В философии долго господствовал и доселе еще отчасти господствует взгляд, что душа человеческая есть первоначально существо представляющее, что мышление есть самая сущность души или что мышление составляет всего духовного человека. - В философии долго господствовал и доселе еще отчасти господствует взгляд, что душа человеческая есть первоначально существо представляющее, что мышление есть самая сущность души или что мышление составляет всего духовного человека.
- Между тем понятно, что рассматриваемое нами психологическое учение нелегко может изъяснить возможность и действительность свободной воли в человеке. Поэтому философия так часто отрицала в человеке свободу.
- Эта философия пришла с необходимостью к отвлеченному понятию о существе Божием, определяя все неисчерпаемое богатство жизни Божией как идею, как мышление, которое творит мир без воли, без любви, по одной логической необходимости.
- Мышление не исчерпывает всей полноты духовной человеческой жизни. Иначе нельзя объяснить нравственность и свободу.
Один психолог высказал надежду, что при дальнейшем развитии наших познаний о душе мы будем в состоянии определять ее движения и изменения с такою же математическою точностью, с какою ныне определяем движения паровой машины. - Один психолог высказал надежду, что при дальнейшем развитии наших познаний о душе мы будем в состоянии определять ее движения и изменения с такою же математическою точностью, с какою ныне определяем движения паровой машины.
- Учение о самозаконии (автономии) человеческого разума особенно мешает правильному пониманию библейского учения о сердце как средоточии душевных деятельностей человека. Самозаконие не свойственно человеческому разуму ни в каком смысле. Между явлениями и действиями души разум имеет значение света, которым озаряется не им положенная, но Богом созданная жизнь человеческого духа с ее богом данными законами. Душа существует не только как этот свет, но также как освещаемое им существо с многоразличными духовными способностями, для которых законы положены творческою волею Бога. Жизнь духовная зарождается прежде и раньше этого света разума — во мраке и темноте, то есть в глубинах, недоступных для нашего ограниченного взора.
- Основа религиозного сознания человеческого рода заключается в сердце человека: религия не есть нечто постороннее для его духовной природы, она утверждается на естественной почве. Справедливо, что откровение сообщает человеку истины, недоступные для его разума, но также справедливо, что человек не есть животное, только научаемое Богом; сама душа носит в себе зачатки и предрасположения к этому необыкновенному научению.
Достарыңызбен бөлісу: |
