Учебное пособие Павлодар (574+470. 4/. 5+571. 1)(075. 8) Ббк 63. 3(5Каз+2Рос)5я73 з 38

2.Ремнев А. В. Генерал-губернатор Западной Сибири А.О.Дюгамель //Известия Омского Государственного историко-краеведческого музея, № ;. – Омск,1996.

3. Галиев В.З. Декабристы и Казахстан. - А.: «Гылым», 1990, с.146 –151. (Подсчет сделан нами.- А.З.)

4. ГАТО, ф. 99, оп. 1, д. 233, л. 13.

5. Пугачева Н.М. «Омская учительская семинария». Сб. ст. «Памятники истории и культуры города Омска». Сост. П.П. Вибе. – Омск, 1992, вып. 1, с.40. (Подсчет сделан нами. –А.З.)

6. Вульфсон Г.Н. Разночинно-демократическое движение в Поволжье и на Урале в годы первой революционной ситуации. - Казань: изд. КГУ, 1974, с.99.

7. Матвеев М. Студенты Сибири в революционном движении. - Томск: изд. Томского ун-та, 1966, с.22, 26. (Подсчитано нами.- А.З.)

8. Замахаев С.Н. и Цветаев Г.А. Тобольская губернская гимназия. Историческая записка о состоянии Тобольской гимназии за 100 лет ее существования. 1789-1889. Прибавление 2.- Тобольск,1889, с. 16-25. (Подсчитано нами.- А.З.)

9. Айтмухамбетов А. Оренбургское реальное училище и казахи // Отан тарихы, 1999, № 3, с. 117 – 122.

10.Султангалиева Г. Роль Оренбургского кадетского корпуса в формировании интеллигенции народов Западного Казахстана и Южного Урала (первая половина Х1Х в.) //Поиск, сер. гуманит., 2002, № 1,с. 102, 106.

11.Алтынсарин И. Собр. соч. Т. 1.- А.: «Наука», 1975, с.277-278.

12. Краткая история Сибирского кадетского корпуса. – М., 1909, с. 393,395,396,397,398,429,443.

13. Цит по кн. «Исторический очерк образования и развития Сибирского кадетского корпуса. 1826 – 76 гг.». – Омск, 1884, с. 58.

14.Тажибаев Г.Т. Просвещение и школы в Казахстане во второй половине XIX века. Алма-Ата: «Казгосполитиздат», 1962, с. 519

15. Автобиография С.С.Шашкова //Восточное обозрение, 1882, № 30.

16.ЦГА РТ, ф. 10, оп. 1, д. 4570, л. 33; Отчет, прочитанный в Иркутской духовной семинарии на публичном испытании 16 июля 1862 г. //Иркутские епархиальные ведомости, 1863, № 18. В Тобольской семинарии расходы были меньше.

17.Загоскин М.В. Магистр. Б.м., б.г., с. 50.

18.Кущевский И. Николай Негорев или благополучный россиянин.- М., 1958, с. 39.

19.Потанин Г. Отрывок из истории провинциального кадетского корпуса //Русское слово, 1859, № 10, отд. 3, с. 9.

20. Наумов Н. Н.М. Ядринцев в Томской гимназии //Сибирский сборник, 1895, вып 4, с. 3.

21. ЦГА РТ, ф. 10, оп. 1, д.4385, л. 3 об.

22. ЦГА РТ, ф. 977, оп. исторического факультета, д. 693, лл. 12, 16 об.

23.Отчет, прочитанный в Иркутской духовной семинарии на публичном испытании 16 июля 1862 года //Иркутские епархиальные ведомости, 1863, № 16.

24. Потанин Г. Встреча с С.Ф. Дуровым.- В сб. «На славном посту». Изд 2-е.- СПб., 1906, с. 263.

25. Орлов А. Слово на память 25-тилетнего пребывания Иркутской духовной семинарии в новом корпусе //Иркутские епархиальные ведомости, 1871, № 52.

26.А.Д. Всеволод Иванович Вагин (К 50-тилетнему юбилею) //Восточное обозрение, 1898,№ 46.

27.ГАОО

28.Ядринцев Н. Воспоминания о Томской гимназии //Сибирский сборник, 1888, вып. 1, с. 19.

30.Кунгуров Г. Ранние культурные и литературные интересы в старой Сибири (ХУ11-Х1Х вв.) //Ученые записки Иркутского гос. пед. Института, 1941, вып У11, с. 99.

31.Ефремов В.С. Рукописная литература. К биографии М.В. Загоскина //Восточное обозрение, 1902, № 247.

32.ЦГА РТ, ф.1215, оп. 1, д. 5, лл. 153-154.

33. Нами была предпринята попытка поставить эту задачу. См. Захаренко А.Л. Разночинцы Сибири в освободительном движении эпохи падения крепостного права. Автореф. диссерт…канд. ист. наук. – Казань, 1969 и статьи по теме диссертации.

34. Захаренко А.Л. Начало формирования просветительский взглядов в среде учащихся средних учебных заведений…//Вестник ПГУ им. С.Торайгырова. Серия гуманитарная.- Павлодар, 2004, № 1.

35.Катаев И. Г/осподин/ «Учитель» вновь поднимает свой вопрос //Иркутские губернские ведомости, 1864, № 20.

36.Таблица составлена по материалам: ЦГАМ, ф.418, оп.24, д.28, лл.90об.,92;оп.25,д.736,лл.12об.54,оп.26,д.612,лл.50 об.-51; оп.27, д.750, лл.29 об.-45. ЦГИА Рос.,ф.733,оп.27,д.180,л.8-8 об.; ф.1282, оп.1, д.13,лл.131-131об. ГИАЛО, ф.14, оп.5, дд.8,91,375,743,826,878,1062,1232,1575,1840,2021, 2025, 2125, лл.соответственно 3,2,1,1-1 об.,2,2,2 об.,6,2,2,2,2,2; ф.14, оп.2, д. 680, л.238 об.; ЦГА РТ, ф.977,совет,дд.10505,9986,10103,10225,10306, 10393,10607, лл.соответственно 7-13 об.,360; 48-73 об.;63-69; 41-47; 42-56; 58-72; 9об.,72-80.

37.Пыпин А.Н. Мои заметки. В сб. «Н.Г.Чернышевский в воспоминаниях современников». - Саратов, 1958, т.1,с. 64.

38.Щапов А.П. Неизданные сочинения. – Известия общества археологии, истории и этнографии при Казанском гос. ун-те, т.33.-Казань, 1926,с. 53.

39.См Вульфсон Г.Н. Из истории разночинно-демократического движения в Поволжье и на Урале. Изд. Казанского ун-та, 1963,с.61.

40.ГАИО, ф. 24, оп. 1, к.1459, д. 100, л. 94 об.

41.См. ГИАЛО, ф.14, оп. 5,д. 375, л.5; д. 743, л.13; ЦГА РТ, ф. 95, оп.1, д.302, ч.4, л. 213.

42.Харлампович К. Казанская духовная академия.- Православная богословская энциклопедия.Т. 8. Отд. оттиск, б.м.,б.г., с. 252.

43.Вистенгоф П.Ф. Из моих воспоминаний //Исторический вестник, 1884, т. 16, май, с. 337-340.

44.Виноградов А.А. Воспоминания о Казанской духовной академии, относящиеся к 1852-1856 гг. //Иркутские епархиальные ведомости, 1890,№№ 2, 3.

45.Записки В.Н.Виноградского //Русская старина, 1916, т.168, окт., с.130-131.

46.ЦГАОР, ф. 95, оп. 1, д, 302, ч. 4, л. 213 об.

47.ЦГА РТ, ф. 1215,оп. 1, д. 5,л. 95.

48.ЦГА РТ, ф. 92, оп. 1, дд. 7023, 7593, лл. соответственно 79-81 об.,68.

49.Сибиряк Ф. Памяти Г.З.Елисеева (К 25-летию со дня смерти) //Сибирская жизнь, 1916, № 15.

50.Шашков С. Некролог А.П.Щапова // Дело, 1876, № 4, с. 153.

51.Николаев С. Замечательные сибиряки //Сибирская газета, 1888, № 55. Основой используемой части статьи явились, видимо, воспоминания Ф.Тыжнова или А.Яновского, поступивших в университет в 1853 г.

52.ЦГА РТ, ф. 92, оп. 1, д. 7023, лл. 34 об,-35 об.; д. 7269, лл. 16,19-20об.

53.Соколовский Н.М. Студенческие воспоминания. (Друзьям минувшего). //Русское слово,1863,№ 5,отд.1, с.23.

54.Аристов Н.Я. Афанасий Прокофьевич Щапов.- СПб.,1883, с.11,27.

55.Аристов Н.Я. Жизнь А.П.Щапова //Исторический вестник, 1882, т. 10, с.17.

56.Два документа о Чернышевском из архива 111 отделения. Публ. С.Макшина //Литературное наследство, т.67 – М., 1959, с. 130.

57.См. Бушканец Е.Г. Ученики Н.Г.Чернышевского по гимназии в освободительном движении второй половины 1850 – начала 1860 годов. - Казань, 1963, с.7; Вульфсон Г.Н. Разночинно-демократическое движение в Поволжье и не Урале в годы первой революционной ситуации. - Изд. Казанского ун-та, 1974, с. 142, 227-302.

58.См ЦГА РТ, ф.92,оп.1,д.7269,лл. 20 об.,25,26,30,51 об.-52; д.7023, лл.34 об.-35 об.

59.Худяков И.А. Записки каракозовца. – М.-Л.,1930, с. 40.

60.Шелгунов Н.В. Сочинения.- СПб., 1871, т,1, с. 302-303.

61.Ядринцев Н.М. Сибирь как колония. Изд. 2-е.- СПб., 1891, с.109.

62.Ядринцев Н.М. Литературные и студенческие воспоминания сибиряка //Восточное обозрение, 1884, № 26.

63.Ефремов Н. Несколько слов о сибирской библиотеке //Тобольские губернские ведомости, 1859, № 13.

64.См. Библиотека сибирских студентов в Казани //Иркутские губернские ведомости, 1865, № 18.

65.См Вульфсон Г.Н. Из истории разночинно-демократического движения в Поволжье и на Урале. Изд. Казанского ун-та, 1963,с.61.

66.ЦГИА России, ф. 1282, оп.1, д.14, лл. 84 об.-85.

67.Огарев Н.П. Избранные…Ч.2 с. 66-67.

68.См. ЦГАОР, ф. 109, оп.5 (1866), д.100,ч.155,л.24; Виленская Э.С. Революционное подполье в России (60 годы Х1Х века). – М.,1965, с. 238-239.

69.ЦГА РТ, ф.1,оп.2,д.1899,лл. 4 об.,19 об.

70.Письма Г.Н.Потанина. Т.1. – Иркутск, 1977, с.36.

71.ГИАЛО, ф.14,оп.3,д.14098,лл.141,146.

72.ЦГА РТ, ф.10,оп.1,д.4313,лл.17-19.

73.Потанин Г.Н. Воспоминания //Сибирская жизнь,1913, № 98.

74.Ядринцев Н.М. Сибирские литературные воспоминания //Восточное обозрение, 1884,№ 6.

75.Добролюбов Н.А. Собр. соч. в 9 томах. Т.3.- М.-Л., 1962, с.263-266,268.

76.ЦГАЛИ, ф.1,оп.1,д.616, лл.3,6.

77.Пантелеев Л. Из личных воспоминаний о Г.Н.Потанине //Биржевые ведомости, 1915, 21 сентября.

78.См. Аносова Е.А.,Захаренко А.Л. Казачий эпизод в общественно-политической деятельности Г.Н.Потанина //Олкетану-Краеведение (Павлодар), 2003,№ 3.

79.ГАОО, ф.3,оп.15,к.1077,д.18753,лл.32/11 - 32/111.

80.Щапов А.П. Сочинения.- СПб.,1906,т.1, с.765.

81. Политико-экономический комитет при имп. Русском географическом обществе. Собрание 22 марта 1861 года. – Экономист. Приложение к экономическому указателю, 1961,т.4, с.6-10; Собрание 1 апреля 1861 года. - Там же, с.6-10 и др.

82.Лемке М. Н.М.Ядринцев. – СПб.,1904,с.44.

83.НБ ТГУ, ф. Г.Н.Потанина, инв.№ 103, л. 4436 об.

84.Так было напр., с А.Д.Шайтановым. См. 40, с. 65-66.

85./Потанин Г.Н./. Список сибиряков, находящихся в высших учебных заведениях Петербурга //Томские губ. ведомости, ч. неофиц., 1865, № 2; его же. Список сибиряков студентов, слушающих лекции в Московском университете // Там же, № 11; его же. Список сибиряков, обучающихся в Казани //там же, № 12.

86.Местные известия //Тобольские губернские ведомости, 1864, № 14.

87.См. Э.С.Виленская. Революционное подполье в России (60-е годы Х1Х в.).- М.,1965, с.236-239.

88.См. ТОКМ, ф. Г.Н.Потанина, оп.14,д.24,лл.19-42об.

89.См. Прейсман В. Вопросы земляческой жизни //Сибирский студент,1914, № 3,4.

4 Взаимосвязи частей (краев) региона в научно-исследовательской деятельности
4.1 Истоки интереса, цели, подходы в изучении Казахстана

Изучение Казахстана началось еще до присоединения его к России. Уже в конце ХУ11 века тобольскому воеводе А. Нарышкину было предписано составить «чертеж» земель Сибири и Северного Казахстана, что и было выполнено усилиями С.Ю. Ремезова. Определенный вклад в изучение Казахстана внесли военно-разведывательные экспедиции И.Д Бухольца, И. Лихарева, И. Унковского, состоявшиеся в первой четверти ХУ111 в. Одной из реальных основных целей этих экспедиций был поиск путей и способов налаживания торговли с Востоком.

После присоединения Младшего жуза началась активная исследовательская работа Оренбургской Пограничной комиссии на открывшихся для доступа территориях Казахстана. Изучались природно-климатические условия, природные богатства, расселение казахских племен и т. д. Смысл этой работы состоял в том, чтобы обратить возможности края для экономического укрепления правительства, государства. При этом не забывались интересы царской семьи, царского двора. В конце ХУ111 в. начинается разработка рудных богатств Казахстана.

Расширение территории присоединенных земель Казахстана, организация управления ими, создание соответствующих административных органов выдвинуло на рубеже ХУ111-Х1Х вв. потребность наладить общение с управляемым народом, подготовить хотя бы переводчиков. В утвержденном Николаем 1 «Положении о преподавании восточных языков в 1- й Казанской гимназии» подчеркивалось, что изучение этих языков «имеет целью подготовить чиновников» для административных учреждений, расположенных «по азиатской границе» [1]. Для подготовки низшего звена местных чиновников были созданы так называемые «азиатские» школы в Оренбурге и Омске. В 1841 г. бала открыта школа для казахских мальчиков ханом Жангиром в Букеевской Орде. Татарский, монгольский языки изучались в 1-й Казанской, Астраханской, Оренбургской, Уфимской гимназиях, в Омском и Оренбургском кадетских корпусах, во всех Сибирских духовных семинариях и др. Разумеется, помимо чисто служебных практических задач, школы решали и общепросветительские задачи, как побочный, нецеленаправленный результат работы.

В процессах подготовки чиновников из среды местного населения, обеспечения такой подготовки происходит приобщение к изучению своего края его уроженцев, пробуждение стремления к углубленному его познанию. Именно так протекал процесс в наиболее тесно связанной с Россией частью Казахстана - в Букеевской Орде.

На протяжении первой половины Х1Х века продолжалась активная деятельность по изучению и описанию территории Казахстана в целях его дальнейшей колонизации. Такая работа ложилась, прежде всего, на казачьи отряды. Показательна в этом отношении деятельность Николая Ильича Потанина. Хорунжий, сотник Сибирского казачьего войска он по долгу службы неоднократно совершал поездки по степям Казахстана, ходил к Сузаку, Чимкенту, проводил съемку р. Сырысу, знакомился с бытом и традициями казахского народа. В 1829 г. Потанин совершил первую поездку в г. Коканд, целью которой являлось сопровождение кокандского посольства, возвращавшегося из Петербурга через кочевья казахов[4,с. 192]. Довелось ему побывать в Кокандском ханстве и во второй раз. Его материалы глазомерной съемки территории Казахстана были использованы знаменитым Гумбольдтом в работе «Центральная Азия». Н.И. Потанин одним из первых казахстанцев опубликовал в центральной прессе России статью о путешествии на юг Казахстана, в Среднюю Азию. Донесения Н. Потанина были использованы декабристом Н. Чижовым в работе «Взгляд на Чимкент с начала прошедшего столетия по 1840 г.» (неопубликована) [5,с.27].

Работа казачьих офицеров, наиболее грамотного и подготовленного социального слоя того времени в крае, содействовала тому, что высшими офицерами в Омске и Оренбурге были созданы обобщающие работы по Казахстану. Ни в одной Российской провинции подобных исследований не проводилось.

Для решения задач колонизации края нужно было изучить язык казахов, создать учебные пособия, распространить русский язык среди казахов и для этого также создать соответствующие пособия. Это и осуществляется в Астрахани, Казани, Оренбурге, Омске. Примечательно, что первоначально готовили переводчиков татарского языка, так как не было материалов не только для преподавания казахского языка, но и сколько-нибудь полных словарей. К началу Х1Х в. существовало лишь несколько, собранных П. С. Палласом, Лютером и др. путешественниками, кратких и явно недостаточных записей подобного характера [1].

В первой половине Х1Х в. в изучении казахского языка были лишь отдельные эпизодические попытки. С середины его начинается более-менее систематическое изучение его в практических целях. Начало этому изучению положил Н. И. Ильминский, с 1858 г. работавший младшим переводчиком Оренбургской пограничной комиссии, которую возглавлял известный ориенталист В. В. Григорьев. Первым результатом его работы стало издание в 1860-1861 гг. в Казани «Материалов к изучению киргизского наречия», ставших основой для работ последующих исследователей.

В 1870 г. В.В. Радлов, занимавший должность инспектора «инородческих» училищ Казанского учебного округа, публикует фундаментальную работу «Образцы народной литературы», в третьей части которой помещены образцы казахского устного народного творчества, наблюдения и выводы, касающиеся казахского языка. В 1876 г. И.Н. Березин завершает работу «Турецкая хрестоматия», где помещено немало материалов, касающихся казахского языка. В середине 1890-х гг. П.М. Мелиоранский на основе материалов экспедиций по Западному Казахстану создает «Краткую грамматику казак-киргизского языка». Почти в это же время «Грамматику киргизского языка. Фонетика, этимология и синтаксис» издал в Оренбурге В.В. Катаринский, работавший в сфере народного образования.

В этот же период были достигнуты крупные успехи в обеспечении изучения русского языка казахами. В 1862 г. появляется статья В.В. Григорьева «О передаче звуков киргизского языка буквами русской азбуки», опубликованная в Казани. В этом же направлении продолжил работу И. Алтынсарин. В 1879 г. в Оренбурге он издает популярную «Киргизскую хрестоматию», выдержавшую до 1913 г. три издания, несмотря на то, что в 1898 г. под таким же названием издает учебное пособие А. Алекторов. В конце Х1Х века Катаринский В.В. составил «Краткий русско-киргизский словарь», переизданный в Оренбурге несколько раз. Значительный материал для постановки учебного процесса содержали «Материалы к изучению казак-киргизского наречия» Н.Н. Пантусова.

Успехи в изучении казахского языка позволили академику С.К. Кенесбаеву сделать выводы о том, что в рассматриваемый период было определено место казахского языка среди других языков. Установлены были основные нормы его грамматики, фонетики, были опубликованы образцы языковой культуры казахов [3]. Эти выводы не подлежат сомнению, как и то, что Северо - Западный Казахстан стал центром изучения языка казахов.

Среди побудительных мотивов изучения Казахстана необходимо отметить и академический интерес. В ХУ11 в. Федор Байков, совершая посольское путешествие из Тобольска в Китай, проявляет свойственную пытливым людям любознательность и делает попутные заметки о природе, растительном, животном мире, занятиях населения территорий Казахстана, через которые он проезжал. Подобные наблюдения, заметки делались и рядом других лиц. Но это был лишь материал для науки.

ХУ111 век характерен небывалым интересом к Востоку. Возникновение колониальных империй открыло экзотический Восток, источник богатств и чудес. Идеи Возрождения требовали взглянуть на него, как на место обитания народов, имевших те же естественные права, что и европейцы. От идеи превосходства начинается переход к мысли о сотрудничестве, об обязанностях развитых стран по отношению к восточным, о специфике и своеобразных достижениях их собственного развития. С определенным запозданием научная общественность России, имевшая возможность для непосредственного контакта с восточными странами, усваивает эти мысли, пытается приступить к их реализации.

Фундаментальные знания стали накапливаться в результате комплексных научных экспедиций. Подлинным прорывом была экспедиция Г. Миллера, в состав которой входило 16 профессионально подготовленных участников. В экспедиции П. Палласа было организовано 5 отрядов. Были получены сведения о географических объектах, флоре и фауне, об истории и легендах, быте и нравах местного населения громадного региона, части Сибири, Казахстана. Исследования проводились профессиональными учеными, прибывшими из административных центров России. Результаты их стали известны лишь ограниченному кругу читателей, но сыграли свою положительную роль. Разумеется, они не пробудили и не могли еще пробудить местное население к изучению своего края.

Правительство стремилось, исходя из своих целей, активизировать исследования Казахстана, а для этого приблизить исследовательские центры к нему. В 1734 г. Оренбургскую экспедицию возглавил И.К. Кирилов, выходец из разночинцев, своими способностями и трудом добившийся права руководить топографическими и картографическими работами в России. Стараниями Кирилова были проведены съемочные работы по линии Самара-Оренбург-Екатеринбург, описаны речные системы, дороги в Среднюю Азию и Казахстан, разведаны, нанесены на карту залежи полезных ископаемых. Методику составления карт на основе глазомерной съемки и опросных данных Кирилов поставил на прочный математический фундамент – привязку местности к системе географических координат с использованием геодезических инструментов. Им были разработаны инструкции-разъяснения для геодезистов, топографов, учащихся, приобретавших эти профессии. Можно сказать, что Кирилловым был заложен фундамент подобных исследований на длительный последующий промежуток времени. Нет оснований сомневаться в том, что Кирилловым и его сподвижниками двигали патриотические стремления – умножить мощь России, вывести ее в число развитых европейских государств.

В числе тех, кто во 2 половине ХУ111 в. развивал направление, определенное Кириловым, нужно назвать П.И. Рычкова, «колумба Оренбургского края», чиновников Оренбургской экспедиции Д. Кэстла, К. Миллера, командира Сибирского корпуса Г. Генса, Ф. Ефремова, горных чиновников Т. Бурнашева, М. Поспелова. Особо нужно отметить капитана И.Г. Андреева, прослужившего все время в крепостях Сибирской, Иртышской пограничных линий. Военный инженер в 1785-1790 гг. создал первую специальную научную работу, посвященную казахам: «Описание Средней орды киргиз-кайсаков…». Андреев в работе использовал личные наблюдения, некоторых документы, многочисленные беседы с казахами, знатоками истории, обычаев, легенд. Добытые им сведения по этническому, экономическому, политическому, социальному развитию казахов представляют большой интерес вплоть до наших дней, а порой являются просто уникальными.

Человеком сложной, интересной судьбы был Г.С. Карелин. За переделку официального девиза всесильного А. Аракчеева «Без лести предан» в издевательское «Бес, лести предан» топограф штаба военных поселений был в 1822 г. выслан в далекий Оренбург. С 1823 г. он принимает участие в экспедиции Ф. Берга, делает топографические съемки обширных территорий. Уволившись со службы (1826 г.), он совершает экспедиции в земли Уральского казачьего войска, в верховья р. Тобол. В 1832, 1836 гг. Карелин во главе многолюдных экспедиций обследует восточный берег Каспия и прилегающие районы. В 1840-1842 гг. он вместе с картографом И. Кирилловым совершает экспедиции в Семиречье, верховья Иртыша, в Баян-Аульский округ, к озеру Зайсан, к реке Бухтарме. Вследствие разногласий с начальством Семипалатинска, куда Григорий Силыч переехал в 1842 г., он был выслан из города. Проживая в Москве и испытывая «сильное стеснение» в материальных средствах, Карелин в 1850 г. возвращается на службу, получает назначение в казахские земли, совершает исследование северного каспийского побережья, Индерского озера. По завершении работ он не захотел возвратиться в Москву, а поселился в Гурьеве, где и прожил до конца своих дней.

Фундаментальный труд, посвященный собственно Казахстану, на основе многолетней кропотливой работы с использованием накопленных за предыдущее столетие архивных документов, создает в 1832 г. А.И. Левшин. Эта работа, получившая международное признание, разносторонне характеризует Малый и Средний жузы Казахстана. Богатство, разнообразие сведений сделали «Описание киргиз-казачьих или киргиз-кайсацких орд и степей» востребованной работой вплоть до наших дней.

Интерес к истории, быту, традициям казахов проявляли и те, кто являлся сторонником идеи русификации нерусских народов России. Этот подход отличает работы Ильминского, в определенной степени Радлова, Алекторова, Григорьева, Катаринского и др. Но в оценке деятельности подобных лиц нужно различать их политические позиции, официальную деятельность и объективную значимость созданных работ. «Указатель» Алекторова, например, не утратит своей научной ценности и в ближайшем, по крайней мере, будущем.

Свой вклад в изучение Казахстана внесли представители разных этапов освободительного движения в России. Их интерес был обусловлен стремлением улучшить жизнь народов, присоединенным к России, оправдать тем самым это присоединение. Они желали внести лепту в развитие этих народов, дать им возможность активно участвовать в изменении и собственной судьбы, и жизни всей России.

Декабрист Н.Чижов, живший в Омске в 1839 – 1842 гг., написал работу по истории Ташкента, охватывающую период в полтора столетия. С.Палицин в 1831 г. совершает поездку с военно-топографическим отрядом в Каркаралинск. С.М.Семенов в 1829 г. сопровождал А.Гумбольдта во время его путешествия по маршруту Семипалатинск, Коряковский форпост, Омск, Петропавловск, Южный Урал. Во время экспедиции члены ее встречались со старшинами племен, беседовали на разные темы. Гумбольдт, судя по письму его Николаю 11, был «поражен и восхищен» образованностью декабриста. И это восхищение одним из «государственных преступников», которых царь никак не хотел представлять общественности как достойных людей, послужило причиной наказания и тех, кто разрешил участие Семенова в экспедиции, и дальнейшей расправы с декабристом [6].

Активный участник подготовки декабрьского восстания А.О.Корнилович, имевший серьезное образование и обширные знания в области истории, стремился использовать их для просвещения окружающих. В течение ряда лет он тщательно изучал историю Казахстана, Средней Азии, состояние русско – казахской торговли. В опубликованных работах, он выступает против определения народов региона, как «неполноценных», грабителей. Историческими и политическими условиями объясняет он их культурную отсталость, протестует против высокомерного и своекорыстного отношения правительства к ним.

Входивший в ранние декабристские организации А.Боровков, в 1819 г. опубликовал очерк «Поездка на Илецкую защиту». Автор выступает как сторонник укрепления отношений между народами России с целью улучшения положения «инородцев». Путь к этому он видел в переходе к оседлости, в развитии земледелия, ремесел, в результате чего «на обширных степях киргиз – кайсаков возвысятся города великолепные», распространении не только образования, но и истинного просвещения. Правительство не в состоянии решить эти задачи. Общее течение исторического развития, деятельность самого народа в состоянии достичь идеала[6, с. 86-87].

На основе посещения в 1824 г. Оренбурга, бесед с Г.С.Карелиным, членами тайного, декабристского характера, кружка, П.П.Свиньин публикует в 1828 г. очерк «Картина Оренбурга и его окрестностей» в популярном журнале «Отечественные записки». В работе автор отмечает вынужденный характер присоединения казахов к России. Положительным в этом событии является возможность приобщения к европейской культуре. В открытом Неплюевском училище казахские, башкирские мальчики обучаются европейским языкам, математике, физике, географии, истории. Это дает надежду, что появятся в юртах люди, которые будут читать Ломоносова, знакомить соотечественников с строением мира. Надежду на это дает также то, что в крае имеются люди с образованием самого лучшего толка, отличающиеся талантом (имелись ввиду участники тайного кружка). Просветительские надежды Свиньина, определение среды просветителей ясны и показывают, что и после поражения декабристского движения участники его не прекратили борьбы за лучшее будущее как в Казахстане, так и вне его. Деятельность представителей следующего – разночинского – этапа освободительного движения будет показана в следующих разделах.