Великие пророчества Библии

Изменение дня отдыха с субботы на воскресенье было инициировано по двум причинам. Первое — это снимало с Церкви подозрение в том, что христианство является еврейской сектой, восставшей против империи. Второе — этот день делал более приемлемым учение Церкви для империи. Введенный и поддерживаемый Церковью, он был принят государством как политически целесообразная мера, направленная на спасение империи.
Свидетельствуют римско-католические авторитеты

Римско-католическая Церковь рассматривает в этой перемене скорее знамение власти Церкви, чем исполнение пророчества Даниила. Тем не менее она соглашается с тем, что суббота была изменена одним лишь авторитетом Церкви в ходе постепенного процесса, длившегося в течение нескольких веков.

Примеры такого подхода мы обнаруживаем в следующих высказываниях, взятых из католических источников:

1. Есть ли у вас какой-либо способ доказать, что Церковь обладает властью изменять предписанные праздники?

«Если бы она не обладала такой властью, она бы не смогла сделать то, в чем с ней соглашаются все современные религиозные деятели, она не смогла бы изменить соблюдение субботы — дня седьмого на соблюдение воскресенья — дня первого, т. е. осуществить перемену, которая не подтверждена авторитетом Писания» (Стивен Кинан Доктринальный катехизм, с. 174).

2. «Вы можете прочитать Библию от Книги Бытия до Книги Откровение, но нигде вы не найдете ни единой строки, позволяющей освящение воскресенья. Писание подчеркивает религиозное соблюдение субботы, дня, который мы никогда не освящаем» (Кардинал Гиббонс, Вера наших отцов, с. 111, 112).

3. «Именно католическая Церковь авторитетом Иисуса Христа перенесла этот отдых на воскресенье в ознаменование воскресения нашего Господа. Таким образом, соблюдение воскресенья протестантами является той данью, которую они, сами того не желая, платят авторитету (католической) Церкви (Монсиньор Сегур, Беседа о современном протестантизме, с. 225).

Позиция совершенно ясна. Даниил предсказывал перемену, и Церковь признает ее. Фактически она гордо указывает на перемену как на доказательство своей власти в религиозной доктрине.

Есть люди, рассуждающие таким образом: «Какая разница? День — это день! Время — это время! Действительно ли необходима такая щепетильность?»

Да, я полагаю, необходима!

Мы зададим себе два простых вопроса: «Когда человек отдыхает в седьмой день недели, отданный для поклонения Богу, кому он подчиняется?» Ответить очень легко: «Он подчиняется Богу». Когда человек работает в седьмой день недели или использует его для своих собственных удовольствий или дел, а отдыхает и поклоняется Богу в первый день недели, кому он, в сущности, подчиняется? Невозможно, чтобы это был Бог, поскольку Бог никогда не давал повелений изменять день отдыха.

Как сообщил издающийся в Нью-Йорке журнал «Американ Саентист», римско-католический священник отец Энрайт сказал: «Библия говорит: ”Помни день субботний, чтобы святить его“. Католическая Церковь говорит: ”Нет! Моей божественной властью я отменяю день субботний и повелеваю вам соблюдать первый день недели как священный“. И теперь весь цивилизованный мир склоняется в почтительном послушании перед повелением святой католической Церкви».

Некоторые из реформаторов испытывали глубокую озабоченность. Например, Мартин Лютер, которому принадлежит основная заслуга в формировании Аугсбургского веросповедания, говоря о власти богоотступнических руководителей, высказался так: «Они (папы) меняют день субботний на воскресенье в полном, как кажется, противоречии с десятью заповедями. И нет примера, говорящего больше против них, чем изменение субботы. Им необходимо, чтобы церковная власть была очень велика, поскольку она обходится без установлений десяти заповедей» (Филипп Шафф, Кредо христианства, т. 3, с. 64).

Итак, дело куда более важное, чем вопрос о дне. Оно ставит проблему так: кому мы намерены повиноваться? «Неужели вы не знаете, что кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?» (Рим. 6:16).

Время от времени заповеди человеческие и заповеди Божьи вступают в противоречие. Что должен делать христианин в таких обстоятельствах?

Именно в такой ситуации оказался Петр и пришел к следующему заключению: «Петр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам» (Деян. 5:29). В подобном вопросе Петр и другие апостолы не колебались. Проблемы могут меняться, но принципы остаются неизменными вовеки.

В вопросе, который стоит перед нами, мы, с одной стороны, имеем Иисуса Христа, Который объявил Себя «Господином... субботы». Он ясно сказал людям о том, что пришел не изменить Закон Божий и не преуменьшить его авторитет. Фактически Он пришел для того, чтобы показать нам, как закон соблюдать. «Но тщетно чтут Меня, — сказал Он, — уча учениям, заповедям человеческим» (Мф. 15:9). Да, это лишь человеческий голос говорит нам, что мы должны отдыхать и проводить богослужения в первый день недели. Ни одна заповедь Божья не упоминает о святости воскресенья. Далее Иисус сказал: «Всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится» (Мф. 15:13).

По мере того как весть Божья распространяется по всему миру, она звучит подобно призыву Илии, который в далекие времена призывал людей отказаться от поклонения солнцу, говоря: «Долго ли вам хромать на оба колена? если Господь есть Бог, то последуйте Ему; а если Ваал, то ему последуйте» (3 Цар. 18:21). Невозможно идти на компромисс с грехом. Зачастую встать на сторону истины и праведности требует отваги и определенной жертвы.

Бог направил весть последнему поколению для того, чтобы подготовить людей к Своему скорому возвращению. В этом последнем конфликте вопрос стоит о верности, о выборе между заповедями Божьими и традициями людей. Иисус ясно выразился, когда Он сказал: «Но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим... хорошо ли, что вы отменяете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое предание?» (Мк. 7:7—9).

Друзья мои, эта Христова весть любви обращена в вам. Библия ясно говорит, что седьмой день субботний является знамением власти Творца. Исследуя Библию, мы также ясно увидели, что Иисус Христос не планировал каких-либо перемен в дне богослужения. Сегодня мы проследили эту перемену до ее подлинных истоков. Эта перемена была предсказана Даниилом, и Церковь признает, что она исполнила это предсказание в своем стремлении перенести святость субботы на воскресенье. И все же вновь и вновь отдаваясь эхом, из глубин времен доносится до нас призыв Иисуса Навина: «Изберите себе ныне, кому служить» (Ис. Нав. 24:15).

Кто из вас готов сказать сегодня: «Я избираю Иисуса и заповеди Божьи? Его благодатью с сегодняшнего дня и всегда я буду соблюдать заповедь: «Помни день субботний, чтобы святить его».

Глава 15

Откр. 15:1 говорит о том, что «ярость Божья» — это семь последних язв. Тогда текст, который мы сейчас прочитали, становится абсолютно ясным. Все, получающие начертание зверя, будут подвергнуты семи последним язвам. Согласно Откр. 16, эти язвы являются семью наиболее ужасными наказаниями, когда-либо обрушивавшимися на человека.

Теперь давайте обратимся ко второму отрывку из 13-й главы Книги Откровение, тексты 16 и 17. «И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его».

Добавим к этому текст 15: «И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтоб убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя».

И вновь картина ясна. Давление будет оказано на тех, кто не примет начертания зверя. Над ними нависнет угроза экономического бойкота, они не смогут покупать или продавать и в конечном счете будут осуждены на смерть. Перед нами разворачивается картина величайшего кризиса в истории. Человечество сталкивается с реальной угрозой: «Если вы не будете поклоняться зверю, мы ничего не будем покупать у вас и ничего не будем вам продавать, а в конце концов, мы убьем вас».

Это предостережение от Бога — наиболее серьезное и величественное из всех, которые мы встречаем в Библии. Дорогие друзья, я надеюсь, вы ясно понимаете проблему. Испытание будет очень суровым. Вам необходимо будет проявить готовность претерпеть страдания, бойкот и даже смерть, но остаться верными Богу. Сегодня многие люди, полагающие, что они любят Бога, не подчиняются Ему, поскольку это несет с собой некоторые незначительные неудобства. Может быть, им нужно было сменить работу, чтобы соблюдать субботу, или им необходимо было отказаться от некоторых друзей, или изменить свой образ жизни ради служения Господу. Сможем ли мы пройти испытание начертанием зверя, если мы не желаем стоять за истину при нынешних благоприятных обстоятельствах?

Пророк Иеремия так говорит об этом: «Если ты с пешими бежал и они утомили тебя, как же тебе состязаться с конями?» (Иер. 12.5). Бог дает нам моральное мужество и глубину убежденности для того, чтобы сегодня стоять за то, что мы считаем правильным!

Думаете ли вы, что Бог изольет семь последних язв на людей, не дав им вначале возможности узнать, что такое начертание зверя и как избежать его? Наш Бог — Бог любви. Он даст всем людям возможность выбирать между повиновением Ему и властью зверя. Писание совершенно ясно повествует о том, кто этот зверь, что такое его начертание и как избежать его. Давайте вначале посмотрим, кто есть этот зверь!

В Откр. 13 приводится шесть ясных признаков, определяющих власть зверя. Нет никаких сомнений относительно того, что это за власть. Библия и светская история подтверждают эту идентификацию. Приглашаю вас открыть Библию и прочитать Откр. 13:1, 2: «И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его — имена богохульные. Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него — как у медведя, а пасть у него — как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть».

Вы помните, что в ходе нашего исследования Дан. 7 мы обнаружили, что зверь олицетворяет царство или правящую власть. Здесь, в Откр. 13, мы видим зверя, как бы составленного из нескольких. Пророк использует те символы, которые он употреблял для обозначения великих наций мира, для описания их власти. Вы помните, что лев олицетворял Вавилон; медведь — Мидо-Персию; барс — Грецию, а дракон — Рим. В таком случае зверь из Откр. 13 есть власть, которая наследует вслед этим четырем великим вселенским империям. В Откр. 13:2 мы получаем первый намек на сущность этого зверя: «И дал ему престол дракон и силу свою и великую власть».

Мы говорили о том, что дракон олицетворял старую языческую Римскую империю. Давайте подтвердим это. Предыдущая глава (Откр. 12) повествует о драконе, эта описывает борьбу между драконом и Церковью: «И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим. Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю. Дракон сей стал перед женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца. И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его» (Откр. 12:3—5).

Глава 19, текст 15 говорит о том, что именно Иисусу предстоит править всеми народами жезлом железным. Кто правил во время Христа? Пыталась ли эта правящая власть уничтожить Иисуса? Историческим фактом является то, что, когда родился Христос, правящей властью была Римская империя во главе с кесарями, а Ирод, правивший под римским владычеством, отдал повеление убить всех младенцев мужского пола в возрасте до двух лет, пытаясь уничтожить младенца Христа. Именно римский наместник Пилат осудил Христа на смерть. Римские солдаты прибили Его ко кресту. Римская печать была положена на Его могилу. Но, дорогие друзья, Иисус воскрес и вознесся к Богу и престолу Его, как говорит пророчество. Дракон — старый языческий Рим — пытался уничтожить Христа.

Наше пророчество говорит о том, что дракон отдает зверю свою столицу, свою власть и свой авторитет. Предсказание ясно. Языческий Рим отдаст кому-то свою столицу, власть и авторитет. Нечасто такое происходит с нациями! Фактически, я не знаю ни одного случая в истории, когда такое случается!

Когда императором Рима был Константин, он решил основать новую столицу. Император возвел новый город в Византии и назвал его своим именем — Константинополь. Покидая Рим, он передал прежнюю столицу не политическому руководителю, который в будущем мог бы угрожать ему, а папе Римскому. Факты истории подтверждают это.

Я процитирую слова профессора Лабанки из Римского университета: «Вместо сменяющих друг друга кесарей пришли сменяющие друг друга папы в Риме. Когда Константин оставлял Рим, он передал свой престол папе». В данном случае историк использует те же слова, что и библейский пророк. Теперь возьмем «Историю» Стенли, с. 40: «Папы заполонили вакантное место римских императоров, наследовав свою власть, престиж и титулы от язычества... Константин оставил все папе Римскому... Папство является лишь признаком больной Римской империи, восседая в венце на ее могиле».

Папский Рим сменил языческий Рим. Именно папская религиозная система упоминается в Откр. 13. Ошибиться здесь невозможно.

Друзья, в католической и православной церквах есть множество искренних и честных людей. Я знаю, что есть они и среди вас, участников наших бесед. Вы настоящие христиане, которые желают узнать истину. Вы любите Господа и желаете следовать за Ним; вот почему вы приходите на эти беседы по библейским пророчествам. Но вы просто не знаете, чем, в сущности, является власть зверя из Откр. 13 и что такое начертание зверя.

В каждой Церкви есть верующие, любящие Иисуса Христа и служащие Ему по мере своих возможностей. Они жаждут истины. То, о чем я говорю сегодня, никоим образом не является осуждением отдельных людей. Но я как проповедник Слова Божьего должен провозглашать библейскую истину.

Давайте продолжим идентификацию власти зверя. Мы уже узнали о том, что папский Рим получил свою власть от языческого Рима в полном соответствии и во исполнение пророчества Откр. 13:1, 2. Второй идентифицирующий признак мы находим в Откр. 13:3, 4: «И дивилась вся земля, следя за зверем... и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему?»

Наш текст говорит о том, что весь мир поклоняется зверю. Его власть отлична от всех иных. Его влияние ощущается не просто в области политики, но также и в религии. Он осуществляет власть над душами людей, а не просто над их телами. Он управляет поклонением. Здесь мы видим, как великая подмена истины установилась в качестве всемирной власти. Текст 7 продолжает эту мысль: «И дана ему была власть над всяким коленом, и народом, и языком, и племенем». Этой властью должна быть католическая власть. Слово «католический» просто означает «всеобщий». Здесь мы видим всеобщую систему поклонения. Здесь нет упоминания о какой-либо малозначительной власти.

По мере того как мы продвигаемся в своей идентификации, картина становится еще яснее. Откр. 13:5, 6 гласит: «И даны ему были уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца. И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе».

Эта власть должна быть богохульной властью. Что такое богохульство? Как определяет его Библия? Иисуса обвиняли в богохульстве. Эту историю мы находим в Ин. 10:33: «Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом». Евреи объявили Христа богохульником за Его слова о том, что Он — Бог. Богохульство — это присвоение себе привилегий и прерогатив Бога. Иисус в действительности не был богохульником, потому что Он действительно был Богом. Претендует ли папство на привилегию и прерогативы Бога? Я приведу вам цитату из «Римско-католического экклезиологического словаря»: «Папа обладает столь великим достоинством и столь возвышен, что он не просто человек, но как бы Бог и наместник Бога... Он уподоблен божественному монарху и верховному императору, и царю царей так, что если бы было возможным, чтобы ангелы впали в заблуждение относительно веры, папа мог бы судить и отлучить их».

И, цитируя из «Национального католического совета», мы вновь видим, как папа Лев XIII говорит: «Мы занимаем на этой земле место Бога всемогущего». Пророчество ясно идентифицирует папскую систему. Библия говорит, что эта власть будет богохульствовать на Бога. Безусловно, она это делает.

Другая форма богохульства описана в Лк. 5:21. Иисус только что простил грехи человеку, и евреи впали в ярость, заявляя: «Кто это, который богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?» Одной из божественных прерогатив Христа была Его способность прощать грехи. И все же католические священники претендуют на это не принадлежащее им право. В книге «Обязанности и достоинства священника», написанной Антонио Легуори, на с. 39 я читаю: «Если бы Искупитель спустился в Церковь, и воссел в исповедальне для осуществления таинства покаяния, и исполнял бы обязанности священника в исповедальне, Иисус бы сказал над кающимся: «Ego te absolvo». И священник подобным же образом должен произносить над каждым кающимся: «Ego te absolvo». И прегрешения каждого будут равным образом прощены».

Через кровь Голгофы Иисус Христос стал нашим Посредником в обращениях к Богу. Другого нам не надо. Мы можем прийти непосредственно к Нему для исповеди в наших грехах. Мой друг рассказал мне однажды о том, как он прочел своей матери-католичке 1 Тим. 2:5: «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус». Когда ее осенила истина о том, что Христос есть наш небесный Первосвященник, она поняла, что ее нужда в священнике полностью удовлетворяется во Христе.

Слава Богу! Христос наш посредник. Он наш Спаситель и Искупитель. Он наш небесный священник. Другого нам не нужно.

И все же мы должны продолжить нашу идентификацию власти зверя, поскольку мы желаем раскрыть начертание зверя и узнать, как избежать его.
Власть, осуществляющая гонения

Откр. 13:7 говорит: «И дано ему было вести войну со святыми и победить их». Здесь изображена система ложного поклонения, использующая силу для гонений на тех, кто не согласен с ней. Из истории нам хорошо известно, что от 50 до 200 миллионов мужчин, женщин и детей погибли смертью мучеников во времена средневековья из-за того, что они не принимали папских притязаний. Я думаю о Гусе и Иерониме, я думаю об отважных, живших простой жизнью вальденсах, которые предпочитали умирать тысячами, но не отказываться от своей веры. Мои мысли переносятся на инквизицию, этот особый трибунал иезуитов, специально подобранный, чтобы служить в качестве церковной полиции для подавления ереси любой ценой.

Римско-католическая газета «Уестерн уотчмен» 24 декабря 1909 г. заявила: «Церковь осуществляла гонения: лишь неискушенный в церковной истории человек будет это отрицать». Вполне можно всей душой верить в правоту дела, которым вы занимаетесь, в то же время искренне заблуждаться в его истинности и правильности. Апостол Павел испытал это. Он участвовал в гонениях на народ Божий. Но затем он увидел свет и повернулся на 180 градусов, и присоединился к тем, кого он ранее гнал. Библия говорит: «Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их — путь к смерти» (Притч. 16:25). Бог посылает этому городу Свое предупреждение в любви, чтобы подготовить людей к Своему скорому пришествию.
Математическое доказательство

Математика — точная наука; поэтому с ее помощью мы избавимся от малейших сомнений относительно сущности власти зверя. Бог дал нам математическое доказательство. Во-первых, в Откр. 13:5 пророчество говорит о том, что эта власть будет длиться 42 месяца. Как это долго? Сорок два пророческих месяца — это 1260 пророческих дней. В Чис. 14:35 и Иез. 4:6 нам сообщается о том, что в пророчестве один день означает один год. Этот принцип пророческой интерпретации в течение многих столетий признается исследователями Библии. Мы использовали его при объяснении пророчества о 2300 днях. Тогда папская власть должна утвердиться на основе Римской империи и продолжаться в течение 1260 лет до того, как потерпит крушение.

Что сообщает нам история о подъеме и дальнейшем правлении папской власти? В 533 г. римский император Юстиниан издал декрет, согласно которому папа римский провозглашался главою над всеми церквами, истолкователем доктрины и наделялся властью карать еретиков. К 533 г. авторитет папской власти в Европе был абсолютным; все ее враги были подчинены и Церковь осуществляла верховное правление.

Вы помните пророчество Даниила относительно того, что на пути к власти «небольшой рог», утверждая свое владычество, с корнем исторгнет три из десяти царств? Остготы, последние из этих царств, были изгнаны из Рима и полностью уничтожены армией Юстиниана в 538 г. Поэтому именно в этом году началось безраздельное правление папской власти. На протяжении 1260 лет папство осуществляло верховное правление. Если вы прибавите 1260 лет к 538 г., то получите 1798 г. Что значительного в этой дате? Пророчество говорит о том, что папская власть должна получить смертельную рану. Так ли это? Как это произошло?

В 1798 г., когда подошло назначенное Богом время, Наполеон направил французского генерала Бертье в Ватикан. Бертье захватил в плен папу Пия VI, и на протяжении почти года Ватикан оставался без папы. Папа умер во французском плену. В точности так, как предсказывал Бог, в точный исторический момент власть папства была сломлена. И все же, как предсказывало пророчество, «рана его исцелена» и папство вновь распространило свое влияние на весь мир.

Поэтому, чтобы ни у кого не возникало сомнений относительно власти зверя, Бог дает нам еще одно абсолютное доказательство того, что зверь из Откр. 13 олицетворяет папство. Откр. 13:18: «Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его — шестьсот шестьдесят шесть».

Власть зверя олицетворяет собой систему подмены истинного богослужения лжеслужением и число ее «шестьсот шестьдесят шесть». Согласно католическому еженедельнику «Наш воскресный посетитель»: «На папской митре начертаны следующие слова: «Vicarius Filii Dei», что в переводе с латыни означает: «Наместник Сына Божьего» (18 апреля 1915 г.).

Говорят, что папа является наследником Христа. Слово «викар» — латинское слово, от которого произошло слово «вице», например, «вице-президент», то есть заместитель президента или тот, кто временно выступает в роли президента. Таким образом, папа претендует на то, чтобы занять место Христа в качестве наместника Сына Божьего. «VICARIUS FILII DEI» является одним из наиболее возвышенных титулов папы римского. Подсчитав цифровые значения римских букв, мы обнаруживаем изумляющий нас факт. Как точно указывает пророчество, их сумма составляет 666.

V 5 F D 500

I 1 I 1 Е 0

С 100 L 50 I 1

А 0 I 1 =501

R 0 I 1

I 1 --------------

= 112
112 + 53 + 501 = 666.

В этом не может быть никаких сомнений. Власть зверя из Откр. 13 — это папская система поклонения. Давайте суммируем эти шесть определяющих признаков:

1. Папство получило свое правление, свою власть и авторитет от языческого Рима.