. 
В исследовании коммуникации в данный момент развития гуманитарных наук в целом 
наблюдается смена парадигмы и роли различных научных дисциплин. Долгое время
лидирующие позиции в данной области занимали традиционно семиотика и лингвистика 
(Аристотель, Дж. Локк, Блаженный Августин, Ч. Моррис, Ч.С. Пирс, Ф. де Соссюр, Ю.М. 
Лотман, Р. Якобсон и др.).
В настоящее время ситуация меняется, и проблемы коммуникации решаются целым 
эпистемологическим комплексом, где взаимодействует между собой ряд наук – 
философии, лингвистики, семиотики, психологии, эпистемологии и др. 
Когнитивный подход к изучению порождения знака в процессе коммуникации 
позволяет раскрыть его механизма. Семиозис обусловлен рядом факторов, которые 
влияют на реализацию тех или иных моделей поведения в любой сфере человеческой 
деятельности: когнитивных способностей говорящего и его аудитории; социально-
культурных причин, таких как возраст, пол, социальный статус, образование; 
психологического состояния, отношения к ситуации общения, к собеседнику или другим 
участникам коммуникации; культурно-национальной принадлежности коммуникантов, 
обусловливающей обычаи, которые усваиваются посредством множественного 
выполнения одних и тех же ритуалов в период адаптации к окружающей среде и т.д.
Какой бы аспект из перечисленных выше не был взят за основу или причину 
семиозиса, во главу угла необходимо ставить человеческий опыт взаимодействия с 
окружающей средой. В любом случае, семиозис носит феноменологическую природу, а 
его модели – это разновидности способов познания и интерпретации мира. Как отмечает 
А.В. Кравченко, «любой знак сам по себе является объектом реального мира, и его 
изучение невозможно в отрыве от той среды, в которой он существует» [1, с.3]. 
Человеческий опыт взаимодействия с окружающим миром начинается с восприятия 
как некоего переживания и включает в себя эмоциональную и аксиологическую 
составляющую, которые представляют собой первичные феноменологические данные – 
реакции на внешний «раздражитель», обусловливающие выбор поведенческой тактики. 
Чувственно-эмоциональная основа восприятия представляется кластреной системой, в 
которой задействованы все психосоматические компоненты реагирования организма, это 
первичные рефлексы осмысливания ситуации коммуникации, ее участников и 
обстоятельств. На стадии осмысления первичные впечатления превращаются в образы, 
схемы, сценарии, гельштаты и др. по аналогии с уже имеющимися данными или 
представлениями / переживаниями. Роль аналоговых механизмов в этом случае могут 
играть метафоризация и/ или метонимизация полученных данных из окружающей среды. 
Немаловажную роль, влияющую на хранение полученной информации, будет играть 
память, которая является главным хранилищем и вместилицем всех структур 
человеческого знания. Память при вторичном столкновении с объектом или явлением 
возвращает знак в область осмысления, причем само осмысление знака может измениться 
под влиянием как внешних, так и внутренних факторов, обрести новые смыслы, 
подвергнуться переоценке, утратиться. На наш взгляд, таким образом приобретаются, 

Актуальные проблемы современной лингвистики 
53 
наращиваются и наслаиваются вторичные смыслы знаковой сущностью, вербальной или 
невербальной, либо появляются новые знаки или знаковые кластеры. 
Это вполне согласуется с теорией семиозиса Ч.С. Пирса, который в центр семиотики 
поставил когнитивные процессы. Когнитивные процессы, в свою очередь, выстраивают 
некую систему ощущений, идей, образов, верований, гипотез, мыслей и воспоминаний, 
которая является операционной базой для уже общеизвестной «доктрины знаков» [3, p. 
19], лежащей в основе всей человеческой деятельности, и языковой в первую очередь. 
Поскольку семиозис – это процесс, который основан на восприятии и осмыслении, а 
также выработке важной для человека в рамках коммуникативного акта поведенческой 
стратегии, как вербальной, так и невербальной, то становится очевидным его адаптивно-
ориентирующий и адаптивно-рефлексирующий характер. 
Познание и опыт – два краеугольных камня семиозиса: по отношению друг к другу 
они занимают позиции определяющего и определяемого, составляя, таким образом, 
модель познаваемости, которая обусловливает порождение знака как репрезентации не 
только предшествующего опыта, но и как репрезентации предполагаемой перспективы 
взаимодействия с окружающей действительностью и их последствия. 
Подводя итоги нашим рассуждениям, можно сказать, что проблема семиозиса, 
являясь центральной для всей теории знаков, рассмотренная с позиций когнитивного 
анализа может дать возможность исследователям найти общие или универсальные 
способы и механизмы интерпретации и осознания себя в окружающем мире.

жүктеу/скачать 6.35 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: