Вали Голамали сравнительный анализ гносеологии экзистенциализма и современных иранских мыслителей
жүктеу/скачать 0.64 Mb.
|
|
53- شریعتمداری، علی، اصول تعلیم و تربیت، چاپ سوم،ااصفهان،مشعل، 1390، ص138 54- شریعتمداری،علی،اصول و فلسفه ی تعلیم و تربیت،تهران،امیرکبیر،چاپ سی و سوم، 1378،ص 273 55- شریعتمداری، علی، تعلیم و تربیت اسلامی، امیرکبیر، تهران، 1384، ص 250 56 - شريعتي ،علي، انسان مجموعه ی آثار 24، چاپ دوازدهم، انتشارات الهام، 1388، ص432 57- شکوهی، غلامحسین، مبانی و اصول آموزش و پرورش، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی،1378،ص253 58- شکوهی، غلامحسین،تعلیم وتربیت ومراحل آن ،تهران، انتشارات به نشر 1387، ص216 59- شمس، منصور،آشنایی با معرفت شناسی،چاپ اول،قم، انجمن معارف اسلامی.،1382،ص267 60- شير خاني ،علي،آزادي از نگاه اسلام شيعي،تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامي،1386،ص 360 61- صدر،محمدباقر،الاسس المنطقي للاستقراء،دارالتعارف اللمطبوعات،بيروت،1402،ص 62- صدر ،محمدباقر، رسالتنا،نشرتوحيد،تهران،1362،ص 63- صدر ،محمدباقر ،تئوري شناخت وجهان بيني درفلسفه ي ما،ترجمه ي سيدحسين حسيني،بدر،تهران،1362،ص 64- صدر ،محمدباقر ،اثبات خدابه روش علمي وفلسفي، ترجمه عابدي،روزبه،تهران،1362، ص 65- صدر الدین شیرازی ( صدرالمتألهین)، محمد ابراهیم، اسفار اربعه، ترجمه ی محمد خواجوی، انتشارات مولی ، ج 2 اسفار، 1383، ص 66- علم الهدی، جمیله، نظریه ی اسلامی تعلیم و تربیت ،تهران، انتشارات دانشگاه امام صادق (ع)، 1388، ص519 67- فعالی،محمدتقی،،درآمد بر معرفت شناسی دینی و معاصر،چاپ اول،قم، معاونت امور اساتید ودروس معارف اسلامی(معارف)،1377،ص406 68- فعالی،محمد تقی،معرفت شناسی دینی،چاپ اول،قم،زلال کوثر.1380،ص112 69- فردانش، هاشم، ماهنامه ی تربیت مدرس ، دوره، شماره 3، پاییز1380 ، ص168 70- کاردان علیمحمد، سیر آراء تربیتی در غرب، تهران انتشارات سمت 1387،ص289 71- کریمی کشکولی، اکبر، مقایسه و بررسی اندیشه های تربیتی امام علی (ع) و آرای تربیتی مکتب اگزیستانسیالیسم، 1389، ص122 72- کاسیرر، ارنست، رساله ای در باب انسان، درآمدی بر فلسفه ی فرهنگ، ترجمه ی،بزرگ نادرزاده، چاپ سوم، تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، 1380،ص 294 73- کرمعلیان، حسن و حسینی، سید علی اکبر، فصلنامه ی اندیشه ی دینی دانشگاه شیراز، شماره ی 11، تابستان 1383، ص 74- كاپلستون، فردريك، تاريخ فلسفه، ترجمه سيد جلا الدين مجتبوي، جلد 1، تهران، انتشارات علمي و فرهنگي سروش، 1362، ص464 75-كاپلستون،فردريك چارلز،تاريخ فلسفه، جلد نهم،مترجمان: عبدالحسين آذرنگ،سيد محمود يوسف ثانی، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی ،چاپ دوم،1386،ص531 76- كوربن ، هانري ، تاريخ فلسفه ی اسلامي ،ترجمه ی اسد الله مبشري ، تهران ، چاپ سوم ، انتشارات امير كبير ، 1361 ، ص513 77-گراهام وايت، «مارتين هايدگر»،فلسفه ی اروپايي در عصر نو، ويراسته ي جني تايشمن و گراهام وايت، ترجمه ي محمد سعيد حنايي كاشاني، نشر مركز، چاپ اول، تهران، 1379، ص 382 78- گوتك ، جرالدال ، 1935 ، مكاتب فلسفي وآراء تربيتي ، ترجمه محمد جعفر پاك سرشت ، ، تهران ، انتشارات سمت ،چاپ دهم ، 1385 ،ص506. 79- لاکست ،ژان، فلسفه در قرن بیستم، ترجمه ی رضاداوری اردکانی، انتشارات سمت،1386،ص237 80- لاوین، ت. ز. ه،از سقراط تا سارتر، ترجمه ی پرویز بابایی، تهران، انتشارات نگاه ،1384،ص414 81- مصباح یزدی .محمدتقی ،آموزش فلسفه ،جلداول ،انتشارات شرکت چاپ ونشرفرهنگ ارشاد اسلامی،1378 ،ص 82- معلمی ،حسن ،پیشینه وپیرنگ معرفت شناسی اسلامی ،چاپ اول ،تهران ،انتشارات پژوهشگاه فرهنگ واندیشه ی اسلامی ،1386 ،ص367 83- معلمی،حسن،معرفت شناسی در فلسفه ی غرب،تهران،موسسه ی فرهنگی دانش و اندیشه ی معاصر،چاپ اول،1380،ص222 84- معلمی،حسن،معرفت شناسی،چاپ اول،تهران،کانون اندیشه جوان،1378،ص214 85- معلمی،حسن،نگاهی به معرفت شناسی در فلسفه ی اسلامی،چاپ اول،تهران،پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه ی معاصر. 1378،ص316 86- معینیان،داود،گذری برفلسفه تعلیم وتعلم تربیت،انتشارات شهرآب ،تهران ،1384 ص 87- موسوی خمینی، روح الله، 1387، شرح حدیث جنود عقل و جهل، تهران، نشر آثار امام، 1387، ص 339 88- مغنیه ، علامه ی شيخ محمد جواد، فلسفه ی اخلاق در اسلام ، مترجم عبدالحسين صافي ،موسسه دارالکتاب الاسلامي، چاپ اول،1386،ص408 89- مک کواری ،جان ، ترجمه ی محمدسعیدحنایی کاشانی ،فلسفه ی وجودی ، انتشارات هرمس ، تهران ،چاپ اول ، 1377،ص 256 90- موسوی، ولی الله، سیمای انسان آرمانی، ازدیدگاه افلاطون ،مارکسیسم ،نیجه ،اگزیستانسیالیسم واسلام،رشت، انتشارات جهاد دانشگاهی گیلان 1373، ص230 91- مطهري ،مرتضي ،مجموعه آثار24،ج1،انتشارات صدرا،تهران،1388،ص 92- مطهری ، مرتضی، مجموعه ی آثار ، تهران،انتشارات صدرا، ج2و3،1370، ص 93- معاديخواه ،عبدالمجيد ،فرهنگ آفتاب ،نشرذر،تهران،1373،ص 94- نصر،سیدحسین،معارف اسلامی در جهان معاصر، شرکت انتشارات علمی فرهنگی ،چاپ چهارم،1385،ص294 95- نقیب زاده،میر عبدالحسین،درآمدی به فلسفه،انتشارات طهوری.، 1380،ص280 96- نقیب زاده، میر عبدالحسین، نگاهی به فلسفه ی آموزش و پرورش ،تهران، انتشارت طهوری ،1374،ص230 97- نوالي،محمود،،فلسفه هاي اگزيستانس و اگزيستانسيالسيم تطبيقي ، دانشگاه تبريز ، خوارززمي، 1373ص350 98- نوروزی پرشکوه، زهرا، جایگاه عقل و آزادی از دیدگاه فیلسوفان اگزیستانس، 1383،تهران،، ص118 99- نلر،جی اف ، آشنایی بافلسفه ی آموزش و پرورش ، ترجمه ی فریدون بازرگان دیلمقانی،تهران ،سمت،1388،ص130 100- نیکزاده ،محمود،کلیات فلسفه ی تعلیم و تربیت،انتشارات کیهان، 1375،ص190 101- نیچه،فریدریش،فلسفه،معرفت و حقیقت،ترجمه ی فرهادپور،مراد،تهران،شهرکتاب هرمس.،1380،ص218 102- ورنو،روژه،وال،ژان،نگاهی به پدیدار شناسی و فلسفه های هست بودن ،مترجم : یحیی مهدوی ،تهران،انتشارات خوارزمی،1387، ص 220 103- وارنوك، ماري، ترجمه ی حين كاظم، اگزيستانسيالیسم،نشر شهر خورشيد، چاپ اول، تهران،1388، ص196 104- وداعی، علی، بررسی مقایسه ای معرفت شناسی رئالیسم و اسلام و تأثیر روشهای آموزشی مبتنی بر آنها در تعلیم و تربیت، 1387،ص130 105- هاملین،دیوید،تاریخ معرفت شناسی ترجمه،شاهپور اعتماد، چاپ اول،تهران،پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی. 1374، ص135 106- هالینگ ویل، ر.ج، مبانی و تاریخ فلسفه ی غرب، ترجمه ی عبدالحسین آذرنگ، تهران، انتشارات کیهان،1364،ص206 منابع ایتترنتی: 107- آموزش افلاطونی و آموزش وجودی، 1388، قابل دسترسی در www.pouyan.ws/archives.com 108- صحرانورد، بابک، 1388، قابل دسترسی در www.andisheGom.com 109- آکوچیان، عبدالحمید،1384، معرفت شناسی، آدرس http:www.andishgom.com 1 См.: Корбен Анри. История исламской философии. Перевод Асудулла Мобашшери. – Тегеран: «Амир Кабир», 1361. – С 96. (на перс. яз.) 2 См.: Бехешти Саид. Философия образования. – Тегеран: «Нашре Вераиш», 1377. – С. 125. (на перс. яз.) 1 См.: Шариатмадари Али. Основы философии образования. – Тегеран: «Амир Кабир», 1373. – С. 99. (на перс. яз.) 2 См.: Ахлаки Банари. Ответственность и ее педагогическое значение в экзистенциализме и исламе. – Тегаран: «Самт». 1378. – С. 128. (на перс. яз.) 3 См.: Хайдари Сабит. Критический анализ понятия свободы и ее педагогического значения в учении Карла Ясперса. 1379. 4 См.: Такави Марям. Сравнительный анализ места гуманитарных наук в учебном плане экзистенциалистской и исламской педагогики. – Тегеран: Изд. Университета Паяме Нур, 1389. – С. 54. (на перс. яз.) 1 Jaspers К. Wohin treibt die Bundesrepublik? Tatsachen, Gefahren, Chancen. -Mlinchen 1966.; См.:также: Ясперс К. Куда движется ФРГ? Факты. Опасности. Шансы. / Пер. с нем. А. Гутермана и В. Иванова. - М.: Международные отношения, 1969.-220 с. 2 См.: Богомолов А.С. Психопатология капиталистического общества. Карл Ясперс // Основные течения современной буржуазной философии. -М.: 1970. -С.332-358; Соловьев Э.Ю. Экзистенциализм и научное познание. -М.: 1966. -154 с.; Никитин Ю.И. К критике концепции «господства масс» в социологии Ясперса // Идеологическая борьба и актуальные проблемы философии. -Днепропетровск: 1974. -96 с.; Мельвиль Ю.К. Пути буржуазной философии XX века: (критические очерки). -М.: 1983. С.386-422.; Габитова P.M. Человек и общество в немецком экзистенциализме / Р. М. Габитова; Отв.ред. А. С. Богомолов; АН СССР, Ин-т философии. -М.: Наука, 1972. - 222 с.; Гайденко П.П. Новая онтология XX века. Прорыв к трансцендентному. -М., Изд-во «Республика», 1977. 484 с.; Мотрошилова Н.В. Немецкий экзистенциализм: Карл Ясперс об истории и «осевом времени» // История философии: Запад - Россия - Восток (Философия XX века). Сб.ст. Под ред. Ю. А. Шичалиной. -М.: 2000. -С.394-466.; Рашковский Е.Б. Древневосточная проблематика западной философии XX века: Карл Ясперс. Народы Азии и Африки. -1985, № 6. -С. 19-24.; 3 Руткевич A.M. «Понимающая психология» К. Ясперса / История философии № 1. -М.: 1997.; Перцев А.В., Черепанова Е.С. Сова Минервы над муравейником (Очерки жизненной философии). -Екатеринбург: Изд-во Уральского ун-та, 2003. -С.28-75; 1 Водолагин А.В. Интеллектуальные искания Карла Ясперса: от психопатологии к метафизике истории // Развитие личности. -2004. № 3. -С.218-228; Водолагин А.В. Психопатология и метафизика воли, Вопросы философии, 2008, № 5, с. 140-148.; 69. ТкаченкоА.А. Карл Ясперс и феноменологический поворот в психиатрии // Логос. -1992. № 3. -С.136-145.; Перцев А.В., Черепанова Е.С. Сова Минервы над муравейником (Очерки жизненной фило-софии). -Екатеринбург: Изд-во Уральского ун-та, 2003.; Потеряева О.Б. У истоков экзистенциализма: врачующая философия Карла Ясперса: Философские науки. Автореф. дис. на соиск. учен, степ, кандидата наук / Урал. гос. ун-т им. A.M. Горького. -Екатеринбург, 1997.; Щербаков В.П. Трансцендентное в процедуре понимания у К. Ясперса и 3. Фрейда: Философские науки. Автореф. дис. на соиск. учен. степ, кандидата наук / Рос. гос. пед. ун-т им. А.И. Герцена. - СПб., 1999; Полуяхтова Е.М. Проблема экзистенциальной коммуникации в учении Карла Ясперса: Философские науки. Автореф. дис. на соиск. учен. степ, кандидата наук / Урал. гос. ун-т им. A.M. Горького. -Екатеринбург, 2004.; Власова О.А. Антипсихиатрия: становление и развитие. М.: Изд-во РГСУ «Союз», 2006. —218 с.; Власова О.А. Между психопатологией и философией: путь Ясперса // Ученые записки Курского государственного университета. 2007, №4. 2 Barth К. Phanomene des Menschlichen. Zur Anthropologie von Karl Jaspers. -In: Dogmatik III/2, Zollikon-ZOrich (Evangelischer Verlag), 1948, —pp. 128-143.; Bollnow O-F. Existenzerhellung und philosophische Anthropologie. Versuch einer Auseinandersetzung mit Karl Jaspers. -In: Blatter filr deutsche Philosophie, 12.Bd./1938, Heft 2. — pp. 133-174.; Gehlen A. Jaspers Philosophie / In: Blatter filr deutsche Philosophie 6/ 1932, —pp.366-372; - Neudruck; Lowith К. Die geistige Situation der Zeit . -In: Neue JahrbUcher ftir Wissenschaft und Jugendbildung, 9. Jg-1933, Heft I, —pp. 1 -10.; - Neudruck in: 1973. —pp. 142-155.; Marcel G. Grundsituationen und Grenzsituationen bei Karl Jaspers. -In: Gabriel Marcel, Schopferische Treue. Ubersetzt von U.Behler. -MUnchen /Paderborn/ Wien, Schoning, 1961/1963, —pp.208-235.; Marcuse H. Philosophie des Scheiterns. Karl Jaspers Werk. -In: Vossische Zeitung, Berlin, Nr.339, 14 Dez.I933.; Ricouer P. Philosophie und Religion bei Karl Jaspers. In: The Philosophy of Karl Jaspers (ed. By Paul Arthur Schilpp, as Vol.IX of his "Library of Living Philosophers"), - New York: Tudor Publishing Co., 1957, —pp.604-636.; Heidegger M. Anmerkungen zu Karl Jaspers "Psychologie der Weltanschauungen". Erste Veroffentlichung / In: Karl Jaspers in der Diskussion, Herausgeben von Hans Saner,-unchen, R.Pieper & Co Verlag, 1973.; Habermas J. Die Gestalten der Wahrheit. -In: Jiirgen Habermas: Philosophisch-politische Profile, Frankfurt am Mai, Surkamp,1971, —pp.99-109.; Arendt H. Karl Jaspers: Btlrger der Welt. -In: Karl Jaspers in der Diskussion, Herausgeben von Hans Saner, - MUnchen, R.Pieper & Co Verlag, 1973. —pp.407-418.; 1 См. Карими Кашкули Акбар. Сравнительный анализ педагогических идей Имама Али и экзистенциализма. 1389. – С. 88. 1 См. Лакост Жан. Философия в ХХ веке (пер. Резадавари Ардукани). – Тегран: «Самт», 1375. – С 63. 2 Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. Т. 1 / Пер. с нем. А. В. Михайлова. М.: ДИК, 1999. - § 19. 3 Хатами Махмуд. Феноменология религии. – Издательство исламской культуры, 1382. – С. 71-72. 1 Муаллеми Хасан. Основы исламской теории познания. – Тегеран: Издательство исламской культуры, 1386. – С. 82. 2 Рассел Бертран. История западной философии. (пер. Наджаф Дарябанди) Т.1. – Тегеран: «Парваз», 1361. – С.241. 1 См. Платон. Менон. Перевод С. А. Ошерова. — По изданию: Платон. Собр. соч. в 4-х томах. Том 1. М.: «Мысль», 1990-1994. – С. 575-613. 2 См. Асмус В. Ф.. Античная философия. – М.: Издательство: «Высшая школа», 1976. – С. 308. 1 Аристотель. Метафизика (пер. Хорасани Шараф). – Тегеран: «Хикмат», 1385. – С.3-5. 2 Там же. 3 Хомлин Дэвид. История гносеологии (пер. Шахпур Этимад). – Тегеран: Издательство исламской культуры, 1374. – С. 22. 1 Чанышев А. Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. — М.: Высшая школа, 1991. – С. 74-92. 2 См. Аврелий Августин О свободе воли (De libero arbitrio). – М. 2009. 1 Рассел Бертран. История западной философии. (пер. Наджаф Дарябанди) Т.1. – Тегеран: «Парваз», 1361. – С. 749. 2 См. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 3. — СПб., 1996. — С. 199. 1 2 Быховский Б. Э. Джордж Беркли. — М.: Мысль, 1970. — С. 69. 3 Попкин С. Основы философии (пер. Моджтабави Сайед Джалал). – Тегеран: «Хекмат», 1360. – С. 304. 4 См. Муаллеми Хасан. Основы исламской теории познания. – Тегеран: Издательство исламской культуры, 1386. – С. 124. 1 См. Кардан Абдолхамид. Западные педагогические идеи. – Тегеран: Самт, 1381. – С. 153. 2 Муаллеми Хасан. Основы исламской теории познания. – Тегеран: Издательство исламской культуры, 1386. – С. 125. 3 См. Шариатмадари Али. Философия. – Тегеран: Джехаде данешгахи, 1364. – С. 391-394. 1 Хосейнзаде Мохаммад. Гносеология. – Кум: «Имам Хомайни», 1380. – С. 108. 2 Там же. 1 Там же. 2 Никзаде Махмуд. Основы философии педагогики. – Тегеран: «Кайхан», 1375. – С. 33. 1 Хосейнзаде Мохаммад. Гносеология. – Кум: «Имам Хомайни», 1380. – С. 111. 1 Амоли Джавад. Шариат в зеркале познания. 1384. – С. 255-258. 2 Аристотель. Метафизика. – Тегеран: «Хекмат», 1376. – С. 700. 1Мохаммад Бакер Садр. Наше послание. – Тегеран: Тавхид, 1362. – С. 71-73. 2 Там же. – С 24. 3 Там же. – С. 64-66. 1 Там же. – С. .76 2 Мотахарри Мортеза. Собрание сочинений. Т.1. – Тегеран: «Садра», 1388. – С. 385. 3 Там же. 4 Там же. 1 Мохаммад Садр. Ук. Соч. – С. 321. 2 См. См. Платон. Протагор. Перевод Вл. С. Соловьева. — По изданию: Платон. Собр. соч. в 4-х томах. Том 1. М.: «Мысль», 1990-1994. – С. 417-477.; Рассел Б. Р24 История западной философии. В 3 кн.: 3-е изд., испр. / Подгот. текста В. В. Целищева. — Новосибирск: Сиб. унив. изд-во; Изд-во Новосиб. ун-та, 2001. Глава X. Протагор. – С. 114 -123. 1 См. Striker, Gisela, «On the difference between the Pyrrhonists and the Academics» in G. Striker, Essays on Hellenistic Epistemology and Ethics (Cambridge: Cambridge University Press, 1996): 135—149. 2 Bett, R. 'Carneades' pithanon: A Reappraisal of its Role and Status'(1989) Oxford Studies in Ancient Philosophy 7. 1989. P. 59-94. 3 Ширвани Али. Основы философии. – Кум: «Насаих»,1382. – С. 42. 1 Амоли Джавад. Тематические комментарии к Корану. – Тегеран: «Исра», 1387. – С. 90. 2 См. Сенсуализм. // Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. 1983. 1 Markie, Peter (2004), «Rationalism vs. Empiricism», Stanford Encyclopedia of Philosophy, Edward N. Zalta (ed.), 2 См. Асмус В. Ф. Проблема интуиции в философии и математике (Очерк истории: XVII начало XX в.). — М.: Мысль, 1965. 1 Ибрахимиян Сайед Хосайн. Теория познания с точки зрения западных и исламских философов. – Кум: Издательство исламского призыва, 1378. – С. 35. 2 Шариатмадари Али. Философия. – Тегеран: Джехаде данешгахи, 1364. – С. 40. 1Саджади Сайед Мехди. Методика результативности в педагогике. – Тегеран: Сепехр, 1380. – С.20 2 Шариф Миян Мухаммад. История исламской философии (пер. Пурджавади Насроллах) Т. 1. – Тегеран: «Сетаде энкелаб», 1362. – С. 639-642. 1 Там же. – С. 6243. 2 Ибн Сина. Ишарат ва танбихат. Т. 1. – Кум: «Бустон». – С. 64,65, 212,215. 3 Газзали. Заблуждение философов. – Тегеран: «Джехаде данешгахи», 1370. – С. 195,197. 4 Динани Ибрахим. Общие правила исламской философии. –Тегеран: «Анджумане фалафае Иран», 1356. – С. 34. Муаллеми Хасан. Взгляд на гносеологию в исламской философии. – Тегеран: «Муасир», 1378. – С. 316. 1 Муаллеми Хасан. Взгляд на гносеологию в исламской философии. – Тегеран: «Муасир», 1378. – С. 316. 2 Хелли Мохсен. Изучение исламских наук. – Тегеран: «Эшаре», 1373. – С. 65,67,-72. 3 Корбен Анри. История исламской философии (перевод Асудулла Мобашшери). – Тегеран: «Амир Кабир», 1361. – С. 159.-158 1 Дадбех Али. Основы философии. – Тегеран: «Паяме Нур», 1376. – С. 156. 1 Шеаринеджад Али. Философия педагогики. – Тегеран: «Сепехр», 1386. – С. 153. 1 Там же. 3 Там. же. — С. 64-65. 4 Мэй Р. Открытие Бытия. — М.: Институт Общегуманитарных Исследований, 2004. — С. 107—109. 1 Жан Валь. Феноменология философии экзистенциализма (пер. Яхя. Мехди). – Тегеран: «Харазми», 1387. – С. 287. 2 Там же. Коплстоун Фредрик. История философии (Моджтабуи Сайед). – Тегеран: «Соруш», 1362. – С. 99. 1 Коплстоун Фредрик. История философии (Моджтабуи Сайед). Т.1. – Тегеран: «Соруш», 1362. – С. 99. 1 Дюран Уильям. История философии. (Пер. Тахери А.) – Тегеран: «Издательство исламской революции», 1378. – С. 365. Нуризаде Поршокух Зохра. Место разума и свободы с точки зрения экзистенциалистов. – Тегеран: 1383. – С. 8. 2 Нуризаде Поршокух Зохра. Место разума и свободы с точки зрения экзистенциалистов. – Тегеран: 1383. – С. 8. 1 Холинг Уил. История западной философии (пер. Озарранг Техрани). – Тегеран: «Самт», 1388. – С. 75. 2 Там же. 1 Элахи Мохаммад Реза. Введение в философию бытия. – Тегеран: «Издательство научной литературы», 1379. – С. 48-49. 1 Лавин З. От Сократа до Сартра (пер. Парвиз Бабаяни). – Тегеран: «Негах»,1384. – С. 16. 2 Шокухи Голамхосейн. Основы философии образования. – Машхад: «Кодси Разави», 1378. – С. 54. 1 Там же. 2 Жан Валь. Феноменология философии экзистенциализма (пер. Яхя. Мехди). – Тегеран: «Харазми», 1387. – С. 314. 1 Там же. 319. 1 Шариатмадари Али. Философия. – Тегеран: Джехаде данешгахи, 1364. – С. 121. 1 Шестов Л. И. Киркегард и экзистенциальная философия. — Париж, 1939; М., 1992. 1 См. Гайденко П. П. Трагедия эстетизма. Опыт характеристики миросозерцания Сёрена Киркегора. — М., 1970. 1 Сарт Жан Поль. Экзистенциализм и уникальность человечества (пер. Мостафа Рахими). – Тегеран: «Марварид», 1354. – С. 106. 2 Там же. 1 Сартр Ж.П. Бытие и ничто. М., 2000: - С. 60. 2 Там же: 120 1 Андреев А.Г. Ж.П.Сартр. Свободное сознание и ХХ век. М.,1994: - С. 35. 2 Сартр Ж.П. Бытие и ничто. М., 2000: - С. 612. 1 См. Мартин Бубер. Два образа веры. Пер. с нем. / под ред. П.С.Гуревича, С.Я.Левит, С.В. Лезова. Издательство "Республика" 1995. 3 См. Гайденко П. П. Прорыв к трансцендентному: Новая онтология XX века. — М. Республика, 1997. —С. 357—369. 1 Там же. 1 Ворнак Мэри. Экзистенциализм солнечного города (перевод Казем Хосейн). – Тегеран, 1388. – С. 1555-156. 2 Там же. 3 Андерсон Сьюзан. Философия Кьеркегора (пер. Дихими Хошяр). – Тегеран: «Тарх», 1385. – С. 70. 4 Там же. 1 Ворнак Мэри. Экзистенциализм солнечного города (перевод Казем Хосейн). – Тегеран, 1388. – С. 71. 2 Сарт Жан Поль. Экзистенциализм и уникальность человечества (пер. Мостафа Рахими). – Тегеран: «Марварид», 1354. – С. 26.-27. 1 Шеаринеджад Али. Философия педагогики. – Тегеран: «Сепехр», 1386. – С. 321-322. 2 Дворецкий И. Х. Латинско-русский словарь. — М.: Русский язык-Медиа, 2006. — С. 309. 1 См. Мэй Р. Истоки экзистенциального направления в психологии и его значение / В кн.: Экзистенциальная психология. Экзистенция / Пер. с англ. М. Занадворова, Ю. Овчинниковой. — М.: Апрель Пресс, Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2001. — С. 115—116. 1 Новали Махмуд. Философия экзистенциализма и практический экзистенциализм. – Тебриз. : «Изд. Тебризского университета», 1371. – С. 75. 2 Хосейни Мехрдад. Сравнительный анализ воззрений Сартра Декарта и Шареатмадари в вопросе свободы воли. Тегеран, 1385. – С. 172. 3 Накибзаде Мирхосейн. Введение в философию. – Тегеран: «Тахури», 1370. – С. 268. 1 Блэкхэм М. Шесть экзистенциалистских мыслителей (пер. Мохсен Хакими). – Тегеран: Марказ, 1368. – С. 89. 2 Там же. – С. 128. 1 Кардан Абдолхамид. Западные педагогические идеи. – Тегеран: Самт, 1381. – С. 198. 1 Там же. 2 Там же. 1 Шеаринеджад Али. Философия педагогики. – Тегеран: «Сепехр», 1386. – С. 536. 1 Гутак Джрадли Философия и педагогические взгляды Платона. – Тегеран: «Самт», 1380, - С. 174. 2 Там же. 1 Касирэр Эрнст. Введение в философию культуры (пер. Надирзаде Б.). – Тегеран: Институт гуманитарных исследований», 1380. – С. 7-8. 2 Там же. 66. 3 Шокухи Голамхосейн. Основы философии образования. – Машхад: «Кодси Разави», 1378. – С. 48. 1 Мусави Валиюллах. Образ идеального человека. – Рашт: «Изд. Гиланского Ун.», 1373. – С. 115-138. 2 Багери Хосрав. Об исламском образовании. – Тегеран: «Мадрасе», 1386. – С.81-82. 3 Там же. 1 Илмолхуда Джамила. Исламская теория образования. – Тегеран: «Имам Садик», 1388. – С. 453-458. 2 Там же. 1 См. Шариатмадари Али. Философия образования. – Тегеран: Амир Кабир, 1364. – С. 201-219. 2Базарган Абдолали. Методология размышления над Кораном. – Тегеран: «Сахами»., 1374. – С. 156-157. 1 Sartre,jean paul,1973, existentialism, ever methvenltd, London, 23. 2 См. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.: Политиздат, 1991. -274 с. 3 Там же. 1 См. Сартр Ж.-П. Проблемы метода. М.: Прогресс, 1994. - 224 с. 2 Там же. 3 См. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.: Политиздат, 1991. -274 с. 1 Шариатмадари Али. Философия образования. – Тегеран: Амир Кабир, 1364. – С. 256. 1 Там же. 290. 1Аштияни Джалал. Жизнь и философия Мулла Садра. – Машхад: «Зуввар», 1340. – С. 150. 1 Илмолхуда Джамила. Исламская теория образования. – Тегеран: «Имам Садик», 1388. – С. 177-178. 2 Там же. 1 Илмолхуда Джамила. Исламская теория образования. – Тегеран: «Имам Садик», 1388. – С. 260-264. 1 Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.: Политиздат, 1991. – С. 121. 2 Там же. 1 Мотахарри Мортеза. Собрание сочинений. Т.1. – Тегеран: «Садра», 1388. – С. 24. 1 Шариатмадари Али. Основы философии образования. – Тегеран: «Амир Кабир», 1373. – С. 29. 2 Там же. 3 Там же. 1 Там же. 2 Там же. 1 Шариатмадари Али. Основы философии образования. – Тегеран: «Амир Кабир», 1373. – С. 24. 2 Ходжати Сайед. Ислам и образование. Тегеран: «Изд. Исламской культуры», 1358. – С. 273. 1 Бакери Хосроу. Новый взгляд на философию образования. – Тегеран: «Хасти», 1375. – С. 102. 2 Саи Мир Махмуд. Исламская этика и образование. – Тегеран: «Паяме нур», 1374. – С. 208. 3 Бакери Хосроу. Новый взгляд на философию образования. – Тегеран: «Хасти», 1375. – С. 154. 1 Коран. Сура Корова – 171. Перевод Э. Кулиева. 1 Коран. Сура Корова – 256. Перевод Э. Кулиева. 2 Коран. Сура Пещера - 29. Перевод Э. Кулиева. 3 Коран. Сура Корова – 190. Перевод Э. Кулиева. 4 Коран. Сура Воскресение – 36. Перевод Э. Кулиева. 5 Коран. Сура Звезда – 39-41. Перевод Э. Кулиева. 1 Мотахарри Мортеза. Собрание сочинений. Т.2. – Тегеран: «Садра», 1388. – С. 385. 1 Там же. жүктеу/скачать 0.64 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|