Справочник практического психолога москва Санкт-Петербург 2005
жүктеу/скачать 2.34 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Гештальт (или «целостная
| ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
ГЕШТАЛЬТ-ТЕРАПИИ Гештальт-терапия — это метод, созданный американ- ским психологом и психотерапевтом Фредериком Перлсом под влиянием идей гештальт-психологии, экзистенциализ- ма, психоанализа и, в частности, теории Райха о физиоло- гических проявлениях вытесненного психологического ма- териала. Райх предполагал, что психологическая защита выражается на физиологическом уровне в виде мышечных «зажимов». Если удается пробиться через этот панцирь, то открывается доступ к вытесненным психологическим содер- жаниям. Райх просил пациентов усиливать определенный зажим, чтобы лучше осознать его и выявить заблокирован- ную эмоцию. Психотерапия Райха постепенно перемести- лась в направлении освобождения эмоций гнева, волнения) посредством работы с телом. Райх во мно- гом определил представления Перлса о взаимосвязи тела и психики. Перле заимствовал его идею о том, что сопротив- ление как часть защиты проявляется в невербальном пове- дении, в «языке тела», и развил ее далее в идею единства тела и психики. Экзистенциализм, явившийся своего рода ответной реакцией на суровые годы двух мировых войн, полных жестокости, деморализации, бездуховности, рационализа- ции и приведших, в конечном счете, к моральному и эко- номическому кризису, способствовал введению в психо- логию представлений о свободе человека и его ответст- венности за формирование собственного внутреннего мира. Сам Перле считал, что современный ему образ чув- 506 • ГЕШТАЛЬТ-ТЕРАПИЯ ствования и мышления переполнен прагматизмом и дегуманизирован. «Западный интеллект, — писал он, — становится проституткой ума... бледной и немощной под- меной живой непосредственности, чувствования и пере- живания». Иногда гештальт-терапию определяют как своеобраз- ное антиинтеллектуальное направление. Такое определе- ние требует уточнения. Гештальт-терапевт не вообще не доверяет интеллекту, а ставит под сомнение пользу аналитического расчленения, вербального описания и объяснения чувств и ощущений. Нельзя проанализиро- вать переживания человека, наблюдающего за набегаю- щей волной, не утратив самого качества этого пережива- ния. Нельзя словами передать запах весны в лесу. Зна- ние, имеющее терапевтическую ценность, интуитивно, иррационально, основано на опыте непосредственного пе- реживания. И если человек открыт для такого опыта, лю- бая ситуация может стать символом интеграции, может переживаться как ценное знание, как инсайт. Опыт не- посредственного переживания основан на истинных по- требностях и на подлинных чувствах. Если человек при- нимает решение, доверяясь мудрости своего организма, он знает, что это решение соответствует его глубинной сущности. Тогда ничто не может поколебать его уверен- ности в правильности сделанного выбора, в истинности принятого решения. Часто человек может почувствовать, как это решение откликается в его теле. Перле был убежден, что подлинно холистический (це- лостный) взгляд на человека и на психотерапию требует существенной деинтеллектуалнзации, полагая, что интел- ГЕШТАЛЬТ-ТЕРАПИЯ • 507 лект в западной культуре переоценивается, в частности, его попытки постичь человеческую природу. Перле верил в то, что называл «мудростью организма», и эту мудрость считал своего рода интуицией, основанной больше на эмо- циях, чем на интеллекте, который часто сравнивал с ком- пьютером. Постоянное стремление выяснить, почему не- что происходит, мешает пережить то, как это происходит. Эмоциональное осознание блокируется изобретенными объяснениями. Объяснение же — это особенность интел- лекта, не имеющая отношения к пониманию. Антиинтел- лектуальная позиция Перлса отражена в его известном афоризме: «Забудь о своем уме и доверься чувствам». Другим важным источником гештальт-терапни явля- ется гештальт-психология. Гештальт (или «целостная жүктеу/скачать 2.34 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|