Великие пророчества Библии



бет7/28
Дата12.07.2016
өлшемі2.45 Mb.
#194347
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   28

Глава 7


Мессия, предсказанный в пророчествах
Это произошло примерно сто лет тому назад. В поезде, пересекавшем Канзас, ехали два юриста. Один из них был христианином, а другой неверующим человеком. Время, казалось, тянулось невыносимо медленно. Большую часть времени оба пассажира болтали о пустяках. Но вдруг юрист-агностик повернулся к своему другу христианину и сказал: «Хью, мы бездарно тратим свое время. Почему бы нам не поговорить о великих темах, например, является ли Библия богодухновенной? Божественен ли Христос?»

По мере того как попутчики обсуждали поставленные вопросы, преимущество в разговоре все больше и больше переходило к скептику. Юрист-христианин все больше и больше приходил в замешательство, поскольку не мог убедительно опровергать доводы своего неверующего друга. Скептик же развивал свое преимущество: «Хью, почему ты не стал буддистом, мусульманином или последователем Конфуция? Разве не верно, что все религии хороши и равны? Не правда ли, что ты христианин из-за простой географической случайности, из-за того, что ты родился в христианской стране?» Христианин был полностью деморализован этими прямыми вопросами. Вера его не выдерживала дотошного юридического испытания.

У меня нет ни малейших сомнений в том, что на вопросы, поставленные этим скептически настроенным юристом, а звали его Роберт Ингерсол, необходимо дать ответ. Они не исчезнут только лишь потому, что мы станем просто игнорировать их. Равным же образом мы не можем прятать головы в песок и делать вид, что их не существует. Тысячи молодых людей сегодня считают, что различие между христианством и восточными религиями совершенно незначительно. Они не видят большой разницы между Иисусом Христом, Буддой и Конфуцием. Они обратились к Корану и Бхагавад-Гите. В последние годы в Соединенных Штатах отмечается взрывной рост увлеченных восточными религиями. Как может человек обрести уверенность в том, что Иисус Христос действительно был Тем, за Кого Он Себя выдавал? Есть ли неоспоримое доказательство, что так было на самом деле? Безусловно, есть, и мудр тот, кто строит свою веру на фактах, со всей очевидностью показанных в Писании и истории человечества. Вся серия наших лекций по библейским пророчествам предназначена для того, чтобы представить историю в свете пророчеств.

Давайте мысленно вернемся примерно на 1900 лет тому назад. Сцена, на которой происходит действо — арена римского цирка. Тысячи людей, вскочив на ноги, одобрительно кричат, когда христиан бросают на съедение львам, ибо в те времена христианская Церковь не пользовалась расположением у правителей Рима, более того, она свирепо преследовалась.

Сегодня мы знаем рассказы о христианах, сожженных на кострах, посаженных на кол или брошенных на съедение диким зверям. Эти люди предпочитали умереть, но не изменять своей вере в Христа. Они знали твердо, что если они проявят верность Ему, Он даст им вечную жизнь. Такова была вера мучеников. Но откуда же бралась их отрицающая смерть уверенность в силу именно этого Человека?

Те ранние христиане видели во Христе совершенное исполнение мессианских пророчеств. Они признавали в Нем Того, на Кого указывали все пророчества Ветхого Завета, и, исходя из исполнения пророчества, они принимали Его как Сына Божьего. Во всем Новом Завете обращение ранних христиан основывалось на том же, что и вера Филиппа: «Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета» (Ин. 1:45). Суть обращения Филиппа к Нафанаилу такова: Иисус есть Мессия пророчества. Он Тот, на Кого указывают писания Ветхого Завета.

Упоминая о выдающемся проповеднике из Ефеса Аполлосе, Деян. 18:28 указывает: «Ибо он сильно опровергал Иудеев всенародно, доказывая Писаниями, что Иисус есть Христос».

Сам Иисус доказывал СвоюБожественность исполнением Им пророчеств Ветхого Завета. После Своего воскрешения Он встретил двух учеников на дороге в Еммаус. Оба они усомнились, поскольку не верили в Его воскресение. Убедить их было бы самым простым делом. Иисус мог бы привлечь их внимание к Своему физическому облику. Он мог бы показать им раны, которые Он получил на кресте. Но вместо этого Он сделал нечто противоположное: «Но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его». Считая Его за путника, они поведали Ему причину своей печали. Они рассказали Ему о своих искренних надеждах на то, что Христос был Мессией, и о том, что трагические события конца недели разрушили их мечты. И тогда Христос обратился к ним со следующими словами: «О, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки! Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою? И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании» (Лк. 24:25—27).

Из сказанного вполне очевидно, что Христос желал утвердить веру Своих учеников не на том, что они видели, но на свидетельстве Слова Божьего. Поэтому, вместо того, чтобы показать им следы от гвоздей на Своих руках и ногах, Он донес до них предсказания пророчеств о пришествии Мессии. Он передал то, что предсказывали пророки Ветхого Завета о Его рождении, Его жизни, Его служении и Его воскресении. Таким образом, вера учеников Иисуса основывалась не на свидетельстве их органов чувств, но на безусловности Слова Божьего. Они вышли для того, чтобы провозглашать Христа пророчествованного.

Давайте рассмотрим свидетельства, которые привели первых учеников к принятию ими Иисуса как Господа и Христа. Сегодня мы увидим ошеломляющую весомость библейских свидетельств о том, что Христос есть Сын Божий. Если изучение этих пророчеств привело ранних христиан к всепобеждающей и отвергающей смерть вере, то же самое может случиться и с нами. Если это изменило первых христиан, то оно может изменить и нас! Существует тридцать семь удивительных пророчеств о рождении, жизни, смерти, захоронении, воскресении и вознесении Христа. Давайте рассмотрим некоторые из них.

Записанная заблаговременно жизнь Христа

Биографии начинаются с рождения человека. Это совершенно логичная точка для начала нашего сегодняшнего исследования. Давайте обратимся к пророчеству Мих. 5:2. «И ты, Вифлеем — Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных».

Это пророчество было написано за 700 лет до рождения Иисуса. Из тысяч различных мест, где Он мог бы родиться, пророк указал точное — Вифлеем. Большинство школьников знают о том, что святое семейство жило в Назарете, который находился в ста пятидесяти километрах от Вифлеема. Сегодня это расстояние легко преодолевается за час-два на машине, но во времена Иисуса такое путешествие должно было занять по меньшей мере дня четыре. За неделю до Его рождения казалось, что родится Он в Назарете. Но указ кесаря привел семью в Вифлеем, где в ночь после их прихода и родился Иисус. Христос был младенцем пророчества, рожденным в точности там, где и предсказал Михей за 700 лет до великого события.

Теперь мы обратимся к другому изумляющему пророчеству. Обычно биограф рассказывает что-то о родителях человека. В Ис. 7:14 мы читаем такие слова: «Итак, Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил». Некоторые богословы либерального направления отвергают рождение от девственницы. Как бы то ни было, это основополагающий догмат христианства. Мать Иисуса сама отрицала, что когда-либо в своей жизни она была с мужчиной. Иосиф, определенный ей в мужья, отрицал то, что новорожденный был его ребенком, более того, готовился тихо расторгнуть их брак, чтобы не подвергать Марию позору открытого скандала. И точно в нужный момент Бог направил ему особое наставление. Ангел явился Иосифу и заверил его в том, что Христос не имеет земного отца, но воистину был рожден от Духа Святого.

Если бы Христос не был рожден от девственницы, я бы не поверил в Него. Он был бы не Тем, о Ком возвещали пророчества.

Наш текст говорит, что имя Ему было Еммануил — «С нами Бог», Апостол Павел так высказывается по этому поводу: «И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе».

Беседуя с Филиппом, Сам Иисус заявил: «Видевший Меня видел Отца» (Ин. 14:9). В другом случае Он сказал: «Я и Отец Мой — одно».

В биографии всегда представляет интерес национальная принадлежность человека. И в этом пункте Библия не хранит молчание. В Быт. 49 приводится драматическая история. Старый патриарх Иаков на смертном ложе. Перед смертью одного за другим он призывает к себе 12 своих сыновей. Пророчески он говорит Иуде: «Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не придет Примиритель, и Ему покорность народов» (Быт. 49:10). В еврейской литературе имя Примиритель (Shiloh) является одним из имен Мессии. Если бы Иисус не был евреем из колена Иудина, мы бы и не взглянули на Него. Но — чудо из чудес — родословная Иисуса Христа из Назарета прослеживается по линии Давида к Иакову. Действительно, Он — Лев из колена Иудина.


Его служение

Если бы мы располагали лишь теми сведениями, которые мы имеем, у нас могли бы остаться вопросы, но впереди еще несколько наиболее потрясающих пророчеств. За семьсот лет до Его рождения Исаия раскрыл суть Его служения. Давайте обратимся к Ис. 61:1, 2: «Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение и узникам открытые темницы, проповедовать лето Господне благоприятное».

Все Его служение было сконцентрировано на людях. Ему предстояло провести всю Свою жизнь в служении нуждам мужчин и женщин.

В городе Сидней, Австралия, владелец ремонтного предприятия придумал уникальное рекламное объявление, чтобы привлечь клиентуру. Его лозунг был изложен простыми словами: «Здесь чинят все». Затем следовал подзаголовок: «Кроме разбитых сердец». Но то, что исключалось из сферы умения этого ремесленника, было специальностью Иисуса Христа. На протяжении веков Он доказывает Свое несравненное искусство специалиста по сердцам.

«Когда отчаяние давит на душу и катятся волны беды, и нужен друг, чтобы помочь тебе, — Он твой Друг».

В течение последних двадцати четырех часов жизни Иисуса десятки пророчеств, некоторые из них тысячелетней давности, нашли свое исполнение. Возьмите, к примеру, то, как Его предали. Чувствуете ли вы пафос предсказания Давида относительно предательства Иуды Искариота, одного из Его учеников? Вот, что говорит Пс. 54:13—15: «Ибо не враг поносит меня,— это я перенес бы; не ненавистник мой величается надо мною,— от него я укрылся бы; но ты, который был для меня то же, что я, друг мой и близкий мой, с которым мы разделяли искренние беседы и ходили вместе в дом Божий».

Спустя несколько столетий пророк Захария вернулся к этой истории. Он предсказал ту конкретную сумму, которую получит предатель, и то, на что будут потрачены эти деньги. Давайте прочтем Зах. 11:12, 13: «И скажу им: если угодно вам, то дайте Мне плату Мою; если же нет,— не давайте; и они отвесят в уплату Мне тридцать сребреников. И сказал мне Господь: брось их в церковное хранилище... И взял я тридцать сребреников, и бросил их в дом Господень для горшечника».

Эта история хорошо известна. Через пятьсот лет Иуда и священники заключат сделку не за двадцать девять и не за двадцать пять сребреников, но именно за тридцать.

Пророк сказал, что деньги, полученные за предательство, будут брошены в доме Господнем для горшечника. Иуда обнаружил, как, должно быть, и все те, кто продается столь дешево, что деньги, полученные как цена за предательство Христа или истины, или принципа, или правого,— не приобретение, а убыток! Такие деньги слишком тяжелы, чтобы их держать у себя. Они не могут спасти виновную совесть. Поэтому он направился в храм, восклицая: «Я согрешил. Я предал невинную кровь». В отчаянии он предложил вернуть деньги, надеясь обеспечить таким образом освобождение своего Господа. Но первосвященники уже получили свою жертву, и их совершенно не заботила совесть Иуды. В возбуждении предатель швырнул деньги на пол храма и вышел навстречу своему концу, концу самоубийцы.

Первосвященники, без колебаний купившие кровь невинного, все же не решались положить деньги, брошенные Иудой, в хранилище храма Господня. Поскольку была нужда в поле, на котором можно было бы хоронить странников, решено было использовать эти тридцать сребреников для покупки земли. Приобретенная же земля раньше использовалась горшечниками для своих изделий. Таким образом, оба аспекта предсказания пророка относительно того, как будут использованы эти деньги, сбылись с абсолютной точностью. Они действительно «были брошены в дом Господень для горшечника».

В псалме 21 царь Давид приводит некоторые подробности, которые исполнились спустя тысячу лет в смерти Иисуса. «Пронзили руки мои и ноги мои»,— сказал он (текст 17). В Библии есть множество доказательств того, что у евреев смертная казнь приводилась в исполнение путем побиения камнями. Распятие на кресте как способ казни преступников применяли римляне. Римские воины пригвоздили Иисуса Христа ко кресту на Голгофе. Его руки и ноги были в буквальном смысле этого слова пронзены в точности так, как и описал псалмопевец.

Теперь давайте взглянем на текст 19: «Делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий». Здесь упоминаются два пророчества. Во-первых, одежды Его разделили; во-вторых, делили их, бросая жребий. Согласно обычаю римлян, скудные одежды Господа должны были стать собственностью тех, кто распинал Его. Они делили Его одежды между собой, когда один из солдат заметил цельноскроенный халат. Разделить его означало бы испортить вещь. И поэтому поступило наиболее практичное предложение — бросить жребий. Сами того не зная, римские солдаты исполняли библейское пророчество с точностью, подтверждающей личность их жертвы как Искупителя.

«Он хранит все кости его; ни одна из них не сокрушится» (Пс. 33:21). Это пророчество также в точности исполнилось до того, как Иисус был снят с креста. Распятие было медленной смертью, и становилось очевидным, что эти распятые не умрут до наступления часов субботы. Евреи настаивали на том, что тела нельзя оставлять на крестах на субботу, поэтому были перебиты голени обоим разбойникам. Когда солдаты увидели, что Иисус уже мертв, они не стали перебивать Ему кости. В этом не было смысла. Но то, что они не перебили Ему голени, исполняет древнее предсказание и служит еще одним доказательством Его мессианства.
Уникальная биография

Биография Иисуса уникальна в истории человечества. Уникальность ее состоит в том, что она не заканчивается с Его смертью. Библия предсказала, что Иисус восстанет вновь. Пророчески говоря об Иисусе, Давид заявил: «Ибо Ты... не дашь святому Твоему увидеть тление» (Пс. 15:10). Биография Христа, представленная в пророчествах, не прекращается с Его смертью, поскольку это был не конец. Могила не могла Его удержать. Он разорвал узы могилы, и сегодня Он живет на небесах как наш представитель перед престолом Божьим. Конфуций, Будда и Магомет мертвы! Тысячи людей отдают дань уважения их надгробиям, но могила Христа пуста!

Этот живой Христос, Сын Божий, желает изменить вашу жизнь. Он пребывал в человеческой плоти 2000 лет тому назад как живой пример тому, что происходит, когда Божественность соединяется с человечностью, и Он желает пребывать в вас сегодня Духом Своим. Он желает изменить и исправить направление вашей жизни.

Однажды христианский проповедник пришел в один из домов в пригороде большого города. Хозяйка дома была любезна, но сказала недвусмысленно: «Меня совершенно не интересует ни Библия, ни христианство, но если как-нибудь вечером вы заглянете к нам, вы увидите, что мой муж очень интересуется этим и хотел бы познакомиться с учением Библии поближе. Мне бы очень хотелось, чтобы вы вернулись и познакомились с ним».

Повторный визит был нанесен в субботу вечером. Поскольку это был нерабочий день, муж этой женщины по своей привычке проводил послеобеденное время, играя в карты со своими друзьями. Он был разговорчив, но это был такой тип разговорчивости, когда человек может много говорить, но мало сказать.

«У меня есть Библия,— сказал он.— Вы должны посмотреть мою Библию. Моя мать положила ее в мой чемодан, когда после женитьбы я уходил из дома. Где моя Библия, дорогая?» После долгих поисков Библии удалось найти лишь молитвенник. Библию найти ему так и не удалось.

Пьянство было лишь одной из его бед. Столь же разрушительным было и его увлечение карточной игрой, а кроме того, он был заядлым курильщиком. Эти и другие привычки положили начало все расширяющейся пропасти между ним и его женой. Она упаковала вещи и готовилась к отъезду. Ситуация была из рук вон плохой, поскольку супруги собирались разойтись.

Но в сердце этого человека жило сильное стремление к чему-то лучшему. Даже усиленная выпивка не могла погасить его. И, видя это, христианский проповедник предложил проводить в этом доме еженедельные занятия по исследованию Библии. Спустя несколько недель, по мере изучения различных тем Слова Божьего, хозяин дома начал ощущать призыв с Креста. Так через Духа Своего Христос стал входить в еще один нуждающийся дом. Был чудесный вечер, когда муж однажды сказал: «Вы должны немножко задержаться сегодня. Моя жена сейчас уйдет. Могли бы мы с вами поговорить как мужчина с мужчиной?»

Затем он откровенно рассказал проповеднику печальную историю своей жизни, начавшейся когда-то так хорошо. Он родился в семье посвященных христиан, но необузданной юности хотелось попробовать в жизни все. Еще один блудный сын ушел из дома. Ушел по дороге в ту далекую страну, где церковь вскоре была забыта, Библия предана забвению, а имя Христа упоминалось лишь в праздных клятвах.

«Но хотелось бы мне, пастор, знать, что вы со мной сделали? Уже четыре недели, как я не пью и не заключаю пари. И столько же времени я не ругался и не упоминал имя Божье напрасно». Затем, бросив наполовину выкуренную сигарету в камин, он продолжил: «Сигареты потеряли для меня вкус. Я знаю, что вот-вот брошу курить. Но случилось чудо, куда большее, чем все предыдущее. Жена моя распаковала свои вещи. Она сделала это три недели тому назад. Тем утром она проводила меня до ворот и впервые за многие годы поцеловала на прощанье. Представляете! Я был потрясен, пастор, и совершенно изумлен, когда она улыбнулась и сказала: «Мне нравится новый Джек». Но что же со мной произошло? Я уверен, что это как-то связано с нашими занятиями по изучению Библии».

Проповедник ответил на это так: «Лично я не сделал ничего, но мне кажется, что Библия может объяснить все это». Затем он раскрыл Библию на 2 Кор. 5:17 и стал читать: «Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое».

«Новый Джек» медленно сам прочитал текст. «Новая тварь, новый Джек! Вот оно что! Новый Джек! Если бы вы хорошо меня знали, пастор, вы бы увидели, что именно такой я сейчас».

Да, друзья, Иисус Христос — это Сын Божий, и лишь Он обладает силой изменять людей.

Может быть, сегодня среди нас есть одинокие и не удовлетворенные жизнью. Вы стремитесь к чему-то такому, чего у вас нет. Но сегодня вы ясно понимаете, что Иисус Христос есть Сын Божий, что Он есть Христос пророчества, Тот, Кому надлежало прийти,— ваш Искупитель. Вам хочется изменить свою жизнь и начать все сначала. Иисус может помочь вам.

Если среди вас есть такие, кто однажды пошел за Христом, но затем отошел от Него, если когда-то вы соскользнули в грех и дурные привычки, а сегодня вы отчаянно нуждаетесь в Его освобождающей силе, помните, друзья мои, Христос, Сын Божий, живущий на небесах, желает направить Своего Духа в вашу жизнь для того, чтобы дать вам силу побеждать. Не желаете ли вы сегодня сказать Ему о том, что вы решили вновь отдать Ему свою жизнь, и просить Его ниспослать вам силу для победоносной жизни?

Глава 8


Хороший Бог, плохой мир. Почему!

Когда астронавты экипажа «Аполлона», вернувшись после полета на Луну, находились на околоземной орбите, Земля показалась им очень красивой. Вспоминая о своем полете, каждый астронавт говорил о красоте, великолепии, величественности, покое и невозмутимости Земли при взгляде на нее из космоса. Что может тревожить планету такой красоты, как Земля?

Но, пробившись вновь через атмосферу и ступив опять на свою планету, вернувшись в нашу реальность, астронавты осознали, что не так уж все здесь хорошо. Все еще существуют войны, кровопролитие, голод, загрязнение среды, смерть. Мужчины, женщины и дети все еще страдают от болезней, скорби и печали. Каждый день в газетах мы видим мрачный перечень печалей, горя и тревог. Для нас это стало столь привычным, что едва ли мы удостаиваем эти истории беглого взгляда, в том, конечно, случае, если одна из них не затрагивает кого-либо из наших близких.

Задавались ли вы когда-либо вопросом, отчего добро страдает так же, как и зло? Задумывались ли вы когда-либо, отчего так часто страдают справедливость и праведность, а несправедливость и неправедность остаются безнаказанными? Не только уголовные преступники и тираны-диктаторы, эгоистически утверждающие свое могущество военной мощью, сталкиваются с жизненными трагедиями, но зачастую и праведные люди испытывают глубокую печаль. Не только автомашины нечестивцев попадают в аварии. Зачастую как раз невинные люди страдают на дорогах от безответственности водителей, которые садятся за руль в нетрезвом состоянии. Бывает так, что находящийся в пьяном угаре алкоголик вовсе не получает повреждений, а молодая мать невинного младенца погибает, и ребенок растет сиротой.

Задавались ли вы вопросом, почему Бог любви допускает такие страдания, такую боль? Если Он есть любовь, то почему Он допускает рождение уродов? Если Он есть любовь, то почему разрешает войны, почему Он позволяет страдать невинным? Часто на войне страдают именно невинные. Зачастую в сердце каждого человека, который верит в Бога, звучит тревожный, настойчивый, вновь и вновь повторяющийся вопрос, который невозможно игнорировать: «Если Бог есть любовь, почему Он позволил, чтобы землю переполняли конфликты, горе и печали?»

Вопрос, вынесенный в заголовок этой темы: «Хороший Бог, плохой мир», задается людьми, пожалуй, чаще всего.

Сегодня мне хотелось бы заверить вас, что Библия дает на этот вопрос вполне разумный и здравый ответ. Она дает основу для понимания вопроса о людских страданиях. Сегодня мы пройдем по страницам Писания и рассмотрим библейские объяснения, почему же зло преобладает в нашем мире.

Много лет тому назад с человеком, проживавшим в Лейк-Уэрте, штат Техас, произошел очень странный случай: во время работы на высоковольтной линии он получил удар молнией. Он упал, получив тяжелые увечья. Страховые компании отказались оплачивать его чрезвычайно дорогостоящее лечение в больнице, поскольку они рассматривали это как «акт Божий». Их позиция получила поддержку в суде. Тогда искалеченный человек выдвинул судебный иск против Бога и компании, причем под компанией подразумевались 55 христианских церквей, расположенных в Лейк-Уэрте. Обоснование его иска было таким: если страховая компания отказывается платить и если ее представители говорят, что этот случай — «акт Божий», то я предъявляю иск Богу. Я намереваюсь выдвинуть иск против Его представителей — христианских церквей. Один из церковнослужителей, представляющий местную ассоциацию служителей, выступил по этому поводу, и ответ его был опубликован в одной из газет Лейк-Уэрта: «Я полагаю, что термин ”акт Божий“ неверно истолковывается. Бог не является автором человеческих страданий. Формулировка ”акт Божий“ в решении страховой компании должна звучать как ”акт сатаны“». Этот церковнослужитель затронул вопрос чрезвычайной важности.

Во Вселенной действуют две силы — сила добра и сила зла, власти небес и власти ада. Библия учит нас тому, что Бог никоим образом не несет ответственности за зло. Лишь изучая страницы Писания, мы можем прийти к пониманию причины существования болезней, горя и печалей в нашем мире. Без Библии мы не смогли бы удовлетворительно объяснить, почему существует зло. Без Библии мы не имели бы удовлетворительного объяснения причин для страданий, горя и печалей, увы, господствующих в нашем грешном мире. Но с помощью Библии занавес открывается, и мы получаем возможность знать и понимать, почему же так много в нашей жизни печали и горя.



Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   28




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет