Великие пророчества Библии

И этот судья не одинок в своих опасениях. Продажа немецких полицейских овчарок для охраны дома, а также торговля системами сигнализации — доходная сфера бизнеса сегодня. Почему? Потому что мы живем в такое время, когда страх наполняет сердца повсеместно. Как мы, будучи христианами, должны к этому относиться? Это тревожный сигнал, вспыхнувший на контрольной панели планеты Земля.

Послушай, друг, если бы я не знал, что эти сигналы указывают путь, если бы я не знал, что они показывают мне дорогу домой, на обновленную Землю, позволяют узнать, что Иисус грядет, я бы тоже был испуган. Мое сердце тоже было бы наполнено страхом. Но вместо того, чтобы бояться войны, вместо того, чтобы приобретать комплекс страха, который поразил наше общество, я осознаю, что каждое из этих явлений является лишь тревожным сигналом, знамением. Каждое из этих земных событий говорит мне о том, что Иисус грядет вскоре. Скоро Он придет для того, чтобы забрать в небесные обители Своих детей.

Иисус сказал, что в последние дни земной истории условия в мире будут тождественны ситуации во дни Ноя. Он сказал, что люди «женились и выходили замуж». Теперь вы, может быть, подумаете, что это какой-то странный признак. Что это означает — «женились и выходили замуж»? Иисус в данном случае говорил не о нормальном, обычном, благословенном и прекрасном институте брака. Он, скорее, говорил о растущем количестве супружеских измен, о моральной нечистоплотности, имевшей место в допотопные времена. Последние дни земной истории также будут характеризоваться свободой морали.

Американские семьи испытывают сегодня глубокие и серьезные проблемы, что приводит кое-кого к мысли о том, что институт брака устарел. Как сказал один писатель: «Женитьба подобна поясу. Ты надеваешь его и застегиваешь, а если он тебе не подходит, ты расстегиваешь пояс и снимаешь его». Да, социолог, написавший такие слова, был совершенно прав: «Все современные ценности нестабильны». Жизненные ценности, принципы жизни, основанные на Писании, многими рассматриваются как нечто архаичное, безнадежно устаревшее. Я вспоминаю другие слова этого социолога: «Моральные нормы попраны. Правит умственная, моральная и социальная анархия». Да, аморальность характеризует эти последние дни в земной истории.

Апостол Павел размышлял о том, что сказал Иисус. Давайте прочитаем его слова из Второго послания к Тимофею 3:1—4: «Знай же, что в последние дни...» Ну, что же будет в эти последние дни? «...Наступят времена тяжкие». Живем ли мы в этот час? Павел продолжает: «Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны». Да, Павел сказал, что в последние дни земной истории будет пропасть между поколениями. Будет разрыв связи между родителями, мятеж, разрыв семейного единства, потрясение основ семьи. Посмотрим дальше. «...Родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны». В последние дни будет подорвано дружелюбие. Мораль будет повержена во прах. Мы увидим парад аморальности на экранах кинотеатров и телевизоров. Фотографии обнаженной натуры заполонили страницы газет и журналов, ими пестрят уличные объявления и афиши.

Апостол Павел говорит, что в последние дни земной истории люди будут «предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы». Да, в последние дни земной истории стадионы будут переполнены, места ночных увеселений — забиты до отказа. Искатели удовольствий заполняют ночные клубы и игорные дома Лас-Вегаса. Библия говорит, что люди будут любить удовольствия больше, нежели Бога. Рассуждения таковы: «Если это доставляет мне радость, я это буду делать». Сегодня американское общество имеет больше денег, чем когда бы то ни было в истории, несмотря на инфляцию. Чем же озабочены многие владельцы капиталов? Идея такова: «Как мне потратить эти деньги, как использовать свое богатство, чтобы доставить себе удовольствие?» А вот так: «Если это вкусно — ешь. Если это тебе нравится — делай это, чем бы оно ни было, лишь бы доставить себе удовольствие».

Павел очень точно заметил, когда сказал, что мужчины и женщины будут более сластолюбивы, нежели боголюбивы. Но кое-кто говорит: «Да, в наше время мы видим лжехристов и лжепророков; мы наблюдаем войны и внимаем военным слухам; мы испытываем болезни и землетрясения; преступность, мятеж и беззаконие возрастают; мораль ниже, чем когда бы то ни было. Но если бы Иисус мог сделать нечто драматичное, дабы мы узнали, что Он идет! Если бы Он мог погасить солнце и заставить нас провести день в абсолютной темноте; если бы луна стала кроваво-красного цвета; а может быть, если бы Иисус просто устроил великий метеоритный дождь — если бы три таких небесных знамения провозвестили о последнем поколении, если бы они возвестили о том времени, которое Библия называет концом времени!»

Но, подождите, что говорит Писание? Давайте вместе прочитаем Лк. 21:11: «Будут... ужасные явления и великие знамения с неба». Теперь взгляните в Мф. 24, текст 29. После описания средних веков Иисус заявил: «И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба». Иисус предсказал, что будут три небесных знамения. Первое: солнце померкнет; второе: луна не даст нам света; третье: звезды падут с небес. И после этих небесных знамений будет нарастание войн, подъем лжехристов и лжепророков, рост голода, болезней и землетрясений.

Но кто-то скажет: «Минуточку, мы видим все это. Разве эти три знамения не произошли уже?» После средневековья, в конце 1700-х гг., точно, как и было предсказано, был день тьмы. Р. М. Девон, который писал о первом веке Америки и всех важных событиях, случившихся в те годы, отметил: «Наиболее загадочным и необъяснимым феноменом своего рода в ряду разнообразнейших событий, случившихся в прошлом веке, упоминают «Темный день» 19 мая 1780 г., непостижимое помрачение небес».

19 мая 1780 г. солнце взошло, как обычно. Но около 9 часов утра вдруг стало темнеть. Тьма сгущалась, и около 10 часов утра скот стал возвращаться домой. Животные думали, что наступил вечер. Запели петухи. В Хартфорде, штат Коннектикут, шло заседание законодателей. Когда они обнаружили, что весь Хартфорд и освоенную часть Соединенных Штатов покрыла кромешная мгла, некоторые из них решили: «Это Суд. Это день пришествия Христа. Пойдемте домой к нашим семьям». Как вспоминают, один из них, Авраам Давенпорт, сказал: «Если это судный день, то лучше я буду выполнять свой долг в ожидании Господа. Я предлагаю, чтобы внесли свечи и заседание продолжалось». Законодатели проголосовали за это, и были внесены свечи.

Поэт-квакер Джон Гринлиф Витьер так описывает день тьмы: «Это было в майский день далекого тысяча семьсот восьмидесятого, когда пал на зелень и радостную жизнь весны, на свежую землю и на полуденные небеса ужас великой тьмы».

Далее он повествует о том, как мужчины рыдали вместе с женщинами. Они думали, что настал Судный день.

Иисус сказал, что когда закончится испытание, которое обрушится на народ Божий в средние века, то после этого длительного периода преследований будет день тьмы. Той же ночью луна не светила и имела кровавый вид. Иисус сказал, что будет день тьмы, что луна не даст своего света и что звезды падут с небес.

Пятьдесят три года спустя после Дня тьмы, в 1833 г., 13 ноября был величайший в истории метеоритный дождь. Редактор газеты «Коннектикут обсервер» 25 ноября 1833 г. писал: «Мы провозглашаем, что огненный дождь, который мы видели утром в прошлую среду, — ужасный и верный предвестник, милостивое знамение того, что великий и ужасный день, свидетелями которого станут жители Земли, — грядет, что время близко».

Падающие метеориты были столь многочисленны, что от северного Мэна до Мексиканского залива, над освоенной частью Соединенных Штатов, небо горело так ярко, что можно было читать газету. День тьмы, луна, меняющая свой цвет на кроваво-красный, звезды, падающие с небес — 1700-е, 1800-е гг. Вслед за этими небесными знамениями произошли события, описанные в Евангелии от Матфея.

Да, Иисус ясно описал те события, которые происходят в наше время. Что означают эти события? На что они указывают вам? Что они говорят мне? О чем предупреждают сигналы тревоги? Обратимся к Лк. 21:28: «Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше». Сегодня мы видим все возрастающий размах голода, все возрастающие масштабы болезней, преступности, войн, нации, поднимающиеся против наций, — сигналы тревоги вспыхивают на контрольной панели этого мира. Иисус сказал: «Когда же начнет это сбываться, поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше».

Когда мы сравниваем события, происходящие вокруг нас, с предсказаниями Иисуса в Мф. 24, то не остается никаких сомнений в том, что Иисус придет скоро. С учетом изложенных фактов — не может быть сомнений. Именно нынешнему поколению предстоит взглянуть вверх и увидеть грядущего Христа. Бог собирается вмешаться в историю и выправить положение дел. Для планеты Земля занавес закроется. Христос переступит через порог вечности на арену дел человеческих. Он намеревается прийти для того, чтобы разрешить те проблемы, которые наука оказалась не в состоянии решить. Ибо со всеми научными достижениями наш мир оказался на краю катастрофы. Христос придет скоро.
Обращение Христа к вашему сердцу

Наша величайшая привилегия заключается в том, чтобы знать Христа и готовиться к Его пришествию. Вот для чего нам дана жизнь. Иисус призывает людей отдать свои жизни Ему. Ибо несмотря на величайшие достижения человечества сердце человека все еще сокрушено грехом. В человеческом сердце до сих пор царят алчность, похоть, ненависть и горечь. Поэтому, пока еще осталось время, Иисус обращается к людям на планете Земля.

В Мф. 24:14 Иисус говорит: «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец». Почему Иисус еще не пришел? Вы скажете: «Потому что Джон или Мэри, или Том, или Джо еще не готовы к Его пришествию». Евангелие Царства — это благая весть о том, что грехи могут быть прощены, виновность может быть снята, что Иисус может изменить человеческую жизнь. Это Евангелие Царства должно быть проповедано всем народам; и тогда придет конец.

Друг! Иисус скоро грядет с небес. Как молния сверкает с востока до самого запада, таким будет и пришествие Сына Человеческого. Готовы ли вы к пришествию Иисуса? Определились ли вы в своей жизни? Отдали ли вы свою жизнь полностью и окончательно Иисусу? Когда Он придет, сможете ли вы взглянуть вверх и сказать: «Господи, я ждал Тебя. Господи, я ждал Твоего пришествия».

Друг! Знамения указывают на то, что живущее поколение — то самое, которое увидит пришествие Иисуса. Признаки, данные в Писании, указывают на Его скорое возвращение. Есть ли что-нибудь такое, что стоит между тобой и Иисусом? Знаешь ли ты о чем-либо в твоей жизни, что не позволяет тебе быть готовым к пришествию Иисуса? Если в твоей жизни есть какой-либо грех, которому ты подвержен, какой-либо идол, которого ты обнимаешь, какая-то привычка, которая отделяет тебя от Христа, почему бы тебе не сказать Ему сегодня вечером: «Господи, я хочу отдать свою жизнь Тебе. Я желаю предать себя в Твои руки». Единственный способ быть готовым, когда придет Иисус, — принять твердое решение об этом.

Глава 5

Так двадцатилетняя дочь миллионера из Флориды была увезена в горы Джорджии. Выбрав подходящее место, похитители, отмерив двадцать шагов от дерева, выкопали яму. Барбару опустили туда в деревянном ящике, в котором было немного еды и воды, работавший от батарей вентилятор, чтобы пленница не задохнулась, и фонарик, который давал немного тепла и подбадривал. Барбара так описывает пережитый ею ужас:

«Меня опустили в открытую могилу. Нет слов, способных описать мои ощущения, когда я услышала, как стучит по крышке земля, под которой погребли ящик. Сначала звуки были громкие, потом все глуше и глуше. Я все еще пыталась что-то сказать злодеям. Затем стала прислушиваться. Но не услышала ничего. Решила, что они ушли, оставили меня. Я забарабанила по крышке ящика что было сил. Я была в истерике. Я кричала, потом замолкала в ожидании ответа. Но ответом мне было лишь безмолвие».

Похитители Барбары связались с ее отцом, Фрэнком, через католического священника. Ему сообщили: «Ваша дочь находится в надежном месте, но испытывает неудобства. Батарей для вентилятора и фонаря хватит примерно на 48 часов. После этого система обеспечения кислородом отключится. Барбара задохнется и умрет. Если вы хотите вновь увидеть свою дочь, мы требуем выплатить выкуп в размере 500 тысяч долларов. Ни одна из банкнот не должна иметь номер серии позднее 1950 г. выпуска. Не более 20 номеров должны идти подряд. Купюры должны быть достоинством 10 и 20 долларов. Если вы каким-нибудь образом нарушите наши требования, вы никогда больше не увидите свою дочь живой. После того, как вы выполните все наши требования, поместите следующее объявление в газеты Майами: «Любовник, приди домой». Деньги поместите в определенную ячейку камеры хранения местного аэропорта. Не пытайтесь организовать какое-либо наблюдение за ячейкой или ее охрану. Если вы это сделаете, вы никогда не увидите свою дочь».

Фрэнк Мекл знал, что для него есть лишь единственная возможность увидеть свою дочь живой. Он знал, что в том случае, если он не заплатит выкуп, его дочери будет вынесен смертный приговор. Он не только мог, но и желал выплатить выкуп. Он снял со своего счета 500 000 долларов и выполнил все требования похитителей. Прежде всего он поместил объявление в газету, затем надежно закрыл деньги в ячейке камеры хранения. С похитителями связались через католического священника, выполнявшего роль посредника. Вскоре зазвонил телефон в доме Эдгара Гувера, который в это время был директором ФБР. Ему сообщили точные координаты Барбары. Г-н Гувер очень аккуратно их записал. На это место помчались агенты ФБР. Они обнаружили описанное место в горах.

Однажды я рассказал этот случай во время лекции в одном большом городе на востоке страны. В конце ко мне подошла седоволосая женщина и сказала: «Это ферма моего отца. Я знаю это место, я там была»

Сотрудники ФБР явились на место вовремя и увидели свежую могилу. Они торопились раскопать ее, тревожась о том, жива еще Барбара или задохнулась, проведя в ящике почти четыре дня. Когда они подняли крышку ящика, живая и здоровая Барбара радостно воскликнула: «Вы самые красивые мужчины, которых мне приходилось видеть!» Тут же связались с ее отцом: «Барбара в безопасности; она на пути домой».

Представьте себе сцену встречи. Я почти вижу, как г-н Мекл выбегает из своего богатого поместья и, взволнованный, бежит по усаженной пальмами дорожке навстречу дочери. Она бросается в его объятья. Оба рыдают от избытка радостных чувств. Выкуп обеспечил воссоединение семьи. Мне интересно, усомнилась ли когда-либо после этого Барбара в любви своего отца? Полюбил ли ее отец еще крепче, заплатив выкуп в размере 500 000 долларов, или это происшествие заставило его понять, до какой степени он уже любил ее?

Вас кто-нибудь любит так горячо? Если бы вас похитили, заплатил бы кто-нибудь за вас 500 000 долларов? Любит ли кто-нибудь вас так, мой друг? Да, любит. Главная тема Библии — это тема выкупа. Вы не сможете понять самой сути Священного Писания, не обнаружите той золотой нити, что пронизывает Книгу книг, не уловив темы выкупа. Мне бы хотелось прочитать вместе с вами 1 Петр. 1:18, 19: «Зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца».

Вы были искуплены, мой друг, но не 500 000 долларов, а гораздо дороже — драгоценной кровью Иисуса. Есть Тот, Кто до такой степени заботится о вас, Кто желает заплатить за вас выкуп, не в золотых монетах, но кровью. Он сделал это для того, чтобы дать вам возможность жить с Ним в вечности.

Почему случилось так, что кровь Христова была пролита в качестве выкупа? Почему потребовался выкуп за род человеческий? В первой Книге Библии, в Книге Бытие, Бог начинает Свое повествование с истории мира, не имевшего никаких признаков греха или болезней; мира, который был создан совершенным; миpa без войны, ненависти и кровопролития. Создав мир таким, Он поместил в сердца мужчины и женщины желание следовать Его любящим заповедям. Божье намерение заключалось в том, чтобы Его творения любили Его и жили бы в гармонии с Его волей, наслаждаясь вечным счастьем в совершенном мире, который Он сотворил.

Он сотворил существа, способные к выбору. Ему не нужны роботы и марионетки, которыми бы Он управлял. Нет, не механические игрушки создал Творец, не запрограммированные существа, послушные манипуляциям космического компьютера. Он не желал этого.

Интересно, кому из вас хотелось бы иметь ребенка-робота? Нет, прежде чем ответить, внимательно послушайте. Кому из вас хотелось бы иметь ребенка-робота, похожего на те игрушки из магазина, которые нужно заводить каждое утро? Только представьте, вы завели своего ребенка, запрограммированного стоять прямо, не сгибаясь. Вот вы говорите: «Джонни, пора есть кашу». И Джонни, в голове у которого маленькая пластинка, монотонно отвечает: «Да, мама» и марширует к столу. Когда Джонни садится, вы говорите: «Ешь, Джонни», и, поскольку это входит в программу Джонни, он тянется к каше. В течение всего дня он всегда реагирует правильно, так как иначе не может. Он запрограммирован лишь на определенное поведение. Металлическими губами ребенок-робот чмокает в щеку и уходит в школу. Разве это то чего вы желаете, — ребенок-робот? Или вам больше по душе обыкновенное, непоседливое дитя, порой вредное и капризное, но чаще веселое и ласковое, которое по утрам прибегает к вам в постель и говорит: «Мама, папа, я вас люблю». Может ли что-то заменить непосредственную, искреннюю любовь, исходящую из сердца?!

Теперь вы понимаете, что Бог не хотел создавать существа, не обладающие способностью индивидуально реагировать на Его любовь. Он не желал марионеток или роботов. Как вы не пожелали бы их, так не пожелал этого и Бог.

Тем не менее, если вы наделяете кого-то способностью и правом выбирать, то должны быть готовы к тому, что этот человек может сделать неверный выбор. Истинная любовь согласна на такой риск.

Вернемся теперь к Книге Бытие. Наши прародители, Адам и Ева, услышали голос Люцифера — того, кто объявил о своем приходе, постучавшись в дверь планеты Земля. И так же, как мать Барбары сделала свой выбор, впустив похитителей, наши прародители выбрали право прислушиваться к голосу мошенника, а не к голосу Божьему.

Прочтите Быт. 3:4: «И сказал змей жене: нет, не умрете». Бог сказал им: «Не ешьте плодов от дерева познания добра и зла, если ослушаетесь, вас постигнет смерть».

Давайте продолжим чтение текста: «И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания. И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая».

Почему спрятались Адам и его жена? Потому что они чувствовали свою вину и не имели покоя. До своего ослушания они жили в гармонии с Богом и всегда были исполнены радости. Корни вины, душевного смятения — в ослушании и беззаконии, которое есть грех. Когда Адам и Ева согрешили, они немедленно спрятались, потому что почувствовали свою отделенность от Бога. Грех отделяет человека от его Творца.

Приглашаю вас открыть Книгу пророка Исаии, главу 59. Обратите внимание на то, что именно грех отделяет нас от Бога. Именно грех порождает чувство вины. Грех есть основа чувства вины. Ис. 59:1 и 2 описывает мир, который взбунтовался против Бога: «Вот, рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать, ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать. Но беззакония наши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лицо Его от вас, чтобы не слышать».

Мужчина и женщина были созданы как родственные души для того, чтобы существовать в гармонии со своим Создателем. Когда мы утрачиваем эту гармонию, то утрачиваем душевный покой. Как сказал Августин много веков тому назад: «Господи, Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе». Когда род человеческий согрешил и отделил себя от Бога, он отделил себя также и от Источника жизни. Вдали от Бога люди более не имели доступа к древу жизни. Смертный приговор навис над их головами. В результате вся Вселенная оказалась в кризисной ситуации.

Да, с появлением греха на Земле кризис разразился по всей Вселенной. Бог сотворил этот мир гармоничным, священным, благородным. Когда люди согрешили, они убежали от Бога и более не испытывали Его святости. «Потому что Бог наш есть огонь поядающий» (Евр. 12:29). Последствие греха, бунта против Бога — смерть. Не было возможности избежать этого приговора. Подобно Барбаре Мекл, заживо погребенной в земле и не способной спастись самостоятельно, человечество нуждалось в помощи свыше.

Мы читаем Рим. 6:23, первые пять слов: «Ибо возмездие за грех — смерть». Итак, те люди, которых Бог создал совершенными и правильными, теперь были приговорены к смерти. Справедливость требовала наказания за грех.

«Возмездие за грех — смерть». Что Богу оставалось делать? Могли ли Небесный Отец, Христос и Дух Святой собраться на Божественном совете для того, чтобы решить, как они уничтожат существа, которые взбунтовались против Них? Род человеческий заслужил смерти. Какие действия нужно было предпринять? Следовало ли уничтожить род человеческий, прихлопнуть его, как комара?

Для Бога Адам и Ева — любимые дети, которых Он желал видеть совершенными и счастливыми. Его справедливость требовала смерти, но Его милосердие требовало иного ответа.

Что мог сделать Бог? Мог ли Он изменить Свой закон? Мог ли Он сказать: «Хорошо, Я сказал, что наказание за грех — смерть. Но мне жаль вас, хоть вы и нарушили Мой закон; и теперь вы можете повернуться ко Мне спиной и вам не нужно будет умирать»? Мог ли Бог так сказать? Если бы Он изменил Свой закон хотя бы в этой малости, вся Вселенная утратила бы гармонию и ее будущее было бы поставлено под угрозу. Бог не мог изменить Свой закон. Справедливость не позволяла Ему сделать это. А милосердие не позволяло Ему сразу уничтожить тех, кого так горячо любило Его сердце.

В этот критический момент истории Иисус, Сын Божий, Тот, Кто существовал от вечности в прошлом и Кто будет существовать вечно в будущем, Тот, Кто есть Бог и равный Своему Отцу и Кому поклоняются несметные воинства ангелов, сказал: «Отец Мой, Я пойду на помощь людям. Да, род человеческий согрешил. Они жили несовершенной жизнью, но Я пойду и проживу совершенную жизнь в плоти человеческой, чтобы возместить их несовершенную жизнь. Я сам умру той смертью, которой достойны они».

Сколь удивительна эта история, о которой повествует Новый Завет! Она кажется даже слишком красивой, чтобы быть правдой: Сын Божий, воплощающийся для того, чтобы прожить такую жизнь, которую должен был бы прожить я, чтобы умереть такой смертью, которой должен был бы умереть я. Флп. 2, начиная с текста 5, раскрывает суть прихода в этот мир Иисуса — Богочеловека. «Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он, будучи образом Божьим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной».