13. Таным философиялық мәселе ретінде

13. Таным философиялық мәселе ретінде
1.Таным философиялық мәселе ретінде. Әртүрлі философиялық 
концепциялардағы білім мәнінің анықтамалары.
2.Таным объектісі мен субъектісі.
3.Таным 
мүмкіндіктері 
мен 
шекаралары.
4. Гносеология таным туралы ілім 
ретінде 
 
Гносеология немесе таным теориясы философиялық білімнің 
бөлігі, танымдық іс - әрекетінің мәні шарттары ұқсас білімге жету 
жолдарын қарастырады. Одан басқа таным теориясын адасушылық оның 
пайда болу себептері мен оны жеңу жолдары білімнің өмірлік 
экзистенциалды мазмұны қызықтырады. Гносеология философиялық 
білімнің бір бөлімі, сондықтан оның зерттеуі адам өмір жүйесіндегі 
жалпылық болып қолданады. Бірақ, гносеология - бұл қатынастың тек 
танымдық аспектісін зерттеп, танымның негізділігі мен жан жақтылығын 
ашады.
Гносеология термині гректің «gnosis» - білім және «logos» – ұғым, 
ілім деген сөздерінен шыққан.
Таным - гносеологияның негізгі ұғымы. Бұл термин әртүрлі мағынада 
қолданыла береді. Біріншіден, адамның туа біткен жануарлардан 
ерекшелейтін қабілеті деп есептеледі. Бұл жағдайда таным тіршілік үшін 
күресте ортаға бейімделу жағдайында адамның ерекше қасиеттерінің бірі 
болып табылады.
Екіншіден, таным білім алудың шығармашылық процессін түсіндіруі 
мүмкін. Бұл түсінік тұрғысында таным - жеке тұлға мен жалпы адамзат 
деңгейінде жүзеге асырлатын мәдени іс-шараның бір түрі.
Үшіншіден, таным біліммен теңдесе алады. Бұл жағдайда адамның 
ерекше қайраткерлігі мен оның нәтижесі бір-бірімен теңдеседі.
Таным түрлері::  
1) 
қарапайым немесе жекелік таным: жеке тәжірибе мен қарым 
қатынас негізінде, қоғамдық білімді меңгеруде және күнделікті іс әрекет 
процесінде қалыптасады. Бұл ілімнің ерекшелігі біліммен, жекелеген 
объектілермен және оқиғалар туралы ақпаратпен қорытындыланады. 
Өзінің формасы арқылы образды түрде көрінеді, бірақ оның мазмұнында 
логикалық және рациональдық ойлау жүйесі де бар. Сонымен қатар, толық 
ақпараттық білімнің формасы ретінде де көрінеді. Жиырма жасына толған 

адамның білімі барлық ғылымдардың толыққан және жиналған 
ақпараттардан дәрежесі әлдеқайда үлкен екені бәрімізге мәлім.