- Славянофильство.
- Опровергает точку зрения К. Д. Кавелина, согласно которому русская община всегда подавляла личность. По мнению Самарина, кризис переживала не община, а родовое устройство, являвшееся более низкой ступенью общественного развития.
- «...Общинное начало составляет основу, грунт всей русской истории, прошедшей, настоящей и будущей; семена и корни всего великого, возносящегося на поверхности, глубоко зарыты в его плодотворной глубине, и никакое дело, никакая теория, опровергающая эту основу, не достигнет своей цели, не будет жить».
- Личное и общественное начала в России всегда сосуществовали в органическом единстве.
- «Общинный быт славян основан не на отсутствии личности, а на свободном и сознательном ее отречении от своего полновластия».
Противопоставляет личность и индивидуальность. - Противопоставляет личность и индивидуальность.
- Стремление мысли найти опору в себе самой (по Гегелю) ведет в конечном счете к индивидуализму, самообособлению личности. В результате этого разобщенность людей стала опасной тенденцией в современном обществе. Подлинно объединяющим началом может служить только религия.
- «Личность есть та прозрачная среда, сквозь которую проходят лучи вечной истины, согревая и освещая человечество». Преодоление индивидуализма осуществляется в акте свободного самоотречения—изнутри, а не извне, но не на путях замыкания в самого себя, а лишь на путях общения с другими и подчинения себя высшему целому.
- Связь личности с Богом есть первичный и основной в ее бытии факт.
- Христианство вывело человека из состояния рабства, укоренив в его сознании обязанность противостоять индивидуализму.
- Без религиозного опыта нет свободы и целостности личности.
Это и достигается в общине. «Этот союз, эта община, освященная вечным присутствием Св. Духа, есть Церковь». - Это и достигается в общине. «Этот союз, эта община, освященная вечным присутствием Св. Духа, есть Церковь».
- Запад пестует индивидуализм и эгоизм, община – личность и соборность.
- Народ «хранит в себе дар самопожертвования, свободу нравственного вдохновения и движения к преданию».
- В.С. Соловьев: призыв к «духовной свободе», к «освобождению духовных сил нашего народа» составляет непреходящую ценность творчества Самарина.
Достарыңызбен бөлісу: |
