41
«такого-то определенного человека к другому столь же опреде-
ленному человеку», чем выразить понятие любви вообще. Ему
легче рассказать о том, кого он видел, кто за кем наблюдал, чем
определить общие значения таких слов, как
зрение, наблюдение,
размышление.
Недостаток в общих понятиях
своеобразно компенсируется
огромным многообразием конкретных наименований. У саамов,
например, имеется до 20 слов для обозначения различных форм
и сортов льда, 11 слов для передачи различных степеней холода,
41 слово для различных видов снега. Сознание обычно ориен-
тируется на конкретные предметы и явления и лишь постепен-
но, в процессе своего исторического развития, овладевает более
сложными и отвлеченными представлениями.
В
этой связи любопытно, что в старом русском фольклоре
почти не встречается загадок на родовые понятия, зато очень
многочисленны загадки, основанные на видовых,
частных наи-
менованиях. Редки загадки на темы «растение», «животное» или
«птица», но зато очень часто выступают конкретные предметы и
понятия: «яблоня», «овца», «курица» и т.д. На вопрос «Что над
нами вверх ногами?» ответ гласит: «Муха» (или «Таракан»), но
отнюдь не «Насекомое». Видовые понятия преобладают здесь над
родовыми, частные над общими, конкретные над абстрактными
1
.
Интересно, что в «бытовой речи» мы тоже очень часто как бы
«отталкиваемся» от частных представлений и конкретных ситуа-
ций. Для ребенка
доброта — это что-то «мамино», но и для взрос-
лого человека, не привыкшего к строго научному мышлению,
такие понятия, как, например,
сила, могут прежде всего ассоци-
ироваться с Иваном Ивановичем или Иваном Петровичем, кото-
рый третьего дня один передвинул шкаф в кабинете («он силь-
ный», «у него
сила»), а понятия типа
бесконечность лишь смутно
связываются с ранее приобретенными знаниями: нечто из мате-
матики или нечто из философии. «Бытовая речь», таким обра-
зом, как бы стремится опереться на наглядные представления и
на практический опыт, отталкиваясь от которых она может под-
няться и выше — к логическим и языковым обобщениям. Исто-
рически все
слова языка прошли этот путь, ибо во всяком от-
дельном есть общее, а общее выражается через отдельное.
Проблема развития абстрактных слов сводится к проблеме
исторического развития языка. Различие между языками в этом
плане является не исконным, не расовым, не «природным», а
4. Конкретные и абстрактные слова.Буквальные и фигуральные значения слов
1
См.:
Рыбникова М.А. Загадки. М.; Л., 1932. С. 15.