Психология социального поведения личности
жүктеу/скачать 0.97 Mb.
|
| ления о мире, различные варианты их понимания, становятся фактором,
непосредственно влияющим на социальные интеракции, стратегии соци- ального поведения личности30. Авторами выделены четыре основные мо- дальности, имеющие непосредственную связь с поведением человека (хао- тическая, антагонистическая, механистически-технократическая, органи- стическая). Лица, у которых доминирует хаотическая модель мира, не строят долгосрочных планов, больше ≪плывут по течению≫, живут одним днем, стремятся к тому, что более достижимо в короткие сроки и в то же время –брать от жизни все, не упуская любой возможности. Любого рода социальные кризисы, экстремальные ситуации, неожиданные изменения жизненных обстоятельств вызывают в них чаще всего не фрустрацию и де- прессивную реакцию, а приток энергии, спонтанную ≪творческую≫ актив- ность. У них нередко отсутствуют глубокие привязанности, устойчивые межличностные отношения, наряду с бессознательной тягой к стабильно- сти, устойчивости, точнее к лицам, персонифицирующим в их глазах эти категории. Профессиональная деятельность почти никогда не рассматри- вается как призвание за исключением случаев совпадения ее характера с ключевыми ценностями хаотического мировосприятия. Личности, у которых доминирует антагонистическая модель мира демонстрируют следующие характеристики. Вне зависимости от их мате- риального благополучия, социального статуса, у этих людей всегда есть враги, мешающие им жить. Они не обязательно активно борются со свои- ми мнимыми или реальными врагами, но редко меняют мнение в отноше- нии их. И все те, кто поддерживают их врагов, сочувствуют им или даже 30 Малюченко Г.Н., Смирнов В.М. Социально-психологический анализ целостных представлений о мире. –Саратов, 2006. 36 относятся к ним лояльно, также подпадают под общий ≪образ врага≫. Их сознание группоцентрично: мир для них делится на ≪наших≫, которых они идеализируют, и ≪чужих≫, от которых они никогда ничего хорошего не ждут. Для представителей данного типа понятия нейтралитет не существу- ет в реальности, так как они живут по принципу: ≪Кто не с нами, тот про- тив нас≫. Любого рода цивилизационные проблемы они рассматривают с позиции противостояния Добра и Зла, и, следовательно, во всем ищут происки врагов. Нередко вся их жизнь строится согласно феномену ≪само- сбывающегося пророчества≫, так как своим пусть даже пассивно-негатив- ным отношением к людям иных взглядов или иной культуры, они могут создавать себе новых врагов. Профессиональную деятельность они рассматривают либо как один из способов борьбы с врагами, либо как обременительную повинность, на- вязанную им врагами через определенные жизненные обстоятельства. В том случае если профессия совпадает с их антагонистической ориентаци- ей, они становятся профессионалами ≪экстра-класса≫, при этом иногда мо- гут ≪перегибать палку≫ в борьбе с врагами. Представители власти либо идеализируются ими, если воспринимаются как ≪Свои≫, либо вызывают явную неприязнь, желание идти на скрытый или открытый саботаж. Представители механистически-технократического типа в жизни стремятся избегать всякого рода неопределенности путем тщательного планирования своих действий и поступков. Они обладают способностью четко прогнозировать результаты своей деятельности и стараются никогда не действовать импульсивно, ≪наобум≫. Возникающие жизненные и лич- ные проблемы они рассматривают как следствие собственного дезадаптив- ного поведения и поэтому всячески стремятся развивать свои стратегии адаптации, и, прежде всего, манипулятивные способности. Желая макси- мально приспособиться к социальной реальности и найти свое ≪место под солнцем≫, они пытаются обнаружить возможные пути, лазейки, способы достижения своих целей, изучая и используя психологические особенно- сти окружающих людей, несовершенство законов, слабые места в социаль- ной системе. Их профессиональное кредо: ≪Получать максимальную выго- ду при минимальных затратах≫, а, следовательно, они стремятся продумы- вать всякого рода хитроумные схемы извлечения доходов. Такого типа лю- дей объединяет вера в возможность решения всех проблем путем обнару- жения неких технологий, алгоритмов действий. Личности органистического типа стремятся к постоянному самосо- вершенствованию и саморазвитию в гармонии со всем, что их окружает. Если это им не удается, то они, как правило, начинают искать причины в самих себе. При этом они могут упускать из виду отсутствие у себя навы- ков и стратегий адаптации к реалиям современного мира. Их отличает стремление к постоянству в следовании высшим законам и идеалам. Ради 37 верности этим идеалам они готовы жертвовать собой, а в некоторых случа- ях и своими близкими, что делает их удобной мишенью для всякого рода манипуляторов. Они, как правило, стремятся к профессиональной деятель- ности, основанной, прежде всего, на эмоциональном общении с другими, так как для них каждый человек есть уникальное, неповторимое существо, имеющее абсолютную ценность. Как в своих личных, так и профессио- нальных отношениях с другими людьми они стремятся к взаимообогаще- нию и взаимообмену, что в их понимании может способствовать их вну- треннему развитию. Они стремятся решать свои личные и профессиональ- ные проблемы через поддержание постоянной обратной связи с окружаю- щим миром, через творческие способы взаимодействия с общественными процессами. Иногда их поведение может выглядеть как алогичное, проти- воречивое, но не для них самих, так как за всякого рода социальным хао- сом они видят порядок высокой степени сложности. В последние десятилетия ХХ века в психологии утвердилось целое направление исследований, в которых определялась ведущая роль ситуа- тивных факторов в детерминации поведения человека. Отчасти это связа- но с успешными работами К. Левина и его группы, а также других иссле- дователей –отечественных и зарубежных, пытавшихся выявить влияние непосредственной социальной ситуации на поведение. Соответственно об- наруживается и многообразие подходов к пониманию ситуации, акценти- рование различных аспектов и выявление его видовых характеристик. Ситуация рассматривается в различных значениях –жизненная, кри- тическая, конфликтная, трудная, наконец, социальная. Любая ситуация в жизни человека является социальной изначально уже потому, что в нее включена личность со всеми ее социально-психологическими характери- стиками и внешние условия среды, отражение которых социально. Безусловно, любая объективная ситуация обладает психологическим содержанием благодаря социальным характеристикам –будь то объектив- ным или субъективным, имеет потенциал, активизирующий субъекта к ка- кой-либо деятельности, поведенческому акту. Однако не всякая ситуация становится отправной точкой для реализации поведения. Чтобы она стала таковой, необходимым (но не обязательно достаточным) условием является согласованность ее отражаемого информационного поля актуальной (≪здесь и сейчас≫) потребностно-мотивационной инстанции личности. Характер этой связи –соответствие или противоречие –указывает на какое-либо от- ношение субъекта и ситуации. Несогласованность с объективной ситуаций означает ее нивелирование (незначимость) или, в крайнем случае, латентное отражение и сохранение ее информационного поля. Механизм запуска не подчинен простой формуле ≪ситуация-поведение (действие)≫, как это вы- глядело у бихевиористов; он значительно сложнее уже постольку, посколь- ку содержит специфичный ≪психологический агент≫, заключающийся в ее 38 перцепции, конструировании, оценке и прочих процессах. Неслучайно В.Н. Ворониным и В.Н. Князевым в самом определении ситуации основное значение отводится ≪…когнитивному конструкту личности, отражающему жүктеу/скачать 0.97 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|