Кто самый главный?
Как-то раз прохладным вечером падишах и Бирбал гуляли в саду, радовались весенней благодати. Вдруг падишах спросил:
—Скажи, Бирбал, кто, по-твоему, на свете самый главный?
Бирбал сразу понял, куда Акбар клонит. «Видно, возгордился он своей властью, надеется, что я назову его самым главным. Не тут-то было!» – подумал Бирбал.
-
Думаю, государь, что главнее всех малое дитя. С ребёнком никто не справится – ни раджа, ни махараджа, ни сам падишах.
-
Как же это неразумный ребёнок может быть всех главнее? Докажи-ка, попробуй, – отозвался падишах.
-
Что ж, и докажу. Только это ведь не редькой торговать: раз-два и готово. Дело это не пустячное, придётся устроить проверку.
На том и порешили. Через несколько дней пришёл Бирбал во дворец с хорошеньком шаловливым мальчуганом на руках.
Малыш сразу же понравился падишаху, он взял его у Бирбала, посадил на колени и начал подбрасывать его, тискать, играть с ним. А малыш, разыгравшись, вцепился падишаху в бороду и давай тянуть изо всех сил. Еле оторвал его от себя падишах и говорит сердито:
-
Бирбал! Ты зачем принёс такого озорника? С ним же сладу нет!
-
Видите, владыка мира! Вот вы падишах, и что же? Никто не смеет до вас пальцем дотронуться, а этот сосунок падишаха дёргает за бороду, да так, что даже волоски вырвал. Вот и выходит, что ребёнок – самый главный на свете.
Позабавили падишаха слова Бирбала. На прощание он одарил мальчугана сладостями и отпустил.
Пять вопросов падишаха
Бывало, возьмёт падишах что в голову и не успокоится, пока своего не добьётся. Как-то раз явился он в дарбар раньше всех, уселся на трон и стал читать всякие важные бумаги. Читал-читал, и вдруг пришла ему одна мысль, и он решил задать вопрос придворным. Вскоре начали все они собираться. Падишах спросил одного видного вельможу:
-
Дилавар-хан! Скажи мне: какой раджа – главный? Чей сын – главный? Какой из цветов – главный? Какой зуб – главный? Какая добродетель – главная?
-
Защитник бедных! Если я отвечу сразу, но невпопад, неладно получится. Потому хочу я у всех совета спросить.
Пока падишах беседовал с Дилавар-ханом, подошли остальные придворные. Дилавар-хан со всеми посоветовался и дал падишаху такой ответ:
—Владыка мира! Раджа Чакравартин170 – главный; среди сыновей главный – сын царя; из цветов главный – жасмин; зуб слона – главный; знание – главная добродетель.
Но падишах был недоволен ответами. Потом в дарбар вошёл Бирбал, и падишах с порога задал ему те же пять вопросов. И Бирбал сразу стал отвечать:
—Покровитель бедных! Главный раджа – Индра, по его милости дожди землю поливают, она родит хлеб, и люди сыты бывают. Телёнок – всех сыновей главнее, много всякой пользы приносит он людям. Цветок хлопчатника – лучший из цветов, из него одежду делают и весь свет в неё одевается. Главный зуб – остриё сохи, он чрево земли рыхлит, а она взращивает зерно и овощи, людей кормит. Главная добродетель – мужество. Если нет у человека мужества, все его достоинства не принесут ему пользу.
Большую радость принесли падишаху ответы Бирбала. А Дилавар-хану стало стыдно.
Разница между правдой и ложью
У падишаха с Бирбалом шёл разговор на философские темы. Падишах спросил:
—Ну-ка скажи, Бирбал, какая разница между правдой и ложью?
—Владыка мира! Между ними та же разница, что между глазами и ушами.
Падишах не понял и переспросил:
-
Как это? Почему?
-
Владыка мира! Истинно лишь то, что мы своими глазами видим, а что знаем только понаслышке – ложь. Не зря говорят: «Не верь ушам, а верь очам».
Падишаху понравился разумный ответ Бирбала.
Хитрая блудница
Одному бедняку приснилось как-то, что он спал в объятиях блудницы и что поутру заплатил он ей за ночные удовольствия десять золотых монет. Проснулся бедняк, а сон из головы не идёт. «Что бы это могло значить?» – думает он. Рассказал свой сон приятелям, но они не умели отгадывать сны. Пошла молва про странный сон бедняка и дошла до ушей блудницы. Она смекнула, что человек этот – большой простофиля, и загорелась желанием вытащить из него десять золотых монет.
Пришла она к нему в дом, назвала себя и потребовала «свои» десять золотых монет. Но у бедняка отроду золотых монет не бывало. Как же ему платить? Он обозвал её лгуньей и стал от всего отрекаться: и сна, мол, такого не видел, и знать ничего не знаю. А блудница твердит своё, деньги требует. Повела она его к начальнику полиции. Начальник взял у обоих письменные показания, но никак не мог решить, кто прав, и отвёл их к Бирбалу.
Бирбал выслушал по очереди обе стороны, сразу понял, что к чему, и велел подать зеркало и десять золотых монет. Зеркало он поставил перед блудницей, а золотые монеты положил позади неё так, чтобы они отражались в зеркале.
-
Видишь монеты в зеркале? Вот отсюда и забирай их, – сказал он вешье.
-
Но, господин, как же я их возьму? Это ведь только отражение монет.
Такого ответа и ждал Бирбал.
—Но ведь и он только во сне согласился дать тебе деньги.
Справедливым был суд Бирбала, и блудница устыдилась. Она опустила голову и хотела ускользнуть из дома, но Бирбал не позволил.
—Куда собралась, негодница? Погоди-ка, получи сначала, что заработала своими плутнями. Зря растревожила бедняка и повредила ему в делах; в наказание тебе – два месяца тюрьмы.
Блудницу отвели в тюрьму, а бедняк был рад-радёшенек, что избавился от беды.
Кто попадает в рай, а кто в ад?
Однажды падишах сильно загоревал, даже похудел, узнав о смерти своего любимца сардара.
-
Бирбал! Скажи мне, кто попадает в рай, а кто в ад? – спросил он.
-
Владыка мира! Когда люди хвалят покойного, считают его дела добрыми, стало быть, он в раю, а если люди дурно говорят о нём – он наверняка в аду.
Акбару очень понравился мудрый и утешительный ответ Бирбала.
Достарыңызбен бөлісу: |