Успех через позитивное мышление Наполеон Хилл


Глава пятнадцатая ВЕЛИКОЛЕПНАЯ ОДЕРЖИМОСТЬ



бет14/20
Дата17.06.2016
өлшемі1.22 Mb.
#143007
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   20

Глава пятнадцатая
ВЕЛИКОЛЕПНАЯ ОДЕРЖИМОСТЬ


Идея, которую мы сейчас хотим вам подсказать, может обогатить вас сказочно. Она подарит вам счастье, преумножив ваше состояние, и принесет такую любовь и такое внимание, о каких прос­тому смертному не приходится даже мечтать.

Этот принцип много раз и очень выразительно демонстрировал писатель Ллойд Дуглас*. Он пе­рестал служить в церкви, начал писать книги и обрел более широкую аудиторию для своих пропо­ведей. Его «приходы» стали исчисляться сотнями, «проповеди» — тысячами, а «прихожане» — миллио­нами, и каждому он старался внушить свою ос­новную идею, выраженную наилучшим образом в романе «Великолепная одержимость». Суть ее на­столько очевидна, что нуждающиеся в ней, просто ее не замечают.

* Ллойд Кассель Дуглас (1877-1951)—американский церковный деятель и писатель, автор многочисленных нравоучи­тельных книг и киносценариев

А суть идеи — в следующем: каждый должен воспитать в себе одержимость, Великолепную одержимость помогать другим. Нужно делиться всем и со всеми, не ожидая платы, награды или пох­валы. Кроме этого, добро нужно делать не напо­каз. Поступая так, вы приводите в действие мо­гучие силы универсального закона бытия. Как только вы забудете о возможном вознаграждении за свое добродеяние, не будете вести списка доб­рых дел, как благодарности и подарки посыпятся на вас как из рога изобилия.



Кем бы вы ни. были, Великолепная одержи­мость может посетить вас Нет такого челове­ка, который не принимал бы участия в других. Для этого совсем не нужно быть богатым и мо­гущественным. И кто бы вы ни были, вы можете развить в себе большое желание помогать другим.

Вот пример одного грешника, которого обуяла Великолепная одержимость.

Вам не узнать его имени. Это останется тай­ной. Он отказал в малом, когда его попросили помочь Клубам мальчиков и девочек Америки*, организации, всецело занимающейся воспитанием характера у детей. Причем он не просто отказал, а сделал это в самой грубой форме.

*Клубы мальчиков и девочек Америки — обще­ственная организация, представляющая собой общенациональную федерацию клубов (в основном городских), где организованы внешкольные занятия спортом, профтехучеба, профориентация, отдых и развлечение детей В ее состав входит более тысячи клубов во всех штатах страны, и насчитывается около двух миллионов членов в возрасте от 6 до 18 лет

— Убирайтесь! — крикнул он представителю Клу­ба.— Вы, попрошайки, мне до смерти надоели!

Направляясь к двери, проситель остановился, обернулся, мягко посмотрел на человека за столом и произнес:

— Вы можете не делиться с нуждающимися. Но я делюсь. Поделюсь с вами тем, что у меня есть,— молитвой. Да благословит вас Господь.

С этими словами он повернулся и вышел.

Как видим, представитель Клуба вспомнил свя­тое: «...серебра и золота нет у меня, а что есть — дарую вам!». А через несколько дней произошло следующее.

Человек, крикнувший «Убирайтесь!», постучался и спросил разрешения войти в канцелярию того Клуба. Он принес то, чем мог с Клубом поде­литься,— чек на полмиллиона долларов. Положив чек на стол, он сказал:

— Я даю это с одним условием: никто не дол­жен знать, что эти деньги от меня

— Почему же?

— Не хочу, чтобы обо мне говорили детям как о хорошем человеке. Я совсем не святой, а вели­кий грешник.

Вот поэтому и вы никогда не узнаете его име­ни. Лишь администратор Клуба да Всеведущий и Вседающий знают имя того грешника, который по­жертвовал средства детям, чтобы они избежали дурных поступков, какие совершил он сам.

Как и представитель детского клуба, вы, не располагая деньгами, можете поделиться тем, что у вас есть. И сделать это с щедростью. Так же, как он, вы можете стать участником благородного дела.

Самые ценные качества и самые значительные достоинства человека могут быть невидимыми и неосязаемыми. Никто не может их взять у него. Человек один властен поделиться ими с другим.



Чем больше даешь, тем больше получаешь

Попробуйте и убедитесь в этом сами. Доста­точно улыбнуться встречному; сказать доброе сло­во, поблагодарить, откликнуться теплом души; под­бодрить; высказать надежду, доверие и восхище­ние; развеселить; помолиться за человека, будь он верующий или неверующий; с душой сделать доб­рое дело.

Проделав такой эксперимент над собой, вы убедитесь, как трудно что-то внушить тому, кто в таком внушении больше всего нуждается, то есть самому себе. А пока вы этому не научитесь, вы никогда не узнаете, что, поделившись своим достоянием с другими, вы многократно увеличива­ете то, что у вас остается, а то, что держите только для себя, постоянно убывает и сокращается. Поэтому делитесь всем, что у вас есть хорошего и доброго, и сторонитесь всего плохого и вредного.

Принимайте участие в добром деле


Среди моих знакомых есть женщина, потеряв­шая своего единственного ребенка — чудную девочку-подростка, которая несла радость и веселье всем, кому выпало счастье знать ее. Чтобы приглушить свое горе, несчастная мать со всей страстью пре­далась благотворительности. Сегодня она в рядах тысяч американок, которые хотят сделать наш мир теплее и уютнее. Зная о прекрасных делах, тво­римых ею с неуемной энергией, мы попросили ее рассказать, как заразилась она великолепной одержимостью. Вот что она нам ответила:

«Жгучая боль от потери ребенка никогда не ос­тавляет меня. Зачатая и воспитанная в любви, она воплощала наше с мужем будущее и все наши надежды в полном смысле этого слова. Всевыш­ний взял ее у нас, когда ей еще не исполнилось пятнадцати. Описать наше горе невозможно. Все наши надежды рухнули, пламя наших душ сразу погасло. Наша жизнь опустела. Все приятное обер­нулось горечью.

Мы с мужем горевали, как горюют все. Наша жизнь состояла из одного безответного вопроса: почему так случилось? Муж оставил работу, мы продали дом и стали бродить по свету. Когда нам стало ясно, что от горя и памяти никуда не убежать, мы вернулись. Очень не скоро, но мы поняли, не одни мы живем с такой утратой, Искали утешения и не находили, потому что в своем горе мы были эгоцентричны. Лишь спустя несколько месяцев начала я осознавать, что счастье материнства, здоровья и благополучия — это божий дар, несметная благодать, которую мы, ничтожные, считаем само собой разумеющейся, надо это счас­тье лелеять за огромную и невосполнимую цен­ность.

Как заслужить божеское благословение? Как вы­разить свою признательность и отблагодарить Все­вышнего за то, что нам с мужем дано любить, за то, что живем в этой великой стране, за дру­зей и за мои пять чувств, за все добро, оказы­ваемое мне? Только сейчас я нашла правильный путь.

Лишив меня ребенка, Всевышний взамен даро­вал мне сопереживание людям и ясное видение проблем каждого из нас. Одновременно с тем, как все больше и больше осознавала я свою по­терю, все больше и больше я стала помогать дру­гим. Мне хотелось найти в общественной работе ту нишу, где бы я могла потратить свои нераст­раченные чувства на благо людей, и нашла ее в Граде надежды.

Все больше и больше я обретаю душевный по­кой, вы можете назвать это Великолепной одер­жимостью. Я твердо убеждена, кто потерял люби­мого человека, найдет мир и утешение в служе­нии другим».

Ныне Град надежды — это общенациональный медицинский и исследовательский центр, оказыва­ющий бесплатную помощь больным. Помощь — это внимание, любовь, добро в самом высоком смысле слова. Душевный мир этой удивительной женщины воистину Великолепная одержимость

Великолепная одержимость одного человека мо­жет распространяться на всю страну, а то и на весь мир. К таким людям может быть отнесен Орисон Марден с его Великолепной одержимос­тью, меняющей отрицательную психологическую ус­тановку людей на положительную.


Великолепная одержимость, выросшая из книжного семени


Орисон Суетт Марден в семь лет остался си­ротой, жил у чужих людей. Учебное пособие «Помоги себе сам» — это одна из первых прочи­танных им книг. Ее написал шотландский автор Самуэль Смайлс, который, как и Марден, был си­ротой и сумел найти секрет успеха. Эта книга заронила семена в душу Мардена, они дали всхо­ды — страстное желание, ставшее потом Велико­лепной одержимостью сделать свою жизнь инте­ресной и увлекательной.

В годы экономического подъема, которые пред­шествовали финансовому кризису 1893 г., Марден владел четырьмя гостиницами. Для управления ими он нанял людей, а сам занялся литературным тру­дом — книгой, в которой хотел изложить для аме­риканской молодежи все то, чему его научила кни­га «Помоги себе сам». Он усердно работал над ней, когда судьба нанесла ему неожиданный удар, решив испытать твердость его намерений.

Свою книгу Марден озаглавил «Двигаясь к фронту». В качестве эпиграфа он взял такое вы­ражение: «Пусть любой случай станет счастли­вым, ибо никто не знает, когда судьба еще раз обратит на вас внимание, чтобы способствовать вашему продвижению наверх». Именно в этот момент судьба и обратила на него внимание. Слу­чилось такое, что свалило бы с ног каждого. Что же произошло?

Разразился кризис 1893 г. Два отеля Мардена сгорели дотла. Почти законченная рукопись книги пропала. Солидное богатство рассыпалось. Но Марден обладал положительной психологической установкой. Он огляделся вокруг и стал размышлять, что же стало с ним и что происходит в стране. Первое, что пришло ему в голову, это причина кризиса: его вызвал страх перед падением амери­канского доллара; страну испугал крах несколь­ких крупных корпораций, все ожидали падения курса акций и беспорядков в промышленности. Эти страхи привели к краху финансовой биржи. Лопнули пятьсот шестьдесят семь банков, кредит­ных и трастовых компаний, а также обанкроти­лись сто пятьдесят шесть железнодорожных компаний. Повсюду бастовали. Миллионы людей лиши­лись работы. Жара и засуха грозили падением урожая.

Марден внимательно вглядывался в беспорядок, происходивший среди компаний и среди людей. Он понимал, что-то должно встряхнуть страну и народ. Ему предлагали заняться другими своими отелями, но он отказался. Его охватило горячее же­лание, переросшее в Великолепную одержимость, к которой он добавил свою ППУ. Он сел писать новую книгу. Ее эпиграф был таким: «Всякий слу­чай — это Счастливый Случай».

— Никогда еще Америка не нуждалась в по­ложительной психологической установке, как сей­час,— говорил он друзьям. Жил Марден в конюш­не, питаясь на полтора доллара в неделю. Работал не отрываясь, день и ночь. Первое издание пере­работанной книги «Двигаясь к фронту» вышло в 1893 г.

Книга сразу же обратила на себя внимание. В школах ее использовали как учебник и как книгу дополнительного чтения. Деловые фирмы рекомен­довали ее служащим в качестве учебного пособия. Крупные работники образования, государственные деятели и священнослужители, купцы и торговцы расхваливали книгу как стимулятор положительной психологической установки. Ее перевели на двад­цать пять языков. Она разошлась миллионными ти­ражами.

Марден, как и авторы этой книги, считал, что характер человека является краеугольным камнем успеха. Благородству человека Марден придавал главенствующее значение, полагая, что воспитание порядочности и цельности характера уже само по себе является очень важным делом. Марден учил тому, как добиться финансового и коммерческого успеха, и вместе с тем осуждал неудержимую по­гоню за богатством и непомерную жадность к деньгам. Он учил, что есть нечто неизмеримо большее благополучной жизни — это благородная жизнь.

Марден поведал, как некоторые, заработав мил­лионы, остались несчастными людьми. Пожертво­вав ради денег семьей, репутацией, здоровьем, они терпят поражение в жизни, хотя и нажили миллионы. С другой стороны, он показал настоя­щих счастливцев, хотя они не стали ни президен­тами компаний, ни миллионерами.

Возможно, главным свершением Великолепной одержимости Мардена было пробуждение у муж­чин и женщин Америки осознания того, что обре­тение ими тех душевных качеств, которые они хотели бы видеть у своих детей — это и есть са­мый большой успех. А высшей наградой Мардену стало то, что «Движение к фронту» изменило психологическую установку всей нации с отрица­тельной на положительную. Этот феномен ощутил весь мир. Марден показал, что страстное желание способно породить порыв, который может привес­ти к великим свершениям.

Как видим, чтобы реализовать Великолепную одержимость, Мардену пришлось многим пожерт­вовать и проявить мужество. Такая одержимость действительно требует смелости. Она требует от человека умения бороться с непониманием и неве­жеством в одиночку. Настоящих творцов, изобрета­телей, философов, всех «великолепно одержимых» могут называть чудаками, помешанными, просто сумасшедшими, как в свое время воспринимали ве­ликих открывателей. Все будут говорить, что сде­лать такое невозможно. Но жгучее желание и настойчивость порождают Великолепную одержимость, и тогда нечто заставляет человека сказать: «Это будет сделано», и он находит способ совершить задуманное!

Великолепная одержимость выходит победительницей, несмотря на все препятствия!


Много лет назад несколько студентов Чикаг­ского университета пришли на лекцию сэра Ар­тура Конан Дойля по спиритизму. Пришли заба­вы ради, чтобы посмеяться. Одним из них был Дж. Б. Раин. Лекции произвела на него сильное впечатление. Он внимательно слушал, а некото­рые мысли лектора его очень заинтересовали. Лек­тор ссылался на мнения очень авторитетных уче­ных, проводящих серьезные исследования. Молодой Раин решил, что тоже займется изучением этих явлений.

Д-р Раин, ныне директор лаборатории пара­психологии Университета Дьюка в штате Север­ная Каролина, вспоминая эту историю, рассказы­вает:

— На лекции говорилось о вещах, которые мне, студенту колледжа, полагалось бы знать. Во время и после памятной лекции, мне стали понятны не­которые вещи. Я понял, что в моем образовании существуют серьезные пробелы, как например в подходе к неизвестному. Мне стали видны изъяны в системе современного образования.

Раина увлекла идея свободного подхода в науч­ном поиске. Он резко выступил против всяких запретов в исследованиях, в каких бы сферах и какими бы методами эти исследования ни прово­дились. Его охватило жгучее желание поиска на­учных знаний за пределами физических возмож­ностей человека. Это желание переросло в Вели­колепную одержимость. Раин весь отдался парапси­хологии и стал на ее основе разрабатывать осо­бую методику преподавания в высшей школе. Про­фессура и друзья отговаривали его от этой затеи, предупреждали, что это подорвет его репутацию и он потеряет право на преподавание. Одни нас­мехались, другие угрожали. Но Раин не отступал и говорил:

— Ничего, главное для меня — понять самому.

— Даже если тебе это удастся, держи все при себе! — уговаривали друзья.— Тебе никто не пове­рит.

Он не разглашал результаты своих открытий, пока не нашел строгих научных доказательств. Теперь его имя знают и произносят во всем мире с большим уважением.

Более тридцати лет его работа заключалась, фигурально выражаясь, в кулачной драке с запре­тами, невежеством, враждебностью и насмешками на каждом шагу исследований. А самым главным препятствием, которое, как проклятие, приходилось преодолевать на всем протяжении работ, было от­сутствие необходимых для проведения исследований денежных средств. Например, единственный и совершенно необходимый Раину энцефалограф был собран из деталей, найденных на свалке.

А вы, читатель, не думали, что и у вас есть шанс испытать Великолепную одержимость, уча­ствуя в каком-то большом деле, внося в него по­сильный вклад? Если да, то знайте, что в кол­леджах и университетах есть немало преподавате­лей, с великолепной одержимостью ведущих поиск истины, которая будет служить на благо всего че­ловечества. Целиком отдавая свои силы и время этому поиску, им часто не хватает средств на оборудование, на содержание семьи, на помощь своим преданным сотрудникам и пр. Вы можете принять участие в этом. А таких людей можно найти в любом колледже и университете.

Деньги и Великолепная одержимость!

— Да разве их можно ставить рядом? — спроси­те вы.

— А разве деньги — это что-то плохое?


Деньги — это плохо?


Часто люди с отрицательным душевным наст­роем говорят; «Деньги — это корень всех зол». А в Библии сказано: «Любовь к деньгам — корень всех зол». Два эти утверждения отличаются одним словом, но разница между ними огромная.

Удивляюсь некоторым недоброжелательным чита­телям моей книги «Думай и богатей». Они за ме­сяц могли бы зарабатывать больше, чем сейчас за­рабатывают за год, стоит им только поменять свое отрицательное отношение на положительное. А чтобы сделать эту перенастройку отношения, нуж­но освободить голову от тенет неверного отноше­ния к деньгам.

В нашем обществе деньги — это средство об­мена. Деньги — это некая сила. Как всякая сила, они могут использоваться на благо и во вред.

Прочитав «Думай и богатей», тысячи людей обрели ППУ и с ее помощью пришли к богатству. Они руководствовались примером таких людей, как Генри Форд, Эндрю Карнеги*, Уильям Ригли**, Ген­ри Догерти***, Джон Рокфеллер, Томас Эдисон, Эдвард Филей****, Юлиус Розенвальд*****, Эд­вард Бок******.

* Эндрю Карнеги (1835—1919) — сталелитейный магнат и идеолог филантропической деятельности. Основал ряд благо­творительных фондов, Вашингтонский институт широкого научного профиля и Технологический институт своего имени в Питтсбурге, штат Пенсильвания, всемирно известный концертный зал Карнеги-холл в Нью-Йорке и др
** Уильям Ригли (1861 —1932) — американский изобрета­тель и фабрикант жевательной резинки.
*** 'Генри Лэтам Догерти (1870—1939) — американский инженер и владелец предприятий бытового обслуживания.
**** Эдвард Альберт Филен(1860—1937) — крупный тор­говец, владелец сети магазинов в США.
***** Юлиус Розенвальд (1862—1932) — крупный биз­несмен и филантроп.
****** Эдвард Уильям Бок (1863—1930) — влиятельный американский журналист, издатель и пацифист.

Названные имена связаны с образованием фондов, которые на сегодняшний день в сумме составляют более миллиарда долларов, отложенных исключи­тельно на цели благотворительности, культуры и образования. Расходы и гранты этих фондов пре­вышают 200 миллионов долларов в год.

Так хороши ли деньги?

Великолепная одержимость этих людей продол­жает жить.

Жизнь Эндрю Карнеги показывает, как щедр был этот человек в помощи другим: он делился деньгами, знаниями и кое-чем еще. Только благо­даря его поддержке была написана эта книга. По­этому она и посвящена Эндрю Карнеги и вам, до­рогой читатель. Так давайте поговорим об этом человеке. Поучимся у него. Попробуем его уроки применить к себе.

Простое правило становится Великолепной одержимостью!


Сын бедных эмигрантов из Шотландии стал одним из богатейших людей Америки. Его вдох­новляющая жизнь описана в «Автобиографии Эндрю Карнеги». Простые правила его жизни стали ве­ликолепной одержимостью. До самой смерти, а умер он на восемьдесят третьем году жизни, он много лет усердно делился всем своим достоянием с живущими и грядущими поколениями. Еще при жизни он выделил полмиллиарда долларов на раз­ные фонды и гранты. А многомиллионные пожерт­вования на библиотеки лучше всего иллюстрируют его золотое правило: Все стоящее в жизни сто­ит того, чтобы ради него потрудиться! Книги этих библиотек хорошо послужили и еще долго будут служить на благо тех, кто будет работать над ними в поисках и углублении знаний, в об­ретении мудрости.

В 1908 г. автор этих строк, которому тогда бы­ло 18 лет, занимаясь в колледже и приобщаясь к журналистике, взял интервью у знаменитого ста­лепромышленника, мыслителя и филантропа. После интервью, продолжавшегося три часа, этот великий человек пригласил молодого репортера в гости. Три дня Карнеги посвящал Наполеона Хилла в свою философию. В результате этой встречи молодой журналист последующие двадцать лет своей жиз­ни отдал изучению простого закона успеха. Тогда Карнеги сказал мне, что главное богатство заключено не в деньгах, а в том, что он назвал фи­лософией американских достижений. И он пору­чил мне поделиться этой идеей со всем миром. С этой целью написана данная книга.

При жизни Эндрю Карнеги снабжал автора этой книги рекомендательными письмами к известнейшим людям, давал советы, делился своими мыс­лями. Он всячески содействовал для написания этой книги, не давал одного — денег. Ибо, как он го­ворил, все стоящее в жизни стоит того, чтобы ради этого потрудиться. Карнеги хорошо знал, что самостимуляция дает не только счастье,, не только физическое и душевное здоровье, но и бо­гатство.

Обычно человек делится своим достоянием с теми, кого он любит и кто ему дорог, при жизни или в своем посмертном завещании. Наш мир станет намного лучше, если каждый человек ос­тавит после себя в наследство философию и ноу-хау, которые принесут людям счастье, физическое здоровье, душевное и моральное равновесие, бла­гополучие, как это сделал Эндрю Карнеги.

Майкл Бенедум был еще одним богатым и щед­рым к другим человеком с Великолепной одержи­мостью. Его близкий друг, сенатор Дж. Рэндолф, рассказывал недавно, что Бенедум начинал с за­работка в 25 долларов в неделю и стал одним из богатейших людей в Америке с состоянием бо­лее ста миллионов долларов. А поворотным пун­ктом в его карьере стало совершенно незначи­тельное событие.

Однажды Бенедум, тогда ему было 25 лет, веж­ливо уступил свое место в поезде пожилому че­ловеку. Это был для него совершенно естественный поступок. А пожилым человеком оказался Джон Уортингтон, главный управляющий нефтяной компа­нии Соутпенн. Между ними состоялся разговор. Уортингтон предложил молодому человеку работу. Бенедум принял предложение и стал «автором от­крытия нефтяных запасов, каких еще никому не удавалось открыть».

Часто говорят, что о человеке можно судить по тому, какими правилами он руководствуется в жизни. Относительно денег Бенедум придерживался правила, которое формулировал так;

— Я всего лишь доверенное лицо и должен от­читываться, насколько правильно распоряжаюсь день­гами, как в интересах всего общества, так и от­дельных его частей, в прошлом я сам был обла­годетельствован деньгами.

Подобно многим другим, испытывающим Вели­колепную одержимость, Майкл Бенедум дожил до глубокой старости. На своем восьмидесятипятилетии он сказал:

— Меня все спрашивают, как мне удалось до­тянуть до этих лет. Мой метод состоит в том, чтобы работать, не обращая внимание, как быс­тро летит время; ни от чего не отворачиваться, кроме эгоизма, низости и продажности; ничего не бояться, кроме трусости, непорядочности и рав­нодушия; ничему не завидовать, кроме мягкости и добросердечия. Больше думать о своих друзьях и по возможности меньше -— о своих врагах. В моем представлении возраст исчисляется не про­житыми годами, а состоянием души. Какова вера человека, таков и его возраст, а сегодня у меня столько веры в моих друзей, в мою страну и в Господа, сколько ее еще у меня не было ни­когда.


Великолепная одержимость продлевает жизнь


Давно известно: если человек знает, ради чего живет, он живет долго. Такие долгожители, как Герберт Гувер* и генерал Роберт Вуд** много де­лали для Клуба мальчиков и девочек Америки, с великолепной одержимостью отдавая этому делу свое время и средства. Все их помыслы были свя­заны с мероприятиями на благо людей. Поэтому их жизнь была полна радостного света и исцеляющей любви со стороны сподвижников.

* Герберт Кларк Гувер (1874—1964) — 31 и Прези­дент США (1929-1933)


* Роберт Элкингтон Вуд (1879—1969) — американ­ский генерал, бизнесмен и общественный деятель

У вас может и не быть таких средств, какими располагали Эндрю Карнеги и Майкл Бенедум, но это совсем не мешает вам обрести Великолепную одержимость, как это не помешало Ирвингу Ру­дольфу.


Кроме нас с братом, все они оказались в тюрьме!


Ирвинг посвятил свою жизнь спасению детей, которым была уготована участь преступников. Этим он занялся в благодарность за то, что для него сделал Клуб мальчиков, открывшийся в за­брошенной церкви в трущобном квартале Чикаго, где он жил и разбойничал с шайкой малолетних бандитов.

— В этот клуб пришли только мы с братом,— вспоминает Ирвинг.— Кроме нас двоих, вся шайка к тому времени уже оказалась в тюрьме. И если бы не отряд Линкольна Клуба мальчиков, мы были бы там же.

Ирвингу никогда не забыть то хорошее, что сделал для него этот мальчишеский клуб. Поэтому он и занялся подростками из мрачных трущоб. Он добился того, что на поддержку чикагского отде­ления Клуба были собраны большие средства Бла­годаря Ирвингу к работе Клуба подключились знатные люди Чикаго.

— Мне кажется, что моя работа лишь ничтож­ное возмещение неоплатного долга перед Выс­шей властью за сделанное для меня и моего бра­та,— говорит Ирвинг.— Зайдите в наш Клуб и посмотрите, сколько добра делается в нем. Вы вместе со мной порадуетесь за детей, которые получают то, чего так не хватало мне самому когда-то.

Ныне тысячи мужчин и женщин, ведомые Ве­ликолепной одержимостью, жертвуют время и день­ги на движение бойскаутов Америки. Их жерт­венность пойдет и на пользу вам, читатель, если...

ЕСЛИ...


Если ты честен, не лжешь и не обманыва­ешь, точно и в срок выполняешь порученное дело...

Если содержишь в чистоте тело и мысли, следуешь хорошим привычкам, не выражаешься, ведешь честную игру, держишься хоро­шей компании...

Если стоишь на защите правого, не подда­ешься дурному влиянию друзей и запугиванию врагов; если поражение побуждает тебя до­биваться победы; если не боишься смотреть опасности в лицо...

Если настойчиво трудишься, используешь все свои возможности; если не позволяешь себе бездумно портить имущество; если ты бе­режлив, чтобы обеспечить свое существова­ние, но проявляешь великодушие в отношении тех, кто оказался в нужде, и не жалеешь время на благое дело; если ежедневно совер­шаешь добрые поступки, не ожидая за них благодарности...

Если ты друг и брат любому человеку не­зависимо от его пола, возраста, расы, цвета кожи или веры...

Если ты осторожен и осмотрителен, не страдаешь равнодушием и всегда готов прийти на помощь другому, готов разделить общую ответственность дома и на работе...

Если ты вежлив со всеми, особенно со сла­быми, беспомощными и несчастными... Если не причиняешь вреда живым существам и не убиваешь их без нужды, если защи­щаешь братьев наших меньших... Если улыбаешься, если выполняешь работу быстро и с подъемом, если никогда не сто­ронишься ответственности и не ворчишь по поводу трудностей...

Если ты лоялен ко всем, кто заслуживает такого отношения, если предан своей семье, своему делу и своей стране... Если ты законопослушен и подчиняешься тому, что не противоречит морали... Если всегда стараешься исполнить долг перед Господом и своей страной в помощи другим людям, а также в том, чтобы быть физичес­ки здоровым, морально стойким и душевно бодрствующим...

Если у тебя все так, значит ты живешь и действуешь в соответствии с духом и бук­вой клятвы и закона Бойскаутов Америки.

Каким был бы наш мир, если бы все люди жили по этим правилам!

Величие Америки — в понимании американским народом величия жизни. Символом этого понимания может стать выражение:

Великое сердце Америки.


Путеводитель 15
ИНФОРМАЦИЯ К РАЗМЫШЛЕНИЮ


1. Чтобы обрести Великолепную одержимость, делитесь всем своим, не ожидая благодарно­сти, оплаты и наград. Храните свои доб­рые дела в секрете.

2. Неважно, кто вы есть и кем вы были, вы можете разбудить в себе страстное жела­ние быть полезным другим Вы можете об­рести Великолепную одержимость.

3. Чем больше даешь, тем больше получаешь. Поэтому будьте щедрыми в добром и желательном и воздержанными в недобром и чуждом.

4. Вы можете обрести Великолепную одержи­мость, участвуя в большом добром деле, как это сделала мать, потерявшая единственного ребенка.

5. Характер это краеугольный камень в строительстве и поддержании успеха.

6. Есть нечто неизмеримо большее благопо­лучной жизни — это благородная жизнь.



7. Жгучее желание может привести к действи­ям, которые станут стимулом великих достижений.

8. Великолепная одержимость требует мужества и самоотверженности. В таком состоянии приходится порой в одиночку, как доктору Раину, противостоять насмешкам и невеже­ству.

9. Можно слышать, что деньги — это корень зла. В Библии сказано: Любовь к деньгам есть корень зла.

10 Люди, подобные Эндрю Карнеги, Генри Фор­ду, Майклу Бенедуму, использовали власть денег для организации благотворительных, образовательных и культурных фондов Доб­ро, творимое Великолепной одержимостью этих людей, будет жить вечно!

11. Все стоящее в жизни стоит того, чтобы ради этого потрудиться!

ВСЕ, ЧЕМ ДЕЛИШЬСЯ С ДРУГИМИ, МНОЖИТСЯ, ЧТО ПРЯЧЕШЬ — УБЫВАЕТ




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   20




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет