Великие пророчества Библии

Прежде всего нам необходимо обратиться к Иер. 31:3: «Любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение». Любовь Божья никогда не меняется; она вечна, и вовсе не повелением Божьим зло обрушивается на человечество. Господь сотворил этот мир совершенным, в нем не было даже тени несовершенства. Бог желал, чтобы творения Его постоянно пребывали в счастье и здоровье. Болезни, страдания и смерть никоим образом не являлись даже частью изначального плана Божьего в отношении нашей планеты. Болезни не являются бедствием, посланным на нас Богом в наказание за грех. Позвольте повторить это. Болезни не являются бедствием, посланным на нас Богом в наказание за грех. Верно лишь то, что зачастую болезни — это следствие бунта против Бога; сущность же бунта заключается в образе жизни, направленном только на удовлетворение прихотей.

Но по Своей природе Бог есть любовь; Он никоим образом не несет ответственности за болезни, страдания и смерть, которые преобладают в нашем сегодняшнем мире. Откуда же в таком случае появилось зло?

В Писании Иисус рассказывает притчу, которая помогает нам понять происхождение человеческих бедствий. Он говорит о поле, которое было прекрасно обработано и подготовлено к севу. Он говорит о добром человеке, который посеял свое зерно на этом поле и ожидал обильного урожая. Но затем, какое-то время спустя, слуга спросил его: «Господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы?» Он же сказал им: «Враг человеческий сделал это» ( см. Мф. 13:27, 28).

Поле из притчи олицетворяет наш мир. Вопрос о плевелах мог бы звучать так: «Откуда взялись болезни? Откуда произошла печаль? Откуда появились страдания? Откуда взялось горе? Откуда появились смерть, печаль и беспокойство?» А ответ будет таков: «Они не входили в намерения доброго человека. Он засеял поле добрыми семенами. Добрый человек не сеял плевел. Он не сеял болезни, страдания и смерть. Это сделал враг». Это был враг Бога и человека.

Библия использует разные имена для описания этого врага — обманщик, сын зари (Люцифер), сатана и дьявол. Как бы его ни называли, он является воплощением зла, тем, кто однажды взбунтовался против Бога и принес во Вселенную болезни, страдания и смерть. Но кто-то может спросить: «Создал ли дьявола Бог? А если его создал Бог, то разве не Он несет изначальную ответственность за зло? С чего бы любящему Богу создавать такое демоническое существо, как сатана?»

Бог не творил дьявола!

Сейчас типичным изображением сатаны является существо с длинным хвостом, в красной одежде, изрыгающее огонь изо рта, с вилами в руках, живущее в пекле в центре земли. Так его изображали некоторые религиозные художники. И вновь действительность выглядит куда более странной, чем вымысел. Иисус сказал: «Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию» (Лк. 10:18). Итак, откуда взялся сатана? С небес. Но как он туда попал? Бог сотворил его? Библия рассказывает нам о том, что Бог не творил демоническое существо, стремящееся погубить род людской. Библия рассказывает нам о том, что Бог сотворил прекрасного, славного ангела. В Книге Иезекииля, глава 28, тексты 12—15, мы читаем: «Так говорит Господь Бог: ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты... Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония».

Писание говорит о том, что Люцифер (имя Люцифер происходит от двух латинских слов «lux ferre», означающих «несущий свет») некогда был прекрасным, величественным, совершенно праведным ангелом, стоящим рядом с престолом Божьим. Библия говорит о том, что он был сотворен совершенным. Она также рассказывает нам, как этот прекрасный ангел избрал путь гордыни. Итак, Бог наделил Люцифера способностью выбирать. Бог не желал, чтобы ангельские существа бездумно подчинялись Ему. Он не желал иметь на небесах существа, которые, подобно роботам со вскинутыми головами и развернутыми плечами, маршировали бы, управляемые из некоего космического центра. Он мог бы это сделать, но какую радость получал бы Бог от вынужденного служения? Что за радость была бы Ему, если бы Он манипулировал разумом ангельских существ, сделав для них прегрешение невозможным и заставив их слепо повиноваться? Бог желал поклонения от любящих сердец, от умов, оценивших Его характер. Божья любовь не приносила бы никакой радости существам, вынужденным повиноваться ему насильно. Лишить способности к выбору — значит лишить способности осознанно любить. Потому что истинная любовь никогда не может быть навязана; она должна быть неуправляемой и добровольной.

И все же, если Бог решил сотворить существ со способностью к выбору, Он понимал, что одно из них может сделать неверный выбор. Но Бог стремился создать существа, способные или повиноваться, или, напротив, проявлять непонимание, поскольку Он желал служения любви. Последнее представлялось Ему столь важным, что Он дал Своим ангельским существам власть выбора, даже несмотря на то, что выбор этот мог быть неверным. Намерение Божье состоит в том, чтобы все ангельские существа видели любовь, красоту и славу Его характера и поэтому служили бы Ему в любви на протяжении нескончаемых веков вечности.

В глубине своего сердца Люцифер почувствовал ревность ко Христу. Он возжелал занять такое место в небесном царстве, которое было бы выше Христа. Это необузданное желание привело его к неповиновению, и из высокого и святого ангела Люцифер превратился в демоническое существо, нацеленное на разрушение. Итак, кто же несет ответственность за грех? Конечно же, не Бог. Например, Бог создал виноград. Из него можно приготовить великолепный виноградный сок, напиток, приносящий здоровье всему организму. Но из винограда можно делать вино. Употребление вина, особенно неумеренное, может изменить реакцию мозга. Оно может превратить разумного человека в безумца, способного перевернуть обеденный стол, швырнуть тарелку об стену, избить детей и жену.

Кто несет ответственность за ту трагедию, когда размывается личность человека под влиянием алкоголя? Конечно, не Бог. Что произошло? В винограде, изначально полезной культуре, произошли химические изменения, так что образующиеся в нем вещества стали нарушать нормальное функционирование клеток мозга.

В Люцифере, святом и возвышенном ангеле, тоже произошли изменения. Он позволил себе развить собственную гордыню, сознательно трансформировал совершенство своего характера в мятежность. Люцифер, великолепный и прекрасный ангел, стал дьяволом, взбунтовавшись против Бога, извратив данную ему Богом власть выбора и впав в гордыню.

Много-много лет тому назад знаменитый сицилийский художник писал картину «Последняя вечеря». В конце концов все персонажи ее были закончены, кроме Христа и Иуды. На протяжении недель и месяцев художник бродил по городам и деревням Сицилии в поисках того, кто мог бы послужить моделью Христа. Однажды он увидел подростка, в чертах которого были любовь, мягкость, доброта, сострадание. Он сказал: «Сынок, не придешь ли ты ко мне в художественную мастерскую? Мне хотелось бы нарисовать твой портрет. Я хорошо тебе заплачу». Юноша пришел, и художник изобразил его, придав черты более взрослого человека, одного возраста со Христом.

Шли годы. Художник искал того, с кого он мог бы нарисовать Иуду, того, чьи черты несли бы в себе отпечаток греха. Однажды, почти шестнадцать лет спустя, художник в своих поисках зашел в таверну. Он увидел человека, черты лица которого были явно отмечены грехом, человека, который прожил разгульную жизнь. Казалось, он был преисполнен горечью и ненавидел жизнь. Художник нанял его, чтобы писать с него Иуду. Когда художник начал работать, человек спросил его: «Вы меня не помните?» «По-моему, я вас никогда раньше не видел»,— ответил художник. И тогда его собеседник сказал: «Шестнадцать лет тому назад вы писали с меня Христа».

Да, грех приводит к распаду. Он разрушителен. И Люцифер, этот высший и святой ангел, который был возвышен в присутствии Божьем, поднялся против Бога, в результате чего в нем произошли необратимые изменения.

В Иез. 28:17 Библия говорит: «От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою». «Ты погубил мудрость твою»,— говорит Писание. Отделение от Бога было собственным выбором Люцифера, что и привело к изменению его естества. Когда Люцифер взбунтовался, он бросил Богу вызов перед всей Вселенной; он заявил, что сможет править ею лучше, чем Бог; он заявил, что Бог несправедлив и деспотичен. Это привело к тому, что взбунтовались и многие другие на небесах.

Мне бы хотелось открыть вместе с вами 12-ю главу Откровения. Книга Откровение концентрирует внимание на той войне, которая началась на небесах между Христом и сатаной в результате бунта Люцифера. Дорогие друзья, если вы будете видеть лишь страдания, смерть и горе, которые преобладают сейчас на планете Земля, но не захотите видеть то, что происходит за сценой, вы никогда не поймете, откуда, в сущности, происходит горе и откуда берется печаль. Мы должны взглянуть на космический конфликт. Одна из величайших проблем в понимании вопросов добра и зла и того, почему любящий Бог допускает страдания в нашем мире, заключается в том, что большинство людей рассматривают свои и мировые проблемы лишь с точки зрения собственной ограниченной перспективы. Очень немногие люди обладают способностью взглянуть во всемирном и космическом масштабе. Очень немногие понимают, что наш мир вовлечен в великий космический конфликт между силами небес и силами ада. Причины войны на земле заключаются в том, что война была на небесах. Земная война является лишь отражением космического конфликта неизмеримо больших масштабов. Итак, Откр. 12:7—9: «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним».

Люцифер желал узурпировать престол Божий. Поэтому и возник конфликт на небесах. И как результат — Люцифер и его ангелы были низвержены с небес. Теперь мне хотелось бы, чтобы вы взглянули на первую часть Откр. 12:4. Повествуя о драконе, Книга Откровение говорит: «Хвост его увлек с неба третью часть звезд». Треть ангелов небесных взбунтовались вместе с Люцифером против Христа и были низвержены с небес.

Теперь давайте отодвинем занавес. Что происходило в мозгу Люцифера? Каковы были реальные цели в этой борьбе между добром и злом? Каковы фундаментальные принципы в этом космическом конфликте? Когда действительно закончится война между добром и злом? Лишь поняв некоторые из этих фундаментальных вопросов, мы сможем прийти к пониманию того, почему на планете Земля так много болезней и страданий, горя и смерти.

Приглашаю вас прочитать еще одно место из Библии. Книга пророка Исаии 14-я глава, стихи 12—14: «Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: ”взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему“».

Обратите внимание, что Люцифер говорит лишь о себе — Я, Я, Я. Теперь обратите внимание на то, что сказал Люцифер, согласно тексту 13: «Взойду на небо». Он не был удовлетворен тем местом, которое Бог определил для него как для существа сотворенного. Он желал узурпировать место Христа. Он хотел занять Божье место. Он сказал: «Я поднимусь выше, чем я есть. Меня не удовлетворяет мое положение сотворенного существа».

Давайте продолжим: «Выше звезд Божьих вознесу престол мой». Вопрос стоял о владении престолом. Люцифер не желал выполнять повеления Творца. Он желал восседать на престоле. Он желал верховного владычества. Борьба сатаны за верховную власть бушует не только во Вселенной, она бушует также в каждом сердце. За каждого человека идет борьба между силами зла и силами небесными. Каждая из них стремится овладеть человеком и править им. Которая из них будет иметь верховное правление? Скажете ли вы: «Я желаю, чтобы на престоле в моей жизни сидел Иисус. Я хочу, чтобы Он был моим Царем. Я хочу, чтобы Он правил безраздельно там. Я хочу отдать Ему мой дом, мою жизнь, мои привязанности и мое поклонение?».

Именно об этом стоял вопрос на небесах. Люцифер желал сбросить Христа с престола. Он желал править сам. Кто правит в вашей жизни? Отдали ли вы свою жизнь Иисусу Христу? Обратились ли вы к Нему с просьбой прийти и быть вашим Царем и Правителем? Вновь прочитайте Ис. 14:13: «А говорил в сердце своем: ”взойду на небо, выше звезд Божьих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера“».

О чем здесь идет речь? «И сяду на горе в сонме богов, на краю севера». Псалмопевец описывает гору Сион, которая входила в старый Иерусалим, как находившуюся «на северной стороне» (Пс. 47:3). Это место символизирует небеса, поэтому в Евр. 12:22 мы читаем о том, что гора Сион является «градом Бога живого... небесным Иерусалимом». Таким образом, Люцифер был исполнен решимости завладеть престолом Божьим и править на небесах; это означало, что намерением его было введение своих законов на небесах и во Вселенной. Таким образом, правление сатаны заменило бы правление Божье. Люцифер заявил: «И сяду на горе в сонме богов, на краю севера».

Итак, Люцифер сказал: «Я намереваюсь вводить свои законы. Я не склонен подчиняться повелениям Творца. Я вообще не желаю подчиняться».

Основной вопрос борьбы между добром и злом на небесах сконцентрировался на Законе Божьем и нежелании Люцифера подчиняться повелениям Творца и выполнять их. Он возжелал установить свой престол над престолом Божьим. Он желал не подчиняться, но править.

Давайте вновь взглянем на Ис. 14:14: «Взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему». На небесах Люцифер начал сеять семена недовольства. «Бог несправедлив. Он всегда повелевает,— заявил он,— если бы я восседал на престоле, я бы установил правление, при котором ангельские существа могли бы делать то, что они действительно желают. Нам не нужно было бы повиноваться. Нам бы не было нужды слушать Бога, Который восседает на престоле. Он действительно не желает, чтобы мы были счастливы». Эти семена росли и приносили свои плоды, что привело к распространению недовольства на весь небесный двор. Это недовольство вылилось в открытый мятеж. Одна треть ангелов прислушалась к голосу Люцифера и примкнула к мятежу. В результате мятежа Люцифер и его ангелы были низвержены с небес.

«Да, был бунт во Вселенной, — скажет кое-кто,— но каким образом оказался в него вовлечен наш маленький мир? Разве Бог сотворил планету Земля для того, чтобы она служила свалкой для сатаны? Может быть, желая избавиться от сатаны, Бог решил сотворить планету Земля и поместить его туда?» И еще один вопрос: «Если Бог любящий, если Он справедливый и знал, что сатана намеревается принести столько печали, горя и несчастий во Вселенную, то почему же Он с самого начала не уничтожил его?»

Мог ли Бог сделать такой выбор и уничтожить сатану немедленно? Да, Он мог легко уничтожить его навеки. Бог всемогущ, и у Него есть власть для того, чтобы полностью уничтожить Люцифера, если Он сделает такой выбор. Но давайте используем пример для того, чтобы проиллюстрировать ситуацию. Давайте предположим, что президент Соединенных Штатов предстал перед судом за то, как он руководил правительством. Предположим, что известный государственный деятель заявил, что президент не руководствовался мотивами, идущими на благо гражданам страны. Предположим также, что этот деятель заявил, что президент является деспотичным диктатором, использовавшим свой кабинет для достижения своих эгоистических целей.

Далее предположим, что по всей территории Соединенных Штатов третья часть граждан поднялась против президента, а две третьих остались верными ему. Поскольку под вопросом стояли репутация и доверие, президенту необходимо было что-то предпринять. Если бы президент подвергся импичменту за то, как он руководил правительством, думаете, ему удалось бы восстановить свое доброе имя, обратившись к военной силе для полной ликвидации оппозиции? Думаете ли вы, что имя президента было бы полностью очищено, если бы он отдал приказ ФБР выявить всех, кто считал, что он нечестно руководил делами США, и уничтожить их по той причине, что они стояли в оппозиции? Разве это ослабило бы напряжение и разрешило проблему? Конечно, нет! Совершенно очевидно, что это бы лишь подтвердило заявления его врагов.

Видите ли, вопрос стоял о репутации Бога и доверии к Нему. Его обвинили в том, что Он диктаторски руководил божественным правительством. Поэтому, уничтожив. Люцифера, Бог сыграл бы на руку Своим врагам. И Бог избрал более мудрый путь. Он позволил греху существовать во Вселенной в течение какого-то периода времени. Когда же станет ясно, что бунт против Него не принес счастья, но, наоборот, принес с собой болезни, катастрофу и смерть; когда вся Вселенная сможет увидеть, что путь Божий несет радость, а путь Люцифера смерть, тогда и лишь тогда Бог полностью уничтожит зло. Когда Вселенная сможет увидеть, что путь Божий приносит радость, а путь Люцифера — катастрофу и печали, тогда зло, нечестие и грех можно будет искоренить полностью и окончательно.

И все же необходимо ответить еще на один вопрос: «Каким образом оказалась вовлеченной в этот конфликт планета Земля? Сотворил ли ее Бог в качестве пристанища для сатаны, как мы уже спрашивали?» Мне хотелось бы вновь открыть Библию и обратиться к Быт. 1:31: «И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма». Быт. 3 рассказывает о трагической истории грехопадения наших прародителей: «И сказала жена змею: плоды с дерева мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел» (Быт. 3:2—6).

Дьявол сказал: «Если вы вкусите от этого дерева, вы подниметесь на более высокую ступень существования. Если вы послушаете меня, вы обретете большее счастье. Бог ограничивает вашу свободу». Адам и Ева поверили этой лжи. Сделав это, они отвернулись от своего Творца и открыли ту дверь, которую Бог желал держать вечно закрытой. Когда какая-либо планета или существа отворачиваются от Бога, они отворачиваются от Источника жизни. Бог есть Источник жизни; Он есть Источник счастья.

Когда Адам и Ева согрешили, они отвернулись от Бога; они были отделены от него (Ис. 59:1, 2). Следствием этого отделения была виновность; так появились болезни, вражда, страх, обида, гнев и, в конечном счете, смерть. Отделившись от Бога, люди отделились от всего того, что составляет ценность жизни.

Давайте обратимся к Книге Бытие и взглянем на незамедлительные результаты греха (Быт. 3:8): «И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа между деревьями рая». По причине своего грехопадения Адам и Ева спрятались от Бога. Вина их пробудила в них чувство беспокойства, страха, тревоги и напряжения. В тексте 9 Бог вопрошает: «Где ты?» Адам отвечает: «Голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся. И сказал Господь Бог: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть? Адам сказал: жена, которую Ты дал мне, она дала мне от дерева, и я ел» (Быт. 3:10—12).

Обратите внимание: во-первых, Адам и Ева, отделившись от Бога, явно почувствовали вину и беспокойство. Теперь Адам говорит: «Бог, та женщина, которую Ты дал мне, заставила меня сделать это». Грех повлек за собой ухудшение отношений между мужем и женой. Поэтому сейчас мы наблюдаем враждебность между людьми. Семена первой войны были посеяны в сердцах прародителей рода человеческого, когда они согрешили. С тех пор преобладает склонность обвинять.

Причина войны заключается в том, что люди разделены и враждебны. Причина уличных бунтов, семейных конфликтов заключается в том, что мы живем в мире, который наполнен грехом, а грех не только ведет к отделению от Бога, но он отделяет и человека от своего собрата-человека. Давайте посмотрим дальше. В Быт. 3:16 мы читаем: «Жене (Бог) сказал: умножая, умножу скорбь твою». Грех приносит скорбь. Он приносит печаль, тоску и страдания. Почему на планете Земля существует печаль? Бог создал эту планету справедливой. Мужчины и женщины взбунтовались против Него. Этот бунт принес с собой печаль.

Кое-кто может спросить: «Справедлив ли Бог, позволив нам родиться на этой планете, охваченной мятежом? Не получилось ли так, что Он сотворил эту планету и оставил ее на задворках Вселенной?»

Друзья мои, не только наши прародители взбунтовались против Бога; весь род человеческий восстал против Него (см. Рим. 3:23). Земля — это планета, охваченная мятежом. Кое-кто может спросить: «Почему же Бог не сделает что-нибудь для ее успокоения?» Бог делал. Сразу же после прегрешения Адама и Евы Он дал обетование о Мессии. Неверно, что Он взял этот мир и затолкал его на задворки Вселенной из-за того, что Адам и Ева согрешили. Когда этот мир взбунтовался против Бога, Иисус Христос принял решение покинуть небеса. Согласно Откр. 13:8, Иисус есть «Агнец, закланный от создания мира». Как только грех вошел в мир, появилась нужда в Спасителе. Там же, в Едеме, Бог сказал сатане: «Я пошлю искупителя». Там, в Книге Бытие, мы читаем, что было дано обетование планете, охваченной бунтом, той планете, которая отвернулась от Бога, той планете, над головой которой, как дамоклов меч, навис смертный приговор. Иисус придет для того, чтобы восстановить род, погибающий вследствие греха.

Вы спросите: «Почему Бог не сделает что-нибудь с болезнями, грехом и скорбью в нашем мире?» Друзья мои, сегодня у меня для вас есть хорошая новость. Иисус, Сам Иисус, Который есть Бог, оставил небеса и пришел на планету Земля. Он жил той совершенною жизнью, которой должны были жить мы. Эта совершенная жизнь Христа, Его совершенная праведность могут быть занесены на ваш счет. Если я подойду к Нему в искреннем покаянии и скорби за грех, Он простит меня и освободит от осуждения за нарушенный закон.

Вы спрашиваете, друзья, почему до сих пор Бог не сделал что-нибудь? Он сделал. Он послал Иисуса в наш мир. У меня для вас есть хорошая весть. Он не только послал Своего Сына, Иисуса. Иисус пришел не только для того, чтобы открыть двери на небеса и гарантировать место на небесах для вас и для меня. Он делает кое-что прямо сейчас. Иисус говорит вам: «Не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей» (Ис. 41:10).

Я не знаю, какая печаль лежит у вас на сердце сегодня. Я не знаю, какая скорбь мучает вас. Может быть, смерть унесла у вас мужа или жену. Может быть, кто-то потерял ребенка. Вы можете спросить: «Почему Бог допускает, чтобы это происходило?» Может быть, среди вас есть кто-либо, кто из-за невоздержанности молодости заразился ужасной болезнью. Может быть, с кем-то несправедливо поступили, а кто-то потерял работу. И вы задаете себе вопрос: «Почему Бог допускает, чтобы это происходило? Почему Он позволил этим несчастьям войти в мою жизнь?»

У меня для вас есть хорошая новость. Иисус умер для того, чтобы открыть для вас ворота на небеса, чтобы вы могли уйти в вечный мир после этого мира болезней, страданий, печали и смерти. Но у меня есть еще одна хорошая новость. Иисус на небесах. Он не только кое-что сделал 2000 лет тому назад на Голгофском кресте, но и сегодня на небесах Он говорит: «Не бойся». Неважно, через что вам приходится пройти в своей жизни; Иисус говорит: «Не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей» (Ис.41:10).

Мы живем в мире, охваченном конфликтами, горем и печалями. Иисус говорит: «Я не всегда буду избавлять вас от болезней, смерти, страданий, которые так преобладают вокруг вас. Вам также придется испытать скорбь, тоску и тревогу. Но знайте: ”Се, Я с вами во все дни до скончания века“» (Мф. 28:20).

Иисус не обещал, что Его последователи не будут болеть. Он не обещал, что они никогда не испытают скорби, тоски, горя или печали. Но Он обещал, что будет с нами для того, чтобы поддерживать и укреплять нас. Вам никогда не придется нести такое бремя, вынести которое вам не дал бы силы Христос.