Учебное пособие для студентов филологических факультетов, университетов и пединститутов 3-е издание Москва · 2002
жүктеу/скачать 5.31 Mb. Pdf көрінісі
|
| Глава I. Словарный состав языка
«свободное поле, подлежащее возделыванию», а английская мера измерения foot — «фут» одновременно имеет значение «ступня»; с ее помощью некогда измеряли землю. Латинское deliberare, как и французское penser, двигались в своем историческом раз- витии от «взвешивать» к «рассуждать» («рассуждать» рассматри- валось в связи с бытовым смыслом «взвешивать»: «рассуждать» о чем-нибудь — это как бы «взвешивать» все особенности дан- ной вещи или данного понятия), немецкое begreifen — «пони- мать» восходит к глаголу greifen — «хватать» («понятое» — это нечто «чувственно осознанное», «схваченное»). Таким образом, те слова, которые во многих современных языках кажутся нам чисто абстрактными, не зависимыми от реальной действительности и практического опыта человека, исторически возникли именно из этого опыта и реальной дей- ствительности. Но, однажды возникнув, слова начинают разви- ваться, обобщать и изменять свое значение в ходе развития и изменения самой общественной практики человека. Отноше- ния между словами и реальной действительностью становятся все сложнее и сложнее, слова впитывают в себя все новые зна- чения. Если раньше, на более древнем этапе развития языка, в абстрактном понятии типа немецкого der Raum — «простран- ство» можно было легко обнаружить непосредственные связи его с реальной действительностью, так как само это понятие означало «свободное поле, подлежащее возделыванию», то те- перь, на более высоком уровне развития языка, слово, получая более общее значение («пространство»), тем самым как бы по- рывает свои связи с той самой реальной действительностью, которая вдохнула жизнь в это слово, вызвала его к жизни. Исторически развиваясь, многие слова языка приобретают сложные и отвлеченные значения. Эти значения уже не распа- даются механически на сумму старых конкретных смыслов, а входят в новый ряд, начиная жить новой жизнью. Ярко осветив историческую связь высшей математики с ма- тематикой элементарной, математикой практического опыта, Энгельс вместе с тем подчеркнул различие между ними. Мате- матика элементарная «движется... внутри границ формальной логики...», для математики же высшей, оперирующей сложней- шими представлениями, необходима диалектика. Вот почему доказательства высшей математики, начиная с первых положе- ний дифференциального исчисления, являются с точки зрения элементарной математики, строго говоря, неверными. То же следует сказать и о языке, и о слове. С одной стороны, в генетическом плане очень важно подчеркнуть, что абстракт- 93 ные значения не являются продуктом «чистого разума», что они не выдуманы «игрой воображения», а возникли исторически, в процессе все более глубокого осмысления человеком окружаю- щего его мира, а с другой — что сами отвлеченные слова, носи- тели новых значений, достигнув на протяжении веков высокой ступени развития, постепенно вступают в новые языковые ряды, в новые отношения. Протестуя против толкования слова религия, данного Фейер- бахом, Энгельс писал: «Слово религия происходит от religare и его первоначальное значение — связь. Следовательно, всякая взаимная связь двух людей есть религия... Словам приписыва- ется не то значение, какое они получили путем исторического развития их действительного употребления, а то, какое они дол- жны были бы иметь в силу своего происхождения» 1 . Энгельс подчеркивает, что позднейшее значение слова религия порывает с его первоначальным осмыслением, поэтому стремление Фей- ербаха приписать современному слову, прошедшему сложный и очень длительный путь развития, его первоначальное значение является не чем иным, как «этимологическим фокусом». В другой своей книге, замечая, что древнегреческое basileus «этимологически совершенно правильно переводить ...немецким словом “K ö nig”», Энгельс вместе с тем пишет: «...современному значению слова “K ö nig” (король) древнегреческое “басилей” со- вершенно не соответствует» 2 . В древнегреческом basileus — это не только царь, как то можно было предположить на основе чисто этимологических соответствий, а военачальник 3 . Синхро- ния (горизонтальное состояние языка) вносит весьма важные поправки в диахронию (вертикальное состояние языка, т.е. его движение). Итак, первоначальное значение слова и его позднейшие ос- мысления могут частично или совсем не совпадать. Это несов- падение очень существенно для понимания процесса развития значения слова. Но интерес к первоначальному его значению, к 7. Внутренняя форма слова. Этимология и развитие значения слова 1 Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 21. С. 293. 2 Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 21. С. 107. 3 Ср., однако, функциональные совпадения: военачальник — князь — царь... и закрепившееся толкование имени Василий — от греческого «царь». Латинское basilicus... из греческого языка — «царский», суффиксальное производное от «царь». Интересно сравнить и этимологию слова василиск (мифолог.) из старославян- ского языка «змей, дракон», восходит к греческому «дракон», букв. «царский» или «царёк». Так назывался дракон из-за силы, которой он якобы обладал. |