Приняв прибежище в Дхарме, не причиняй вреда живым существам

Приняв прибежище в Сангхе, не води дружбы с тиртхиками
427[427]
.
Не завязывай близких отношений с теми, чьи взгляды совпадают с воззрениями
тиртхиков, не верующих в Дхарму и Будду, который ее проповедовал. Хотя в
Тибете нет настоящих тиртхиков, следует избегать дружбы с теми, кто оскорбляет
и хулит твоего учителя и Дхарму и, подобно тиртхикам, чернит глубокие учения
Тайной Мантры.
3.2. Три поступка, которые следует совершать
Приняв прибежище в Будде, благоговейно почитай даже малый осколок его
изображения. Подними его к макушке и положи в какое-нибудь чистое место.
Относись к нему как к самой Драгоценности-Будде и развивай в себе веру и чистое
видение.
Приняв прибежище в Дхарме, питай уважение даже к клочку бумаги, если на
нем стоит хоть одна буква из священных текстов. Почти его, подняв к макушке, и
относись как к самой Драгоценности -Дхарме.
Приняв прибежище в Сангхе, относись даже к лоскутку красной или желтой
ткани, символу Драгоценности-Сангхи, как к самой Сангхе. Почтительно подними
его к макушке и положи в какое-нибудь чистое место. Развивай веру и чистое
видение.
3.3. Три дополнительных наставления
Видя в своем учителе — благом друге, который объясняет тебе, чего следует
избегать, а что следует принимать, истинную Драгоценность-Будду, избегай
наступать даже на его тень, служи ему и заботься о нем.
Воспринимая все сказанное тебе учителем как саму Драгоценность-Дхарму,
повинуйся каждому его слову, охотно выполняя его веления.
Последователей своего гуру, его учеников и его супругу ты должен почитать как
саму Драгоценность-Сангху. Оказывай им почтение делом, словом и мыслью,
избегая любых поступков, которые хоть на мгновение могли бы их огорчить.
В частности, в колеснице Тайной Мантры Гуру считается главным прибежищем.
Его тело — это Сангха, его речь — Дхарма, а его ум — Будда. Поэтому в Гуру
следует видеть воплощение Трех Драгоценностей. Следуй ему, принимая все его
поступки как благо. Положись на него с полным доверием и старайся постоянно
ему молиться. Если ты огорчаешь его делом, словом и мыслью, это равносильно
отказу от всего прибежища. Поэтому с искренним рвением и твердой решимостью
старайся всегда и при всех обстоятельствах радовать учителя.
Что бы тебе ни выпало — счастье или горе, успех или неудача, болезнь,
невзгоды и тому подобное, — полагайся исключительно на Драгоценность-Гуру.
427[427]
Тиб. мутэгпа (rau steg pa). В целом, тиртхики — это те, кто или верит в вечное «я», или
придерживается нигилизма — веры, основанной на отвлеченных рассуждениях. Необходимо избегать
общения с тиртхиками, чтобы не впасть в их заблуждения.

Если ты счастлив, осознавай, что это следствие милости Трех Драгоценностей.
[Будда] сказал, что в этом мире все благое и приятное, даже такая малость, как
прохладный ветерок в жару, происходит по милости и благословению Будды.
Точно так же даже малейшие проблески благих мыслей полностью проистекают из
непостижимой силы его благословений.
Из Бодхичарьяватары
428[428]
[Шантидэвы]:

жүктеу/скачать 7.26 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: