Радионун спесификасы: йерли вя харижи верилишляр

Радио виртуал коммуникасийа нювц олдуьуна эюря ясас силащы сюз вя сясдян ибарятдир. Радиода диэяр диггят чякян амилляр – эюрцнтц, тясвир олмадыьындан сюз ясас диггяти юзцндя жямляшдирир. Радиода сюз щеч няйля мцгайися олунмайажаг ящямий­йятя маликдир вя сяс сюзцн «шяклини чякир». Демяк истядиклярин сясин эцжц иля щялл олунур. Сяс евфоник – хош сяслянян, цряйя йатан, диггяти чякян олмалыдыр. Микро­фон гаршысындакы шяхс орфоепийа (дцзэцн тяляффцз) гайдаларыны билмяли, мянтиги вурьудан, интонасийадан йерли-йериндя истифадя етмялидир. Сон дюврляр «радио-телевизийа дили» дейилян бир истилащ йаранмышдыр. Бу щеч дя садя мясяля дейил. «Радиода сяслянян дил ядяби тяляффцз нормаларына ямял олунмагла ишлядилян мядяни дилдир. Лакин бу дил ня тамамиля рясми, ня дя бир о гядяр бядии дилдир. Бу дил жанлы данышыгла, цмумхалг дили иля зянэинляшмиш ядяби дилин дольун бир формасыдыр» [83, с.23].

Щяр щансы програмда сяслянян мусиги, сяс еффектляри програмын ясас мяьзиня, мязмунуна, идейасына, цслубуна уйьун олмалы, фикрин чатдырыл­масына, щадисянин тясвириня, характерин ачылмасына кюмяк етмялиди. Бу радионун цмуми лингвистикасы – сяслянмя мязмуну, мащиййятидир. Башга ясас амилляр вар: радионун оперативлийи, юзцнямяхсуслуьу, ижтимаи ряйи формалашдырмаг, халгын, юлкянин, талейцклц проб­лем­лярини йада салмаг, щялли йолларыны арамаг, щяр щансы проблемля баьлы щямин сащянин мцтяхяссислярини ефиря дявят етмяк, миллятин лайигли ювладларыны – елм вя мядяниййят хадимлярини, сюз, гялям усталарыны, щятта башгаларындан сечилян садя пешя адамларыны юня чякмяк, тяблиь етмяк, тарихи кечмиши, эяляжяк перспективляри ачыгламаг, инсанларын естетик зювгцнц зянэинляшдирмяк, яйлянжя вя истиращятиня йардымчы олмаг вя саир вя илахыр тялябляря йерли радио вя онун коллективи жаваб верирся бу йахшы щал щесаб едиля биляр. «Ъурналистика бюйцк зящмят, хцсуси сяй, профессионал йанашма, щадисяляри оператив гиймятляндирмяк вя просесляри дцзэцн анализ бажарыьы тяляб едян сянятдир». Бюйцк сийаси хадим Щейдяр Ялийев беля демишдир:

Ъурналистиканын мцщцм бир щиссясини радиоъурналистика тяшкил едир.

Дейилянляря маарифчилик миссийасыны да дахил етсяк мянзяря тамамланар. Амма Харижи верилишлярдя мясяля бир гядяр башга жцрдцр.

Радио ишинин зирвясиндя гярязсизлик, шяхси мараглардан ужада олмаг вя дцзэцнлцк дайаныр. Бу инкаредилмяздир. Харижи верилишляр щям дя щяр шейдян юнжя идеолоъи тяблиьат рупорудур. Бу да инкар едилмяздир.

Радионун спесифик имканлары иля баьлы дедикляримиз бцтювлцкдя харижи верилишляря дя аиддир, цстялик дил билэиси, верилиш цнванладыьын халгын дилиндя савадлы данышмалысан. Дилин бцтцн грамматик гайдаларына – фонетик, морфолоъи, синтактик гайдалара ямял етмялисян. Бундан ялавя ясас мясяля: верилиш вердийин дювлят иля юз дювлятинин мцнасибятлярини дцз тяйин етмяк, мараглары нязяря алмаг о гядяр дя садя мясяля дейил. Бу ишдя йеня мцтяхяссислярин, аидиййяти шяхслярин, эюркямли фигурларын гцввясиндян истифадя етмяк (чыхыш щалында, ситат шякилиндя). Юлкя дахили радио верилишляриндян фяргли олараг харижи верилишлярдя дахили проблемлярин ачыгланмасы, бу вя йа диэяр чатышмазлыгларын тянгиди эярякмяз. Чцнки бу, юлкядахили мясялядир, бунун харижя аидиййяти йохдур, яксиня, харижи радиода халгын, миллятин, дювлятин цстцн юзялликляринин тяблиьи ясас йер алмалыдыр. Сюзсцз ки, шит, байаьы вя шиширдилмиш тяриф йол верилмяздир. Чцнки дцнйа бир-бирини йахшы эюрцр. Йалан тяриф, ясассыз юзцнц юймя радио стансийанын нцфузуна хялял эятиряр.

Бундан ялавя верилиш цнванланан дювлятин дост вя йа рягиб олмасы да сяни (радиоъурналисти) дцшцндцрмяйя билмяз. Верилишлярин дост вя рягиб дювлятляр тяря­финдян динляниляжяйи дцзэцнлцк тяляб едир. Дцзэцнлцк щям дя йарадыжылыг цлэцсцдцр.

Радионун сясли информасийа олмаьы онун юзцндян яввялки тяблиьат васитя­ляриндян (гязетдян, ъурналдан, мцхтялиф дярэилярдян) цстцнлцйцдцр. Hятта юзцндян сонракы вя даща бюйцк цстцнлцкляри олан телевизийадан да цстцндцр. Телевизийада тясвир, эюстярмяк цстцн­лцйц варса да, бу, фикри бир нечя сямтя йюнялдир вя радио кими бирбаша шцура тясир едя билмир. Бунунла бир чохлары разылашмаса да биз бу фыкирдяйик.

Радио бцтцн спесифик имканлары иля эярякли тяблиьат васитясидир. Вя еля бу эяряклилийиня эюря щазырда сон дяряжя инкишаф етмиш коммуникасийа дюврцндя йашайыр.

Тясадцфи дейил ки, сон илляр Дцнйа Бейнялхалг Радиолары каталогу йарадылыб. Вя бу каталога дахил олан радиолар бир-бири иля ялагя йарада билир.

Азярбайжан Бейнялхалг Радиосу да бу каталога дахил едилиб.

Хязярин Гярб сащилляриндян, Гафгаз даьларынын ятякляриндян Араз чайына гядяр узанан яразидя йерляшян Азярбайжанын уж тяряфдян дяниз сулары иля ящатя олунмуш пайтахт шящяри Бакыдан дцнйайа пянжяря щесаб олунан Азярбайжан Бейнялхалг Радиосунда ващид идейа щаким иди. Азярбайжан щягигятлярини дцнйайа доьру – дцрцст вя информасийа боллуьунда даща тез чатдырмаг.

Ахы Бейнялхалг Азярбайжан радиосу 13 дилдя дцнйанын 60-дан чох юлкясиня йайымланырды вя онун динляйижи аудиторийасынын сайы 200 милйону чохдан ютмцшдцр.

Бу фактлар гаршыда щансы вязифяляри гойур?

1. 
   Дювлятимизин вя дювлятчилийимизин милли марагларындан чыхыш етмяк.
   
2. 
   Елмимизи, мядяниййятимизи, мусигимизи, тарихимизи, ядябиййатымызы – бир сюзля мяняви сярвятимизи дцнйа динляйижиляриня лайигинжя чатдырмаг.
   
3. 
   Ермянистанын Азярбайжана тяжавцзцнцн мащиййятини ачмаг вя тяжавцзц дягиг тутарлы фактларла дцнйа ижтимаиййятиня бяйан етмяк. Бейнялхалг террору пислямяк. Азярбайжан щаггында яжняби халгларда там, айдын тясяввцр йаратмаг.
   

Харижи верилишляр йайымландыьы дювлятин мадди, мяняви, сийаси эюрцнц­шцдцр.

Харижи верилишляр дцнйада эедян глобаллашма просесиня, халгларын вя миллятлярин мядяни интергасийасына йардымчыдыр. Харижи верилишляр щям дя, ян башлыжасы доьру, айдын, гяряссиз, амбисийасыз информасийа гайнаьыдыр.

Юлкялярин, дювлятлярин ян эярэин, тящлцкяли анларында инсанлар харижи радио­стансийаларын хябярляриня гулаг асмаьа цстцнлцк верир. Бу хейли дяряжядя анлашыландыр. «... Инсан психолоэийасы елядир ки, кянардан верилян мялумата даща чох щявяс эюстярир. Бунун мцяййян, психолоъи сябябляри вар: 1. дахили информасийа щакимиййятин мювгейиня эюря фяргли ола биляр. 2. дахили информасийа васитяляри оперативлийя ямял етмяйя дя биляр» [47, с.61].

Мцтяхяссислярин дедийи кими дцнйа хябярлярини вермяк харижи радиоларын ейни заманда эениш аудиторийа газанма шяртидир.

Азярбайжан Бейнялхалг Радиосунун динляйижи аудиторийасы эенишдир. Амма бу сон щядд дейил.

Азярбайжан Бейнялхалг Радиосу ня етмялидир? Биринжи, ону бюйцдцб айрыжа гурума чевирмяк эярякдир. Икинжи, мадди-техники базасыны эцжляндирмяк вя хцсусян ютцрцжцляри йени дцнйа стандартларына уйьунлашдырмаг. Цчцнжц, ону эенишляндирмяк – йени редаксийалар ачмаг. Дюрдцнжц, бир сыра Авропа вя Америка радиолары кими йени стуруктурда, йени формада ефиря чыхмаг. Бешинжи, дцнйа ilə интернет ялагялярини там иш мцстявисиня кечирмяк.

Радио виртуал коммуникасийа нювц кими чох юнямлидир вя бу юнямини коммуникасийа пцскцрмясиндя горуйуб сахлайыр.

Инди Азярбайжан Бейнялхалг Радиосу Дцнйа Бейнялхалг Радиолар системиня дахилдир. Амма вязиййят щям дя хейли дцшцндцрцжцдцр.

Чаьдаш електрон-информасийанын инкишафы, сцрятли технолоъи ингилаблар, информатика вя ъурналистиканын, коммуникасийа системинин вя медианын йениляшмяйини тяляб едир.

Щазырда бцтцн дцнйада йцксяк динамизмя вя рянэарянэлийя малик олан радиолар мювжуддур.

Радио-ефир синтетик сянят олдуьу цчцн бурайа психолоэийа, тарих, театр, ядябиййат, мусиги, щцгуг, дилчилик, фялсяфя, физика, рабитя, информатика кими елм сащяляриндян йениликляр тятбиг олунур. Радиода иш просеси ган дювраныны хатыратдыьы кими, инкишаф да дурмадан вя дайанмадан олмалыдыр.Радиойа щям юз спесификасы олан сянят, щям кцтляви информасийа васитяси, щям дя техники наилиййятляр дашыйыжысы кими йанашмаг лазымдыр.1884-жц илдя италийалы мцщяндис Ч.Маркони ондан бир ил сонра ися рус алими А.С.Попов тяряфиндян ихтира едилмиш радио бу эцн мюжцзяви инкишаф йолу кечир.

Азярбайжанын йерли вя харижи верилишляр радиоларына йахындан нязяр салдыгда гяти олараг бу гярара эялирик: Азярбайжанын йерли вя харижи радио верилишляринин хцсусиййятлярини юзцндя бирляшдирян йени мязмунлу, сивил бир радио йаратмаьа ещтийаж вар. Зярурят бир нечя сябябдян йараныр. Биринжи, АБР – совет дюняминдя йарадылыб, онун идеолоэийасына хидмят едян бир гурумдур. Советлярдян сонра буну мцстягил Азярбайжанın yeni сийасятиня, идеолоэийасына тятбиг етмяк артыг юзцнц доьрултмур. Икинжиси, Мцстягил Азярбайжан Дювляти артыг Авропа Ölkələri Конвенсийасына дахил олуб. Бу конвенсийанын qaydalarından бири одур ки, бир дювлят диэяр мцстягил дювлятин яразисиндя о дювлятин дилиндя юз тяблиьатыны апара билмяз. Бу Бейнялхалг Щцгуг нормалары иля артыг тянзимлянмишдир. Демяк, Азярбайжан Бейнялхалг радиосунун структурунда кюклц дяйи­шикликляр олмалыдыр. Цчцнжцсц, Советляр Бирлийи даьылдыгдан сонра яввялки совет республи­калары бизим цчцн инди харижи дювлят щесаб едилир. Вя бу дювлятлярля мцнасибятляр харижи сийасятдя олдуьу кими, харижи тяблиьатда да низамланмалы, програмлашдырылмалыдыр. Тябии ки, илк юнжя йахын реэион дювлятляр нязяря алынмалыдыр. Русийа, Иран, Ермянистан, дост Эцржцстан.

Йениликляр тякжя идеолоэийада дейил, сяняткарлыг хцсусиййятляриндя дя олмалыдыр.

Нязяря алмаг лазымдыр ки, яввялки ъурналистика, еляжя дя, радиоъурналистика даща чох идеолоэийа иля йцклянирди. Мцяййян мянада Харижи Ишляр Назирлийинин, Дахили Ишляр Назирлийинин вя щятта Милли Тящлцкясизлик Назирлийинин эюрдцйц ишдян хейли дяряжядя йцкц юз цзяриня эютцрцрдц. Амма инди бу беля дейил вя беля олмамалыдыр. Чцнки щяр бир тяшкилат, гурум юз ишини эюрцр. Ъурналист ися юз ишини эюрмялидир. Бцтцн дцнйада гябул олунмуш сивил гайда будур ки, щяр бир репортйор ъурналист тохунулмазлыьы щцгугундан истифадя едяряк доьру, дцзэцн, оператив информасийа дашыйыжысыдыр. Щадисяляр гярязсиз, бязяксиз, оператив цнванландыьы истещлакчыйа – аудиторийайа чатдырылмалыдыр. Идеолоъи мцбаризя ися даща чох аидиййяти органларын ишидир. Ъурна­листикайа жцзи бир щисся дцшцр. Вя бу жцзи идеолоэийа чылпаг йох, сяняткарлыгла ишлянмиш верилишлярин рущундан доьулмалыдыр.

Харижи верилишлярин структур дяйишиклийи щаггында фикирляр мцхтялифдир. Бир чох мцтяхяссисляр беля щесаб едирляр ки, Бейнялхалг Радиону Гапалы Сящмдар Жямиййятин тяркибиндя йенидян гурмаг лазымдыр. Харижи радио верилишляри цзря тядгигатчы, БДУ-нун досенти Нясир Ящмядли ися щесаб едир: «Яввялляр Азярбайжан Бейнялхалг Радиосу структур бахымындан Азярбайжан Республи­касынын Дювлят Телевизийа вя Радио верилишляри ширкятиня дахил иди. Она щям ширкятин сядри, щям радио цзря сядр мцавини, щям дя билаваситя АБР-ин директору рящбярлик едирди. Ширкят Гапалы Сящмдар Жямиййятя чеврилдикдян сонра Бейнялхалг Радиомузун статусу гейри-мцяййян олараг галыр. Зяннимжя, бу сащядя Русийа Федерасийасынын тяжрц­бясиндян бящрялянмяк файдалы оларды. 1993-жц илин декабрында бу гоншу юлкядя айрыжа бир рясми гурум – «Русийанын сяси» адлы Дювлят Радиойайым Ширкяти йарадылыб. Ейни гайда иля «Азярбайжанын сяси» Дювлят Радиойайым ширкяти йарадыла биляр. Сонралар бу системя бейнялхалг телевизийа верилишляри дя ялавя етмяк олар [40, с.3].

Эюстярилян мювгеляря мцнасибят олараг Азярбайжан цчцн реал эюрцнян вариант сечяк: Аз ТВ тяркибиндя Бейнялхалг Радиону сийаси, стратеъи жящятдян ящямиййят кясб едян юлкяляря верилишлярини артырмагла бюйцтмяк.

Бир аз яввялдя ъурналист фяалиййятинин чох сийасиляшдирилмясинин ялейщиня олдуьу­музу сюйлядик. Ъурналистика цзяриндян «Главлит» дейилян сензор нязарятинин эютцрцл­мяйи дя нисбятян бунунла баьлыдыр. Ъурналист щадисяни олдуьу кими чатдырмалыдыр.

Амма ъурналисти – хцсуси иля бейнялхалг аренайа чыхан ъурналисти йалныз вя йалныз хябяр чатдырыжысына чевирмяк дя олмаз. Чцнки ъурналист мцдахиляси, ъурналист шярщи дейилян амилляр вар. Jурналист йарадыжылыьында аналитик ъанрлар вар. Онлар истяр-истя­мяз репортйордан фяал вя айдын мювге тяляб едир. Советляр дюврцндя ъурналистика факцл­тяляриндя ъурналист шяхсиййяти щаггында билэилярдя дейилирди: «Ъурналист сийаси хадимдир!» Бу там олмаса да, мцяййян мянада белядир, ъурналист мцщцм шяхсдир, щяр бир коммуникасийа, тяблиьат васитяси ися мцщцм амил. Биз онун йцкцнц йцн­эцлляшдириб, адиляшдирмяйя, щяйати мясяляляр сявиййясиня, йалныз информасийа гай­наьы сявиййясиня ендирмяйя чалышсаг да, ъурналистиканын бойнуна дцшян йцк аьырдыр.

«Харижи юлкялярдя йашайан сойдашларымызла ялагялярин мющкямлянди­рилмяси бу эцн милли дювлятчилийимиз бахымындан мцасир щяйатымызда ян важиб вя сон дяряжя мц­­щцм олан бир сащядир. Хариждя йашайан азярбайжанлыларын бир-бири иля, ейни заманда рес­пуб­ликамызла ялагялярини мющкямляндирмяк, онларын фяалиййятини цмуммилли мя­на­фе истигамятиндя тянзимлямяк, гцрбятдяки сойдашларымызын тяшкилатланмасыны сцрят­ляндирмяк, юлкямиз щаггында обйектив мялуматларын онларын васитясля даща эе­ниш мигйасда йайылмасыны тямин етмяк, мцщажир сойдашларымызын щцгугларыны гору­маг, мцстягил Азярбайжан Республикасынын али мягсядляриндян биридир». Вя бу ишдя бей­нялхалг радиомузун эениш имканларындан максимум бящрялянмяк лазымдыр [40, с.3].

Эюрцндцйц кими ъурналист дювлят сийасятиндян, глобал мясяляляря мцдахилядян кянарда гала билмир. Амма бунунла беля ъурналист сяняткарлыг хцсусиййятлярини унутмамалаыдыр. Разылашаг ки, пешякарлыгла гейри-пешякарлыьын айрылма хятти сянят­карлыгдыр.

Радиолингвистикасы сяняткарлыг тялябляри иля долудур. Айдын сясдян, дцзэцн тяляффцздян, дягиг вурьудан, доьру-шцурлу интонасийадан тутмуш, щяр бир ъанрын чатдырылмасы темпинин спесификасына гядяр. Тез гавранылан (баша дцшцлян) садя вя сялист жцмлялярдян истифадя, дейиляжяк ясас фикрин яввялдя дейил­мяси, шярщин сонра верилмяси, приарiтет мювзуларын дягиг сечилмяси, програмлашдырмада паралел олан диэяр каналларын нязяря алынмасы, аудиторийанын йаш щяддинин верилишлярин йерляшдирилмясиндя эюзлянилмяси – бунлар важиб шяртлярдир.

Йерли вя харижи верилишлярин фяргляриня бахмайараг, охшар жящятляри вя тялябляри чохдур. Щяр икиси дювляти, милляти, халгы ифадя едир. Вя информасийа гайнаьыдыр. Радио сясли публисистикадыр. Hятта biz, харижи дилдя апарылан верилишляри Азярбайжан дилиндян мящрум етмямялийик. Истянилян бир дилдя верилян верилишлярин Азярбайжанжа рубрикасы, Азярбайжан дилини юйрятмя эушяси олмасы мягсядя уйьундур. Гыса мцддят вя аз лцьят тяркиби иля дили юйрятмяйя жящд эюстярмяк, бизжя, сямяря веряр. Бу, Азярбайжан дилинин йайылмасыны эенишляндиряр. Форма хатириня йох, инадлы шякилдя бу просес апарылса йахшы олар. Дили ня гядяр чох йайсан миллятин танынмасына кюмяк едяр.

«…Радионун… Азярбайжан, Рус, Тцрк, Фарс вя башга диллярдя сяслянян вери­лишляри ичярисиндя тябиидир ки, Азярбайжан дилиндяки верилиш вя програмлар даща чох йер тутур…Айдындыр ки, буэцнкц цнсиййятимизи йарадан Азярбайжан милли ядяби дили бу шифащи информасийа аудиторийаларында ишляклик имканыны даща да эенишляндирир. Зянэинляшмя, тякмилляшмя просесини давам етдирир.

Бу аудиторийалар ана дилимизи дурмадан жилалайыр, эюзялляшдирир, интона­сийа рянэарянэлийини, чаларлыгларыны артырыр, чохалдыр» [58, с.13].

Радио щям дя дилимизин тяблиьат трибунасыдыр. Йерли верилишлярдя бу дилин жилаланмасына, харижи верилишлярдя ися дилин йайылмасына хидмят етмялидир.

«Азярбайжан дилинин индики шяраитиндя дювлят дили, елм, мядянийят, тящсил, бядии ядябиййат дили олмасы ана дилимизин цнсиййят, ижтимаи мцбадиля, кцтляви информасыйа вя башга вязифяляри йериня йетирмяси, бу эцн орфоепийа нормаларынын да мцяййянляшдирилмясини тяляб едир. Айдындыр ки, шифащи ядяби дилин мцкяммял, сабит нормалары о заман йарана биляр ки, бу дил ян йцксяк инкишаф пиллясиня чатсын, милли ядяби дил мярщяляси тамамлансын» [58, с.38].

Азярбайжан дилинин «милли ядяби дил мярщяляси тамам­ланмыш»дыр. Беля бир дили дцнйайа чыхартмаг ися тяблиьатдан асылыдыр. Бу тяблиьат васитясиня юлкя президенти Илщам Ялийев дя бюйцк ящямиййят верир: «Юз тарихини 1926-жи илдян башлайан Азярбайжан радио вя телевизийасы мящсулдар вя шяряфли инкишаф йолу кечмишдир» – дейян юлкя президенти фикринин давамында билдирир: «Милли радио вя телевизийамыз фяалиййят эюстярдийи бцтцн дюврлярдя Азярбайжан ядяби дилинин йаранмасы вя инкишафында, халгымызын маарифлянмясиндя, милли мядяний­йяти­мизин, ядябиййатымызын тяблиьиндя, дцнйа азярбайжанлыларынын бирлийи вя щямряйлийи идейаларынын йайылмасында явязсиз рол ойнамышдыр. Юлкядя эедян ижтимаи-сийаси, игтисади вя мядяни гуружулуг просесляри, дювлят сийасятинин мащиййятинин халга чат­­дырыл­масы, жямиййятин актуал проблемляринин мцзакиряси, эцнцн нябзиня уй­ьун верилишляр щазырланмасы да даим приоритет истигамятляр олмушдур» [104, с.3].

Радио юз спесифик хцсусиййятляри иля ян бюйцк тяблиьат васитясидир. Радиода жанлы нитг шифащи сяжиййя дашыйыр ки, бу да ону гязетдян фяргляндирян ян башлыжа амиллярдяндир. Шцбщясиз ки, шифащи нитг йазылы нитгя нисбятян даща зянэин вя чохжящятлидир. Мясялян, «йох», «бяли» демяйин онларла цсулу вар, йазмаьын ися бир цсулу.

Радио дилинин тядгигатчылары эюстярирляр ки, дурьу ишаряляри, абзас, курсив, щярфлярин юлчцсцня, шяклиня вя рянэиня эюря фяргляндирилмяси кими спесифик ифадя васитя­ляриня малик гязетдян фяргли олараг, шифащи нитгдя ритмик гурулуш, сяс тонунун дяйишдирилмяси, сясин эцжцнцн, темпин, паузанын артырылыб-азалдылмасы тятбиг олунур.

Радио иля щяр щансы чыхыш, нитг юз тябиятиня эюря диалог характери дашыйыр. Беля ки, бу чыхыш щямсющбятя-динляйижийя мцражиятдир. Радионун эцжц, аудито­рийайа бюйцк, бирбаша тясир имканлары да хейли дяряжядя бунунла баьлыдыр. Радио бцтювлцкдя милйонларла динляйижи иля ейни вахтда цнсиййят йарадыр. Буну динляйижи дя билир. О билир ки, истянилян радио верилишини онунла бирэя милйонларла инсан динляйир. Бунунла беля щяр бир динляйижи ону шяхсян «юзцнямяхсус» щесаб едир. Радионун явязедилмязлийи бир дя бу амилля баьлыдыр.

Радиода сяс лювщяляри онун спесификасынын ясас цнсцрляриндяндир. Сяс лювщяляри радио верилишинин сянядлилийини хейли эенишляндирир. Она жанлылыг, яйанилик эятирир, динляйижини щадисянин гийаби иштиракчысына чевирир. Верилишдя сяс лювщяляриндян истифадя радиоъурналистини узун-узады тяфяррцатдан, ону изащ етмяк жящдиндян хилас едир, сюзя гянаят етмяйя имкан верир. Радиода сяс лювщяляри мялумат дашыйыжысы вязифясини, емосионал тясир функсийасыны йериня йетирир.

Радионун спесификасындан сющбят ачаркян, биз онун КИВ-дя йерини вя ролуну тяйин етмяйя чалышаг.

Мцасир дцнйамызы онун моделини йарадан КИВ-дян айры тясяввцр етмяк гейри – мцмкцндцр. Жямиййят щяйатынын бцтцн сащяляриня нцфуз едян, она жидди тясир эюстярян мятбуат, радио вя ТВ ижтимаи инкишафын башлыжа амилляриндяндир. Информасийа системинин вязиййяти, сявиййяси бцтювлцкдя жямиййят щяйатынын инкишафынын эюстярижиляриндян биридир. Йазылы мятбуат, радио вя ТВ-нин КИВ кими системли шякилдя юйрянилмяси бир тяряфдян онларын щяр биринин спесификасыны баша дцшмяйя имкан верир, диэяр тяряфдян кцлл щалында онларын бирэя фяалиййятляри эедишиндя вердикляри сямяряни айдынлашдырмаьа шяраит йарадыр. Жямиййят щяр бир информасийа каналынын, йяни гязет, радио вя телевизийанын юзцнямяхсус имканларыны там дольунлуьу иля ачмаьа имкан йаратмышдыр. Бу имкан заман кечдикжя щяр бир информасийа васитясинин даща йени хцсусиййятляр кясб етмяси иля зянэинляшир. Радио елми-техники тярягги иля баьлы инфор­масийа васитясидир.

Радио жанлы нитгин мцшайиятиля ефиря щям дя сяс лювщяляри вя мусиги эятирмишдир. Беляликля, КИВ системиндя истифадя васитяляринин характериня эюря юзцнцн тарихи йени­лик­лярини етмишдир. Бунлар жанлы нитг, сяс лювщяляри вя мусигидян ибарят гаибаня цнсий­йятдир.

Бу дейилянляр радионун спесифик хцсусиййятляри олараг щям йерли радио вери­лиш­ляриня, щям дя харижи радио верилишляриня аиддир.

Азярбайжан Бейнялхалг Радиосунун цчцнжц редаксийасы олан Эцней Азярбайжана верилишляр редаксийасынын тарихиня нязяр салмаздан яввял, онун йаранма сябябляри, йетишян тарихи шяраит вя фяалиййят програмы щагда мялумат вермяздян яввял редаксийасынын адына диггят веряк: Йаранаркян «Жянубу Азярбайжан» адланан бу гурум сонра Эцней Азярбайжан адландырылды.

Гузей Азярбайжан, Эцней Азярбайжан! Биз беля демяк мяжбурий­йятиндяйик.

Сайы ялли милйондан артыг щесабланан Азярбайжан тцркцнцн тарихи бир проблеми мюв­жуддур. «Эцлцстан» (1813-жи илдя) вя «Тцркмянчай» (1828-жи илдя) мцга­виляляри Азярбайжаны ики йеря бюляряк халгымызын щцгуги жящятдян парчаланмасына сябяб олмушдур. Щяр ики мцгавиля Русийа вя Иран арасында баьланмышдыр. Араз чайындан Гузей щисся Русийайа, Эцней щисся ися Ирана гатылмышдыр. Беляликля Азярбайжан юз бцтювлцйцнц итирмишдир. Лакин Азярбайжан бу мцгавилялярин щеч бириндя тяряф кими иштирак етмямиш вя мцгавиляйя имза атмамышдыр. Бу жящят мцгавилялярин там щцгуги дяйяриня хялял эятирир.

Икинжи бир сябяб мцгавилянин щцгуги эцжцнц сарсыдыр. 28-жи ил мцгавиляси дохсан ил мцддятиня баьланмышдыр. Эюрцндцйц кими мцддят 200 иля эялиб чатмагдадыр. Мцгавиля ися гейри-щцгуги олараг гцввядядир. Тарихчилярин тядги­гатында эюстярилир ки, мцгавилялярдя юмцрлцк сюзц йазылмайыб. Демяк, мцгавиляляр юмцрлцк ола билмяз.

Цчцнжц бир сийаси мясяля мцгавиляляри гцввядян там шякилдя салыр: Русийанын тяркибиндя олан Гузей Азярбайжан 1992-жи илдя юз баьымсыз дювлятини гурду. Гурбанлар бащасына, шящидляр ганына там вя мцстягил дювлят гурду Азярбайжан. Щазырда Русийа вя Азярбайжан бярабярщцгуглу реэион дювлятлярдир. Мянтиги олараг Русийа «Эцлцстан» вя «Тцркмянчай» мцгавиляляри иля бирдяфялик гуртарды. Беля чыхыр ки, мцасир Русийа тарихи жинайят актындан ял чякмиш, Иран ися щцгугу гцввясини итирмиш мцгавилянин сащибидир. Тябии ки, бу мцмкцн дейил. Яэяр ики дювлят арасында имзаланан мцгавилядян дювлятин бири ял чякмишся, мцгавиля вя онун шяртляри юз щцгуги гцввясини автоматик олараг итирмиш олур.

Сийаси жящятдян бюлцнмцш Азярбайжанын бюйцк мяняви бирлийи вардыр. Фолклор бирлийимиз, саз вя ашыг йарадыжылыьы бирлийимиз там лякясиз вя чатсыздыр. Сонракы дюнямлярдя рус вя фарс идеолоэийасы юз ишини эюрмцш, диэяр ейниййятлярдя азжа хяталар йаранмышдыр. Буна бахмайараг, Азярбайжан бирлийи, Эцней вя Гузей сынырлары чярчи­вясиндя юз тамлыьындадыр: Ы. Дилимиз ейнидир, ЫЫ. Йурдларымыз юзцмцзцнкцдцр, ЫЫЫ. Тарихимиз ейнидир, ЫВ. Мядяниййятимиз бирдир. В. Цмуми бир сойкюкцн цзяриндяйик, ассимилйасийа олмамышыг. (бу щятта гырх милйонлуг о тай, бу тай Азярбайжанлылара дейил, дцнйайа сяпялянмиш ялли милйонлуг азярбайжанлылара аиддир). ВЫ. Динимиз дяйишилмязди вя ВЫЫ. Адят-яняняляримиз давам етмякдядир: Азярбайжан бцтюв щалда мяняви жящятдян вар вя бу бизя ясас верир ки, сийаси анламда бюлйнмцш Азярбайжаны мяняви жящятдян там, бцтюв щесаб едяк.

Ялбяття, итирилмиш торпагларла бир йердя ады чякилян мцгавилялярля бюлцнмцш Азярбайжанын Гузей щиссясиня йийялянян Русийа щям чар дюврцндя, щям дя Совет дюняминдя йурдларымызла амансыз давранмыш, ону бажардыгжа кичилтмяйя чалышмышды. Эюйчя, Иряван, Ведибасар, Зянэязур торпагларында Ермянистан адлы дювлят йаратдылар. Борчалы, Гарайазы йурдларыны гоншу Эцржцстана вя Ермянистана щядиййя етдиляр. Гядим Дямиргапы Дярбянди, ятрафы иля бирэя Даьыстана гатдылар. Бунунла да халгын мяняви дцнйасыны парчаладылар вя яразисини кичилтдиляр. Рус мяншяли дювлятлярдян бюйцк олмасын дейя.

Щазырда ися Гарабаь проблемимиз вар. Итирилмиш Даьлыг Гарабаь вя онун ятраф бюлэяляри бирликдя мцасир Азярбайжанын яразисинин бюйцк бир щиссяси демякдир. Бурада да биз Русийа вя Иран щавадарлы Ермянистан иля цз-цзяйик.

Азярбайжанын Эцнейиндя ися милли щцгугларымызын дуруму даща дюзцлмяздир. 1925-жи илдя щакимиййятя эялян Пящляви Рза хан юзцнц шащ елан едяряк иртижачы бир диктатура гурду. 1930-жу илдя Рза хан фярман веряряк фарсистан адлы дювляти «Ираны» елан етди. Сонра ися Иранчылыг идейасыны ясас идеолоэийа кими юня чякди. Бу, юлкянин там фарслашдырылмасы демяк иди. Иран адлы дювлятдяки бцтцн гейри-фарс халгларын, о жцмлядян, Азярбайжан тцркляринин милли щцгугларынын зорланмасынын ясасы гойулду. Сонрадан шащ реъими девриляряк молла щакимиййяти бяргярар олду. Амма бу щакимиййят дя мцсбят бир йенилик етмядян щяр шейя дин юртцйц чякяряк, мащиййяти, идеолоэийаны ейниля сахлады. Яввял Ари иргчилийи, сонра Иранчылыг, инди ися динчилик – щяр цчц мащиййятдя фарс идеолоэийасы олараг Азярбайжанын Эцнейиндя халгымызын йашам щаггыны вя онларын инсани щцгугларыны мящдудлашдырды.

Тцркжя мяктябляр йох, университетляр йох, елми ясярляр, дярсликляр йох. Щятта мяктябдя фарсжа билмяйян ушаьа мцяллим дярси тцркжя анлатса ону ишдян говурлар. Бу дилин там йасагланмасыдыр.

Бцтюв Азярбайжан Вятяни яски анламда Дярбянддян вя Борчалы-Гарайазы йурд­ларындан башлайыб, Эцнейдя Щямяданадяк, доьуда Хязяр дянизиндян башлайыб, батида Кяркцк вя Тцркийяйядяк узанан торпаглар демякдир. Инди бу вятян торпаглары Русийа, Эцржцстан, Ермянистан, Ираг вя Иран арасында бюлцшдцрцлцб. Азярбайжан тцркляринин вятяни даща бюйцк олуб, бир ужу Фарс кюрфязиня, бир ужу Хорасанадяк узанан эениш тарихи яразидир.

Эцнейдя дил ясас проблемдир. Щяр щансы топлум доьма ана дилиня севэи бяс­лямяли, онунла гцрур дуймалы, ону зянэинляшдирмяйя чалышмалы, онун фяалиййят даирясини эенишляндирмяйя жящд етмялидир.

Азярбайжан тцркжяси дцнйанын зянэин дилляриндян биридир. Шумер тцркляриндян цзц бяри алты мин иля йахын тарихя малик тцрк дилляринин щазырда ян инкишаф етмиш голларындан бири Азярбайжан тцркжяси, ян инжя фикирляри, дягиг анлайышылары, елми, техники, фялсяфи дцшцнжяляри билдирмяйя гадирдир.

ХЫХ ясрдя бир сыра яжняби алимляр франсыз дилинин Авропада эениш йайылдыьы кими, Азярбайжан тцркжясинин дя бцтцн Асийада ишлядилян улусларарасы бир дил олдуьуну сюйлямишляр.

Эцнейдя дилимизин йашамасынын илкин йолу юзял адларымызын горунуб сахланмасыдыр. Щяр бир Азярбайжан тцркц юз ювладларына Азярбайжан адларыны гоймаьа жящд етмяли, она наил олмалыдыр. Няинки Эцнейдя, щятта харижи юлкялярдя йашайан Азяр­байжанлылар ювладларына Азяри тцрк адлары гойсалар йахшы олар.

Эцнейдя дилимизин тямиз йашамасынын икинжи мцщцм васитяси бядии ядябиййатдыр. Ядяби дили горумаг, зянэинляшдирмяк эяряклидир. Билирик ки, дцнйанын истянилян дили юз лящжяляри, шивяляри, халг данышыг дили иля дейил, ядяби дили иля дяйярляндирилир. Ядяби дил-жилаланмыш, тямизлянмиш, сечмя вя явязетмя ямялиййаты апармагла стандартлашдырылыб, нормайа салынмыш дилдир. Бурада дилин фонетик, лексик, грамматик, орфографик вя орфоепик гайдалары нормайа салыныр. Цслуб рянэарянэлийи ясас щесаб едилир. Эцнейли-Гузейли Азярбайжанын ващид ядяби дили олмалыдыр.

Ядяби дилин шифащи вя йазылы формалары вар. Щямчинин ядяби дилин норма мейары кими йа мцяййян лящжяляр, йа да цмумхалг данышыг дили ясас эютцрцлцр. Азяр­байжанда ядяби дилин норма мейары щяр щансы бир лящжямиз дейил, эцнейли-Гузейли бцтюв Азярбайжанын цмумхалг данышыг дилидир вя бурада бцтцн лящжяляримизин пайы вар.

1920-жи илдян 70 ил мцддятиндя щаким рус дили Гузей ядяби дилимизи щярби сащядян сыхышдырыб чыхармыш, щярби цслубумузу ляьв етмишди. Дювлят идаряляриндя ишлядилян рясми цслубумузу бажардыгжа боьмаьа чалышмыш, дилимизин лцьят тяркибини эяряксиз рус сюзляри иля долдурмушдулар. Бу, ващид милли ядяби дилимизи бир-биримиз цчцн анлашылмаз едирди.

Эцнейдя ися вязиййят даща ажынажаглыдыр. Щяля дя тядрисиня имкан верилмяйян милли ядяби дилимиз рясми цслуба, щярби цслуба, карэузарлыг цслубуна, публисист цслуба йахын бурахылмыр. Бу сащялярдя цнсиййят васитяси кими ишляйя билмир. Даща чох дини цслубда, мяишят цслубунда ишляйя билир. Бу ися о демякдир ки, фарслар халгымызын эцнейдяки щиссясинин дцшцнжя тярзлярини вя дцшцнжянин ифадя шякиллярини даща чох фарс дили ясасында формалашдырмаг сийасятини ахырадяк щяйата кечирир. Чцнки инсан дил васитяси иля дцшцнцр. Фарсжа охуйуб-йазан, дцшцнян, фарс ядяби дилинин нормаларына алышан инсанларымыз тцркжя йазаркян, данышаркян бу нормалардан гуртула билмир, дилимизи корлайырлар.

Ващид милли ядяби дил проблеми цзяриндя дцшцнмяк вя фяалиййятя башламаг вахтыдыр.

Эцнейдя Азярбайжанын тарихини данырлар. Санки Азярбайжан тарихи адлы бир анлайыш йохмуш вя Азярбайжан тцркляринин дядя-бабалары тарихдя ийирмийядяк императорлуг, йцз отуздан чох дювлят гурмамышдыр. Бу дювлятляри гурмуш тцркляри инкар етмяк, ашаьыламаг йалныз она хидмят едир ки, Азярбайжан тцркляринин милли тарих шцуруну силиб атсынлар.

Фарсларын айры-айры адлар гойараг ашаьыладыьы бюйцк тцрк халгы мин нечя йцз ил фарслара да щюкм едян бюйцк дювлятляря сащиб олмушлар. Бу дювлятляр дахилиндя фарслар ращат йашамышлар. Тцрк яслли шаирляр фарс шеринин шащ ясярлярини йаратмыш, фарс ядябиййатыны шющрятляндирмишляр. Фарслар ися тцркц яля салмагда, онун дилини, тарихини, ядябиййатыны, мусигисини – бцтцн мадди вя мяняви дяйярлярини йох етмяйя чалышмагдадыр.

Азярбайжанын эцнейиндя тцрклярин сайыны эизлятмяк, мядяниййятини ашаьыламаг жящдляри буна сцбутдур. Тябриз шящяриндя жями биржя театр, биржя флармонийа вар иди. Ону да партладыб йох етдиляр.

Эцнейдя Азярбвайжан мядяниййятини йашатмаг ясас ишлярдян биридир. Милли шцуру формалашдыран амиллярдян бири дя ващид ялифба мясялясидир. Чох фярящ верижи фактдыр ки, бяшяр тарихиндя йазыны илк дяфя шумер тцркляри йаратмыш вя дцнйанын елмя бялли илк ялифба йазыларындан бири, бялкя дя биринжиси, гядим тцрк ялифбасы – Орхон-Йенисей йазысы олмушдур. Исламын гябулундан сонра дцнйа тцркляри йаваш-йаваш яряб ялифбасына кечмишляр. Анжаг тяхминян мин ил истифадя етдийимиз яряб ялифбасы тцркжянин юзялликлярини доьру-дцзэцн якс етдирмякдя гятиййян йетярли дейил вя она эюря дя йазылы абидяляримиздяки бир чох сюзлярин нежя охунмасы инди дя мцбащисялидир.

1926-жы илдя Бакыда кечирилян Ы Тцрколоъи Гурултай бцтцн дцнйа тцркляринин латын ялифбасына кечмясини гярара алды. Тцркийя 1928-жи илдян, Азярбайжан 1929-жу илдян латын ялифбасына кечди. Лакин рус шовинизминин яритмя сийасяти цзцндян 1939-жу илдя Азярбайжаны вя рус ясарятиндя олан диэяр тцркляри Славйан – Кирил ялифбасында йазмаьа мяжбур етдиляр.

Щазырда Гузей Азярбайжан там латын графикасына кечся дя, ялли милйонлуг Азярбайжан тцркляри яряб, кирил вя латын ялифбасы иля йазмагдадыр. Унудулмамалыдыр ки, ялифба мясяляси тякжя бир мядяниййят факты дейил. Щям дя сийаси-идеолоъи вя стратеъи факторлардан биридир. Щазыркы дцнйамыз билэисайар техналоэийасы чаьыдыр вя дцнйанын латын ялифбалы юлкяляри билэисайар техналоэийаларындан ращатлыгла истифадя едябилир. Эцнейдя яряб ялифбасы юйрядился дя, охумушлар харижи дил юйрянмякдян долай латын ялифбасыны билирляр вя ян мцасир анламда ишлядирляр. Охумайанлара ися латын ялифбасы юйрядилмяси хейирли оларды.

Индики анда латын ялифбасы Бцтюв Азярбайжанын ортаг ялифбасыдыр вя бу ортаглыг миллятимизин ващид ялифба проблеминин чюзцлмясиндя ян ялверишли чыхыш йолудур. Милли ядяби дилимизи эяряксиз алынма сюзлярдян тямизлямяк цчцн алимляримиз дюрд ясас чыхыш йолу эюстяририляр.

1. Бцтюв Азярбайжан цзря ващид цмумхалг данышыг дилимиздяки, щямчинин айры-айры лящжя вя шивяляримиздяки тцрк мяншяли доьма сюзляр милли ядяби дилимизя эятирилмялидир. Бу бахымдан, Азярбайжанын эцнейи чох бюйцк юнямя маликдир вя сюз ещтийатымызын зянэинляшмясиндя явязсиз рол ойнайа биляр.

2. Яски йазылы абидяляримиздя ишлядилян, щазырда ися унудулан бир сыра тцркжя сюзляр йенидян вятяндашлыг щцгугу газанмалы вя милли ядяби дилимизя дахил едилмялидир.

3. Азярбайжан тцркжяси иля гощум олан диэяр тцрк дилляриндян милли сюзляр алыныб ишлядилмялидир.

4. Юз дилимиз щесабына йени милли сюзляр йарадылмалыдыр.

Бу дюрд йолдан йарарланмагла милли ядяби дилимизи эяряксиз алынма сюзлярдян уьурла тямизлямяк вя ону зянэинляшдирмяк олар.

Доьрудур, яжняби диллярдян сюз алмаг вя сюз вермяк дцнйа дилляринин дахили ганунауйэунлугларындандыр. Бундан наращат олмаьа дяймяз. Бир дя вар гясдян дилляри алынма сюзлярля йцклямяк, дилин дахили ганунларына тяжавцз етмяк, дили яритмяк, ассимилийайа мяруз гоймаг. Буна гаршы чыхмаг вя чыхыш йоллары мцяййянляшдирмяк зяруридир.

Бу эцн Азярбайжанын Гузей щиссясиндя азад, баьымсыз, дцнйяви дювлят гурулуб. Бу эцн мцстягил Азярбайжан дювляти вя Азярбайжандан кянарда – Авропанын, Асийанын, Американын чох юлкяляриндя йашайан Азярбайжан инсаны миллятимиз, вятянимиз, дювлятимиз, инсанымыз вя Милли щагларымыз уьрунда црякля чалышмагдадыр, мцбаризядядир. Нечя илляр юнжя - 1951-жи илдя харижи верилишляр идарясиндя йарадылан Эцней Азярбайжан редаксийасы бу мцбаризяни йарым ясрдян чохдур апарыр.

«Бизим щамымызын бир вятяни вар – Азярбайжан. Анжаг азярбайжанлы щеч йердя азярбайжанлылыьыны унутмамалыдыр. Онун гялби, ады доьма вятяниля бир олмалыдыр» (Щейдяр Ялийев).

Дцнйа Азярбайжан тцркляринин щямряйлик вя бирлик эцнцнцн кечирилмяси дя бюйцк юндяр Щейдяр Ялийевин идейасы олмушдур.

31 декабр дцнйа азярбайжанлыларынын щямряйлик вя бирлик эцнц щаггында Нахчыван Мухтар Республикасы Али Мяжлисинин гярары да Щейдяр Ялийевин сядрлийи иля гябул олунмушдур. Гярардан бязи юрнякляр:

«Нахчыван Мухтар Республикасынын Али Мяжлиси гейд едир ки, узун ясрлик тарихя малик олан Азярбайжан тцркляри юз инкишафынын мцхтялиф мярщяляляриндя дяфялярля харижи истилалара мяруз галмыш, онун яразиси зябт едилмиш вя парчаланмыш, дювлят мцстягиллийи вя истиглалиййяти ялиндян алынмушдыр. «Эцлцстан» вя «Тцркмянчай» мцгавиляляри иля Азярбайжан тцркляри вя онун тарихи яразиси бир даща парчаланараг, Русийа иля Иран дювлятляри арасында мянафе даиряляриня бюлцнмцшдцр.

Лакин дяфялярля тарихи ядалятсизлийя мяруз галса да игтисади, сийаси вя мядяни бцтювлцйцнц, милли дювлят гуруму ляьв едился дя Азярбайжан тцркляри мцстягиллик вя бцтювлцк йолунда мцбаризясини дайандырмамыш, ийирминжи йцзиллийин яввялляриндя йаранмыш мцряккяб тарихи шяраитдя юз мцстягиллийини бярпа етмяк йолунда мцщцм аддымлар атмышлар.

Империйа зцлмцндян азад олан Гузей Азярбайжан тцркляри 1918-жи ил майын 28-дя дювлят мцстягиллийи газанараг юз тарихи яразисиндя милли дювлят гуруму-Азярбайжан Демократик Жцмщуриййятини тяшкил етдиляр. Чох кечмядян Азярбайжан дювлят мцстягиллийи вя ярази бцтювлцйц йени тяжавцзя-болшевик Русийасынын силащлы мцдахилясиня мяруз галды. Беляликля, гануни сечилмиш щакимиййят органы зоркарлыгла деврилди вя Азярбайжан тцркляринин чох бюйцк гурбанлар бащасына газандыьы мцстягиллийя сон гойулду. Азярбайжанын Гузейи 1804-1828-жи иллярдя олдуьу кими йенидян Русийа тяряфиндян илщаг едилди. Халгын демократик вя истиглалчы гцввяляринин яксяриййяти репрессийайа мяруз галды, бир гисми ися мцщажирят етмяйя мяжбур олду.

…Совет Империйасы тяркбиня гатылдыьы 70 ил ярзиндя Азярбайжана гаршы мцстямлякячилик сийасяти йеридилмиш, Азярбайжан тцркляри тягибляря вя кцтляви жяза тядбирляриня мяруз галмышлар. Империйа сийасяти, дцнйа тцрклярини бир-бириндян тяжрид етмяк мягсядиля пантцркизм мяфщумуну тяблиь едяряк, дцнйа тцрклярини вя о жцмлядян, советляр иттифагында йашайан тцрклярин арасында ялагялярин мящдудлашмасына, кяслмясиня жящд эюстярмишди. Бу сийасятин тязащцрц кими ганунсуз чякилян сярщяд чяпярляри Азярбайжан тцрклярини икийя парчалады. Бцтцн бунлара бахмайараг, Азярбайжан тцркляри милли дювлят гуружулуьу, милли-мяняви бцтювлцк, мцстягиллик уьрунда мцбаризяни давам етдирмишляр…» [10, с.9-10].

1990-жы илин нойабр айынын 3-дя Тцркийядя кечирилян Биринжи Миллятлярарасы Азярбайжан Тцрк Дярнякляри гурултайы нойабр айынын 5-дя гурултайын гябул етдийи гярарда 31 декабр эцнцнцн щяр ил эениш гейд едилмясинин зярурятини иряли сцрдц. Мясяляйя Нахчыван Мухтар Республикасынын Али Мяжлиси хцсуси ящямиййят верди вя юз тарихи гярарыны гябул етди.

«Нахчыван Мухтар Республикасынын Али Мяжлиси гярара алыр:

1. 
   31 декабр Дцнйа Азярбайжан тцркляринин щямряйлик вя бирлик эцнц елан олунсун вя щяр ил байрам едилсин. Щямин эцн Нахчыван Мухтар Республикасы яразсиндя иш эцнц щесаб едилмясин.
   
2. 
   31 декабр Дцнйа Азярбайжан тцркляринин щямряйлик вя бирлик эцнц кими бцтцн Азярбайжан Республикасында рясми гейд едилмяси цчцн ганунверижилик тяшяббцсц гайдасында Азярбайжан Республикасы Али Советиня тяклиф верилсин.
   
3. 
   Нахчыван Мухтар Республикасынын шящяр вя район мяжлисляриня тапшырылсын ки, байрам эцнляри демократик тяшкилатларын иштиракы иля тянтяняли мярасимляр щазырлайыб щяйата кечирсинляр.
   
4. 
   Академик Й.Мяммядялийев адына Нахчыван Дювлят Университетиня, Азярбайжан ЕА Нахчыван шюбясиня, Азярбайжан Йазычылар Бирлийинин Нахчыван вилайят шюбясиня, Халг Тящсили назирлийиня тапшырылсын ки, 31 декабр дцнйа Азярбайжан тцркляринин щямряйлик вя бирлик эцнцня щяср олунмуш елми конфранс кечирсинляр.
   
5. 
   Сярщяд чяпярляринин бярпа едилмяси ганунсуз щесаб едилсин вя онларын ляьв едилмясини тямин етмяк цчцн депутат комиссийасы йарадылсын.
   
6. 
   Бу гярарын дцнйа Азярбайжан тцркляриня чатдырылмасы тямин едилсин.
   

Нахчыван Мухтар Республикасы

Али Мяжлисинин сядри Щ.Ялийев

Нахчыван шящяри, 16 декабр,1991-жи ил [10, с.9-11].

Азярбайжан кцтляви информасийа вя тяблиьат тарихиндя Эцней Азярбайжана Азярбайжан дилиндя йайымланан, илк илляр «Жянуби Азярбайжан» шюбяси адланан бу радио верилишляри гурумунун чох мцщцм ящямиййяти вар. Постсовет мяканында вя онун даьылмасындан аз сонракы иллярдя бу мювзу ятрафында йазылан тядгигат ясярляриндя редаксийанын ачылмасы сырф Москванын ады иля баьланыр. Бизжя бурада милли тяяссцбкешлик, милли жящдляр дя аз рол ойнамамышдыр. Шцбщясиз ки, совет дювлятиндя бцтцн харижи верилишляр шябякяси Москванын рящбярлийи алтында иди вя совет таблиьаты иля мяшьул иди. Совет идеолоэийасынын цстцнлцклярини дцнйайа «жар чякирди».

Эцней Азярбайжана йайымланан радио верилишляриня ися там ССРИ-нин тяблиьаты кими бахмаг бир гядяр дцз олмазды. Чцнки Иранда – гаты фарс щюкумятиндя Азярбайжан дилиндя щансыса тяблиьатын жидди ящямиййят дашыдыьыны эцман етмирик. Щятта дцшцнцрцк ки, советляр бирлийиня, конкрет олараг Совет Азярбайжанына отайлы Азярбайжанлыларын мящяббят вя щясядини газанмаг о гядяр дя лазым дейилди. Чцнки Совет дювлятиня Азярбайжанын бюлцнмцш вязиййяти даща сярфяли иди. Няинки Эцней Азярбайжанлыларын советляря вя ондан долайысы иля совет Азярбайжанына мящяббяти, щюрмяти. Садяжя олараг, Эцней Азярбайжан редаксийасыны ачмагла Азярбайжан щюкумяти цстцюртцлц, сезилмяйяжяк бир уьур газаныр. Сюзсцз ки, ССРИ щюкумятинин мцвафиг гярарлары бурада ясас рол ойнайыр. Мясялян: ЦИК(б)П МК-нын 1947-жи ил 25 нойабрда «Мяркязи Радио Верилишлярини йахшылашдырмаг тябдирляри щаггында» гярары. Гярарда харижи верилишляр щаггында дейилир: «Радио иля харижи юлкяляря совет тяблиьатынын щяр васитя иля йахшылашдырылмасы радио комитясинин ян мцщцм вязифяси щесаб едилсин». Чох тядгигатчылар беля эцман едирляр ки, бу гярардан сонра Азярбайжан Радио Верилишляри Комитясиндя дя бир сыра йениликляр олду, илк нювбядя Иранда йашайан азярбайжанлылар цчцн верилиш ачылды. Ахы Ирана фарс дилиндя онсузда верилишляр вар иди. Бурадан суал мейдана чыхыр. Доьруданмы фарс реъими алтында итаятдя сахланан, бцтцн имтийазларла бярабяр ян азы дил щагларыны ялдя едя билмяйян азярбайжанлынын дилиндя верилиш сяслянмяси Советляр Бирлийи цчцн бу гядяр ящямиййят дашыйырды?!

Ону да нязяря алаг ки, Эцней Азярбайжан Редаксийасы ачыланда Азярбайжан Дювлят Радио Комитясиндя жями ики харижи редаксийа – Тцрк вя Иран редаксийалары фяалиййят эюстярирди. Башга щеч бир юлкяйя харижи верилишляр апарылмырды. Щалбуки, Азярбайжанда истянилян чох ишляк харижи дилдя вя мцщцм ящямиййят кясб едян дювлятляря верилишляр ачмаг оларды. Чцнки Азярбайжанда дил билян мцтяхяссисляр бахымындан кифайят гядяр потенсиал вар иди. АДУ-нун Шяргшцнаслыг факцлтяси вя Харижи Дилляр Институту илдя хейли сайда мцтяхяссисляр щазырлайырды. Демяк, истянилян дилдя верилиш ачмаг мцмкцн иди.

Она да диггяти жялб етмяк истярдик ки, Эцней Азярбайжан редаксийасы 1951-жи илдя йарадыларкян мцстягил редаксийа олмайыб. Ирана верилян фарс дилиндя верилишлярин няздиндя ачылыб. Демяк бурада жидди малиййя проблемляри дя ортайа чыхмайыб. Яэяр баш редакасийа кими айрыжа редаксийа ачылсайды бу Москванын ямри вя айырдыьы пул вя­саити иля щяйата кечирилярди. Лакин бу беля олмайыб. Иран редаксийасынын дахили имканлары щесабына Эцней Азярбайжан шюбя кими фяалиййят эюстяриб. Йалныз 1980-жи иля Эцней Азярбайжан мцстягил баш редаксийайа чеврилди вя илк баш редактору Лятиф Щцсейнзадя олду.

Идаряетмя, рящбярлик структурларынын спесификасыны нязяря алараг, беля эцман етдик ки, Эцней Азярбайжана ана дилиндя верилишляр ачмаг цчцн Азярбайжан Дювлят Телевизийа вя Радио Верилишляри Комитяси ССРИ Дювлят Телевизийа вя Радио Верилишляри Комитясиня рясми мцражият етмишдир. Лакин бу факты сянядлярля дягигляшдиря билмядик. Индики реал шяраит буна имкан вермяди. Чцнки бир вахтлар ССРИ Дювлят Телевизийа вя Радио Верилишляри Комитяси Азярбайжан Дювлят Телевизийа вя Радио Верилишляри Комитясинин баш идаряси щесаб олунурду. Ейни идаря дахилиндя бу иши эюрмяк асан иди. Инди истядийимиз сяняди щямин идарянин мяркязи архивиндян тапмаг чятиндир. Бунунла беля буна бянзяр бир факт вар вя бу профессор Низами Худийевин «Радио, Телевизийа вя Ядяби Дил» китабында йер алыб: «... Азярбайжан Дювлят Телевизийа вя Радио Верилишляри Комитяси 1986-жы илдя «Эцней Азярбайжана верилишляр» редаксийасынын верилишляринин саат щяжмини артыгмаг мягсяди иля ССРИ Дювлят Телевизийа вя Радио Комитясиня хцсуси мяктубла мцражият етмишдир. ССРИ Дювлят Телевизийа вя Радио Верилишляри Комитясинин харижи верилишляр баш редаксийасынын баш директору И.В. Лупанин 30 сентйабр 1986-жы илдя имзаладыьы мяктубда дейилир: « ССРИ Дювлят Телевизийа вя Радио Верилишляри Комитясинин рящбярлийи Азярбайжан Дювлят Телевизийа вя Радио Верилишляри Комитяси Эцней Азярбайжана азярбайжанжа олан верилишлярин саат щяжмини фарс дилиндя олан верилишлярин щесабына бир саат артырмаг планыны мягсядяуйьун билир вя онларын хащишинин тямин олунмасыны истяйир».

Беляликля, 1951-жи илин нойабр айында (ай дягиглийи о дювцркц ямякдашларын сюйлядикляриня ясасланыр) Иран редаксийасынын няздиндя вя онун дахили малиййя имканлары, щям дя фарс дилиндя верилиян верилишлярин сааты щесабына Азярбайжан дилиндя верилишляр шюбяси ачылыр. Шюбя «Жянуби Азярбайжан» адланыр. Эцндялик ефир мцддяти бир саат. 1980-жы ил мартын 16-да айрыжа баш редаксийа олур. Йеня щяжми эцндя бир саат.

Бу фактлар рясми олараг Телерадионун архыв сянядляриндя вя бир нечя тядгигат ясяриндя гейд олунуб. Амма о дювр харижи верилишляр шябякясиндя чалышан мцтяхяссисляр сюйляйир ки, Эцней Азярбайжана Азярбайжан дилиндя верилишляр щяля 1951-жи илдян яввял Иран редаксийасынын хятти иля яввял 15-20 дягигя, сонра йарым саат щяжминдя верилирди. Эцней Азярбайжан редаксийасына даир дяйярли елми мягалялярин мцяллифи профессор Гулу Мящяррямлинин «Радио дальаларында» китабында да биз бу дейимин излярини тапдыг. Мцяллиф яввялжя йазыр: «1951-жи илдян етибарян хариждя йашайан сойдашларымыз цчцн Азярбайжан дилиндя эцндя бир саатлыг мцнтязям верилишляр башланды» [74, с.148]. Сонра гейд едир: «... Айры-айры дюврлярдя 15 дягигя, йарым саат вя бир саат щяжминдя Жянуби Азярбайжана ютцрцлян верилишляр…) [74, с.161]. Бурадан беля нятижя чыхыр ки, Эцней Азярбайжана верилишляр Москванын дигтяси иля йох Азярбайжан рущунун, бюлцнмцш Азярбайжан проблеминин дигтяси иля йаранмышдыр.

Яввялдя гейд етдийимиз мцражиятдян сонра ися верилишляр ики саат щяжминя чатдырылмышдыр.

1976-жи ил 7 ийул тарихиндя харижи радио верлишляринин рящбяри Агшин Бабайев ейни анда Телерадио Верлишляри Комитясинин сядр мцавини тяйин едилир. О, 80-жи илдя Эуней азярбайжана верилян радио верилишляринин щяжминин 1 саата, сонра 2 саата чатдырса да бу иши давам етдирмяк истямиш, ялагядар тяшкилатлара мцражият етмишдир. Лакин чохлары буна Москванын ижазя вермяйяжяйини бящаня эятирмишдир. Чцнки Иран Эуней Азярбайжана верилишляр верилмясини бир мяналы гаршыламырды. Москва ися Иранын бу мясяляйя диггят артырмасыны истямирди.

Нящайят, о вахт Азярбайжан Коммунист Партийасынын Ы катиби Щейдяр Ялийев мясялядян хябярдар олмуш, Эуней Азярбайжана верилян радио верилишляринин саат щяжимини артырыб 3 саата чатдырмаг щаггында эюстяриш вермишдир.

2008-жи ил, март айынын 1-ня гядяр Эцней Азярбайжан редаксийасы ики шюбя (ижтимаи-сийаси, ядябиййат вя инжясянят шюбяляри) иля эцн ярзиндя ики саат гырх беш дягигя дцнйа ефириня чыхырды.

Азярбайжан Телевизийа вя Радио верилишляри Гапалы Сящмдар Жямиййятиндя Эцнейя верилян верилишлярин щяжмини 6 саата чатдырмагла баьлы лайищя щазырланыб тясдиг едилди вя 2008-жи ил, март айынын 1-дян етибарян эцндя 5 дяфя олмагла 6 саат Эцней Азярбайжана Азярбайжан дилиндя верилишляр верилир.

Эцней Азярбайжан редаксийасынын хцсуси диггятдя сахланмасы, онун саат щяжминин артырылмасы тамамиля мягсядяуйьундур.

Хариждя йашайан азярбайжанлыларын тяшкилатланмасына, бир идейа – Азярбайжан идейасы ятрафында формалашмасына мараглы олан дювлятимиз, бундан долайы Азярбайжан диаспорунун, Азярбайжан лоббисинин формалашмасына юз дахили вя харижи сийасятинин тяркиб щиссяси кими жидди юням верир.

Дцнйа Азярбайжанлыларынын Бакыда гурултайыны кечирян бюйцк сийаси хадим Щейдяр Ялийев бу мясяляни диггят мяркязиня эятирди. Дцнйа Азярбайжанлыларынын Ы гурултайынын кечирилмяси щаггында Азярбайжан Республикасы Президентинин сярянжамында дейилир:

«Азярбайжанлылар минилликляр бойу юзляринин доьма торпаьы олан тарихи Азярбайжан яразисиндя йашайараг дцнйа сивилизасийасына бюйцк тющфяляр вермишляр. Мцщарибяляр, ингилаблар, щярби мцнагишяляр, дцнйада эедян мцхтялиф ижтимаи-сийаси просесляр нятижясиндя Азярбайжан парчаланмыш, азярбайжанлыларын бир гисми юз йурд-йуваларындан дидярэин салынмыш, депортасийалара мяруз галмыш, бир-бириндян айры дцшмцшдцр. Иш тапмаг, тящсил алмаг мягсядиля доьма йурду тярк едяряк, башга юлкялярдя гярар тутуб йашайан азярбайжанлылар да вардыр. Беляликля дя, азярбайжанлылар тарихи Азярбайжан торпагларындан бцтцн дцнйайа йайылмышлар.

…Мцстягил Азярбайжан Республикасынын дахили вя харижи сийасят сащяляриндя фяалиййяти, ялдя етдийи уьурлар бцтцн дцнйа азярбайжанлыларынын милли шцуруну, юзцнцдяркини, ана торпаьа – Азярбайжана баьлылыьыны эцнц-эцндян мющкямляндирир. Азярбайжан ижмаларынын айры-айры юлкялярдя фяалиййят эюстярян жямиййятляри, клуб вя дярнякляри сойдашларымызын вя щямвятянляримизин тяшкилатланмасы сяйляринин бирляшдирилмяси, онларын фяалиййятиня мягсядйюнлц характер верилмяси йолунда файдалы иш апарыр, мяскунлашдыглары юлкялярдя Азярбайжаны даща йахындан танытмаг цчцн мцхтялиф тядбирляр эюрцр… Хариждяки Азярбайжан диаспорунун имканларындан эениш истифадя олунмасы, санбаллы бир гцввяйя чеврилмяси йолунда щяля чох иш эюрцлмялидир.

…Хариждя йашайан сойдашларымызын вя щямвятянляримизин мцстягил Азярбайжан Республикасы иля ялагяляринин даща да мющкямляндирилмяси, дцнйа азярбайжанлылары арасында бирлийин вя щямряйлийин тямин олунмасы, щабеля Азярбайжан ижмалары, жямиййят вя бирликлярин фяалиййятинин эцжляндирилмяси вя ялагяляндирилмяси иля баьлы мясялялярин мцзакиря едилмяси зярурятини нязяря алараг гярара алырам:

1. 
   2001-жи ил нойабрын 9-10-да Бакы Шящяриндя Дцнйа Азярбайжанлыларынын Ы Гурултайы кечирилсин.
   
2. 
   Азярбайжан Республикасы Президентинин Ижра Апараты Дцнйа азярбайжанлыларынын Ы Гурултайынын кечирилмяси мягсядиля ишчи групу йаратсын. Иш планы щазырлайыб тясдиг етсин вя онун йериня йетирилмясиня нязарят етсин.
   
3. 
   Азярбайжан Республикасынын Назирляр Кабинети бу сярянжамдан иряли эялян мясяляляри щялл етсин.
   

Азярбайжан Республикасынын Президенти

Бакы шящяри, 23 май 2001-жи ил»

[10, с.235 – 236].

Сярянжамдан эюрцндцйц кими бюйцк дювлят хадими Щ.Ялийев Азярбайжан диаспорунун тяшкилатланмасына, щяр бир азярбайжанлынын мцстягил, азад Азярбайжан Республикасыны юз доьма вятяни щесаб етмясиня чох бюйцк ящямиййят верирди вя диаспору бюйцк, эцжлц гцввя щесаб едирди.

Азярбайжан Бейнялхалг Радиосу вя хцсусян онун Эцней Азярбайжан редаксийасы бу ишдя явязсиз рол ойнайа биляр. Буну нязярдя тутан щазыркы рящбярлик щятта башга редаксийаларын потенсиал эцжцнцн Эцней Азярбайжан редаксийасына йюнляндирилмясини эярякли щесаб едир.

Эцней Азярбайжан редаксийасынын саат щяжмини ики дяфя артырдыгда, буна мцвафиг олараг ишчи гцввясини вя малиййя вясаитини дя артырмаг нязярдя тутулуб. Нятижядя, Эц­­ней Азярбайжан сойдашларымыз вя дцнйайа сяпялянмиш ялли милйондан артыг азярбайжанлы­ цчцн даща мцкяммял, мараглы верилишляр, йени, мцасир лайищяляр, йцксяк сявий­йяли програмлар нязярдя тутулуб. Эяляжяк лайищялярдя харижи юлкялярдя йашайан Азярбайжанлыларла иш цзря Дювлят Комитяси иля сых ямякдашлыг бюйцк сямяря веря биляр.

Щяля 2002-жи илдя хариждя йашайан азярбайжанлыларла баьлы дювлят сийасяти щаггында Ганун гябул едилмишди.

«Бу ганун хариждя йашайан азярбайжанлыларла баьлы Азярбайжан Республикасынын дювлят сийасятинин мягсяд вя принсиплярини вя бу сийасятин щяйата кечирилмяси иля ялагядар дювлят органларынын фяалиййятинин ясасларыны мцяййян едирди.

Маддя 1. Хариждя йашайан азярбайжанлылар анлайышы.

Маддя 2. Хариждя йашайан азярбайжанлыларла баьлы дювлят сийасятинин мягсядляри.

Маддя 3. Хариждя йашайан азярбайжанлыларла баьлы дювлят сийасятинин принсипляри.

Маддя 4. Хариждя йашайан азярбайжанлыларла баьлы дювлят сийасятинин ясаслары.

Маддя 5. Хариждя йашайан азярбайжанлыларла баьлы вятяндашлыг мясяляляри.

Маддя 6. Хариждя йашайан азярбайжанлыларла баьлы Азярбайжан Республикасынын игтисади вя сосиал сийасяти.

Маддя 7. Хариждя йашайан Азярбайжанлыларла баьлы Азярбайжан Республикасынын мядяниййят, дил вя тящсил сийасяти.

Маддя 8. Информасийа сащясиндя хариждя йашайан азярбайжанлылара кюмяк эюстярилмяси.

Маддя 9. Хариждя йашайан азярбайжанлыларла баьлы Азярбайжан Республикасы дювлят органларынын фяалиййятинин малиййяляшдирилмяси.

Маддя 10. Хариждя йашайан азярбайжанлыларла баьлы мониторингин апарылмасы.

Маддя 11. Хариждя йашайан азярбайжанлыларла баьлы дювлят сийасятинин щяйата кечирилмяси иля ялагядар Азярбайжан Республикасы дювлят органларынын вязифяляри.

Азярбайжан Республикасынын дювлят органлары юз сялащиййятляри дахилиндя бу Ганунда эюстярилмиш тядбирляри щяйата кечирсинляр» [10, с.292-296].

Сяняди мярщум президент, милли сийаси лидер Щейдяр Ялийев 2002-жи ил 27 декабрда имзаламышдыр.

Бир нечя ай сонра – 2003-жц ил, 21 феврал тарихиндя Азярбайжан Республикасы Президенти фярман имзалады. «Хариждя йашайан азярбайжанлыларла баьлы дювлят сийасяти щаггында» Азярбайжан Республикасы Ганунунун тятбиг едилмяси барядя фярман. Фярманын сонунда эюстярилирди ки, ганун сялащиййятляринин мцяййян щиссясини Азярбайжан Республикасынын Харижи юлкялярдя йашайан Азярбайжанлыларла иш цзря Дювлят Комитяси щяйата кечирсин.

Эюрцндцйц кими, Азярбайжан Республикасынын Харижи юлкялярдя йашайан Азярбайжанлыларла Иш цзря Дювлят Комитяси чох мцщцм функсийа дашыйыр. Эцней Азярбайжан редаксийасы бу комитя иля ишлярини гурмагла бюйцк ирялиляйиш газанмыш олар.