Книга путешествия эвлии челеби

Вот такие были в этом Эски Кырыме купцы, сказочно богатые, как Карун. А теперь его население не обладает и одним акче. Потом хозяин мечети закончил храм, и его называют мечетью Амбер Чин³⁰⁶. Теперь развалины этой мечети находятся у подножия Кефинских ворот города Эски Кырыма. Когда идет приятный дождь, то развалины стен источают запах мускуса и амбры. Этот бедняк для опыта бросил частицу пыли [от этой мечети] в огонь и почувствовал аромат амбры. Теперь в этом городе развалин сто­ят многие сотни разрушенных мечетей.

В этом городе похоронено много сот тысяч великих и прекрасных святых из Хорасана, Балха и Крыма, числу их нет границ и пределов. Я посетил много сот зияретов великих Божиих святых. Но упомянуть их всех нет возможности. Благословение Божие над всеми ими!

Теперь в большой мечети живет, уединившись, уже 47 лет, чудесный ясновидец, молитвы которого услышаны, слепой на один глаз Кёр Юсуф-деде. Благодарение Богу, я удостоился общения с ним и делил с ним святые молитвы, и он произнес множество речей, содержащих тайны. Да возвысит его Господь еще более, аминь.

Этому бедняку он сказал: "Всевышний Бог даст тебе счастье в двух мирах. Не прекращай путешествовать, и скоро ты приедешь к падишаху Дагестана, а затем в страну персов, затем в Московскую страну, затем в Азакскую страну, а потом опять приедешь ко мне. Потом ты остановишься на другой стороне Крыма, а затем прибудешь к османцам и в 1077 году³⁰⁷ отправишься на завоевание Мальты и Кандии, и вернешься на родину". Он открыл клады секретов и совершил благочестивую молитву. Бог сде­лал его способным к таким добрым делам. Мир ему!

Прогулявшись по этому городу Кырыму, проехав 4 часа в сторону востока, [следует]

ГЛАВА О ЗАМЕЧАТЕЛЬНОМ ГОРОДЕ, ДРЕВНЕЙ СТОЛИЦЕ, ПРОЧНОМ ОПЛОТЕ И ТВЕРДЫНЕ, КРЕПОСТИ КЕФЕ — УКРАШЕНИИ ЧИСТОЙ ЗЕМЛИ КРЫМСКОГО ГОСУДАРСТВА

Затем он с тысячей кораблей пришел в Черное море, и сколько ни есть слева и справа от Черного моря сильных крепостей и больших городов, он каждый из них покорил. Затем он бросил якорь в гавани этой крепости Кефе, и увидел, что вода и воздух здесь приятны, что здешние места богаты растительностью и здесь протекают реки, имеется прекрасная гавань. Он сказал: "Быстро в этом месте постройте мне крепость!" И подобное морю [число] воинов, много тысяч мастеров и строителей сложили за семь месяцев крепость с семью воротами. Король дал ей свое имя, то есть "Ян". В ошибочном произношении она звучит как "Кефе". Но некоторые историки говорят, что "Кефе" — это неправильное произношение слова "Кафа". "Кафа" означает "хватит". Так написано. Короче говоря, причина ее постро­ения и наименования — вроде тех, что описаны выше.

В ... году, в эпоху султана Баязида при помощи Менгли Герай-хана и десницей великого полководца Гедик Ахмед-паши [эта крепость] была захвачена из рук генуэзских франков мощной дланью [рода Османов]. На дату завоевания сложен красивый тарих. Так как захват Кефе был милосердием Истины для народа Кефе, то тарихом завоевания является слово "милосердие". Год 880³¹¹. После завоевания бейлербеем здесь был шахзаде Селим-хан³¹². И шахзаде Сулейман³¹³ также был здесь бейлербеем, сделал [город] своей столицей, и здесь билась монета с именем рода Османов. Сейчас здесь есть монетный двор и тронный дворец [Сулеймана].

Как пишут, при султане Баязиде Вели это был эйялет, и его жаловали двухбунчужным и трехбунчужным везирям³¹⁴. Жалованье здешнему паше от падишаха составляет хасс [с доходом] в 508 866 акче. Однако здесь нет ни тимаров, ни зеаметов, потому что вся земля принадлежит деревням татарских ханов. Здесь нет ни алайбея, ни черибаши³¹⁵. Есть только дефтердар по имуществу и халифе дивана³¹⁶. Но когда [Кефе] была сто­лицей шахзаде, здесь находились кетхуда чавушей и писарь чавушей, коро­че говоря, 12 секретарей — служителей дивана. Теперь их упразднили, но комнаты, в которых они жили, стоят. Сейчас имеется один управляющий — эмин таможни. Он располагается у ворот порта с 50-ю подчиненными, ко­торые собирают султанский налог с приходящих и уходящих судов, что приносит огромный доход. Еще один управляющий — ага одного ода янычар, а также ага одного ода джебеджи и ага одного ода пушкарей. Они прибыли от падишахского двора и защищают крепость. Еще есть кефинский капудан, у него 200 человек и 5 фрегатов, он постоянно выходит в море. Есть на­чальник крепости из янычарского оджака³¹⁷ и 300 стражников крепости. А всего в крепости 8 аг, обладающих бунчуками. Это странный закон и древний обычай. Здесь есть мухтесиб-ага, ага-сборщик налогов, городской эмин, эмин хараджа, городской субаши, рыбный эмин, строительный ага, глава пороховщиков, глава ремонтников, мюселлем и каймакам, кетхуда сипахиев ..., короче говоря, сорок военных начальников.

В эпоху Селим-хана Второго Осман-паша, сын Оздемира, в 991 году³²⁷ пошел на Ширван и Шемаху через Черкесстан³²⁸ и подчинил местных беев Кефинскому эйялету, взяв у них заложников. И сам он оставил в залог ка­бардинскому бею своего сына с рабыней, и взял [в жены] девушку из Кабарды, и за месяц стал добрым родственником в Черкесстане. С 70-ю ты­сячами черкесских батыров он завоевал Гянджу и Ширван, Шемаху и Тифлис, Туманис и Демир-капу, Ширван и город Серир-Алани, город Араши и город Нияз-Аяди, и город Шабурни³²⁹. Короче говоря, он взял 76 великих городов вместе с черкесскими беями и беями падишаха Дагестана. Он сделал Искендер-бея из беев Кабарды пашой Кефе, заселил остров Тамань черкесским народом, и казаки, азовские неверные, потеряли возможность выходить в Черное море. Всего от острова Тамань на восток, на 70 дней пути вплоть до горы Эль-Бурз³³⁰ [располагаются владения] черкесских беев с ежегодным жалованием. Если род Османов идет в поход, они идут в поход с кефинским пашой. Вместо ежегодного жалования они берут одежду и вой­лок, луки и ружья, порох и свинец, астар³³¹, парчу и саржу. Они под рукой османцев. Их назначение и отстранение во власти Османов. Если какой-нибудь бей умрет, его место занимает его сын, или кто-нибудь достойный из его родственников. Но у них нет бунчука, санджака, байрака и барабана со знаменем. Хотя барабанщики имеются. Со времен Османа-паши, сына Оздемира они очень послушны и покорны роду Османов.

В 1031 году³³², во время похода на Хотин³³³ султана Османа из рода Османов³³⁴, вышеупомянутым черкесским беям кефинские дефтердары прекратили выплачивать жалование. С тех пор они, хотя и не бунтуют, но и не прояв­ляют покорности, службы военной не несут, но иногда приходят к крымским ханам и по некоторым делам обращаются. Однако по доброй памяти это вой­ско Черкесстана без фуража следовало бы содержать. Они не принадлежат к мусульманской, и ни к какой другой вере. Но да сделает Бог их много­численными, эти горцы обладают прекрасными сердцами. Они не знают, что такое мусульманство, и что такое неверие, однако не препятствуют рас­пространению [мусульманства]. Вот такие это странные люди.
ОПИСАНИЕ КАЗА КЕФИНСКОГО ЭЙЯЛЕТА
Вместе с Кефе каза всего 7. Во-первых, Татский иль, [затем] Балаклава, Судак, Мангуп, Керш, Тамань, Темрюк, Азак. И всего 8 воеводств в этих каза. Налоги с этих воеводств собирает паша. Он ходит в поход с 3 тысячами воинов. А если черкесские беи будут подчиняться древним законам, получится 20 тысяч воинов, да увеличит Бог их число.
ОПИСАНИЕ ВИДА НАЗЕМНЫХ ПОСТРОЕК КРЕПОСТИ КЕФЕ
Это крепость, всегда готовая начать сражение, место безопасное. Она сложена из по-шаддадовски отесанных камней в форме дуги, на берегу Черного моря, на большом заливе, и тянется между западной и южной его сторонами от берега моря до высокой горы под названием Япраклы³³⁵. По окружности длина ее составляет 8 тысяч шагов. Как по количеству шагов [в длину], так и по заполненности людьми [эта крепость] в точности походит на крепость Салоники. Длина стороны Кефе, выходящей на сушу — 6 тысяч шагов, а морская сторона — 2 тысячи шагов. Я трижды измерил ее собственными шагами.

Сторона, выходящая на сушу — это два слоя стен, одна за другой - мощная твердыня, подобная валу Искендера. Внутренний слой крепости — стена в 50 аршинов в высоту и в 5 аршинов в толщину. Стена, что перед ней — в 30 аршинов высотой и в 7 аршинов в толщину, подобно укреплению Яджудж³³⁶. Там есть огромные камни, величиной с тело слона. Перед [сте­ной] находится также ров, подобный глубокому ущелью, вырубленный в скале на 20 аршинов в глубину и 50 аршинов в ширину.

Перед воротами имеются мосты. Во время осады эти мосты поднимают и прислоняют к железным воротам крепости. На этой двухслойной стене крепости, выходящей на сушу, имеется всего 117 разнообразных башен и укреплений. А на обеих стенах есть 2 тысячи и 600 зубцов.

С морской стороны стена однослойная. Она в 20 аршинов высотой и в 5 шагов шириной. Так как эта сторона выходит на море, там совсем нет рва. Но имеется много башен и зубцов. А сколько там башен и зубцов, мне не известно.

В вышеописанной крепости со всех сторон имеется 12 огромных и мощно отстроенных железных ворот. Четверо мощных железных ворот выходят в сторону земли. Во-первых, ворота Куле-капу, выходящие в сторону [Полярной] звезды. Затем, поднявшись вверх — ворота Якуб-ата-капу, открытые в сторону юга. Затем в сторону кыблы открываются ворота Юсуф-хан-капу. Затем опять в сторону кыблы открываются ворота Арслан-капу.

Упомянутые ворота имеют двойные железные створки. Стражники и таможенники постоянно охраняют эти ворота и на за­кате запирают их. Ключи каждую ночь сдают янычарскому аге, а утром их снова берут, и с молитвой, мухаммеданским прославлением и восхвалением, открывают ворота. А когда правителями Кефе были шахзаде Селим и шахзаде Сулейман-хан, каждое утро перед каждыми воротами с молитвой приносилась жертва, и ворота открывались. Но теперь и курицы не зарежут. Об этом я узнал у двухсотлетних стариков-татар и записал обстоятель­ства жертвоприношения.

В стене, что выходит на морское побережье, 8 ворот. Двое из них — портовые ворота. Это очень мощные, прочные и красивые ворота. Одни ворота — [ворота] пристани. Здесь пристают все суда. И эмин тамож­ни располагается за этими воротами в большом помещении таможни. [Здание таможни] выходит на море оно роскошное и имеет окна. Этот дом эмина прекрасно отделан и украшен.

Перед этими же воротами пристани находится двухэтажный дворец кефинских пашей — мировой дворец. Диван-хане и все комнаты там роскошные и светлые, выходят на залив. За воротами пристани, если выйти из них, справа на крепостной стене, близко к земле есть железные кольца, шириной в три человеческих руки. В эти кольца может про­лезть человек. Суда, останавливающиеся в порту, привязывают за корму к этим железным кольцам.

Затем — ворота Ялык-базар-капу³³⁷. Это однослойные железные ворота. Да­лее — ворота Бояджи-капу, это также однослойные ма­ленькие железные ворота. Затем — ворота Орта-капу, это маленькие железные ворота. Затем — ворота Кучук-капу, это также железные ворота. Далее — ворота Лонджа-капу, ко­торые называют также воротами Огран-капу. Они все время стоят запертыми, их редко открывают. Все вышеназванные 8 ворот выходят на залив, это очень оживленное место. А все места к северу, по берегу моря — песчаные. Всего 117 высоких башен. А рядом с крепостью, ни внутри, ни вне, совсем нет построек. Кроме таможен и дворца паши. Все цеховые здания располагаются на некотором удалении от крепости. По правде говоря, стены со стороны моря низковаты. Но очень густо распо­ложены башни, зубцы и караульные помещения. Местами море подступает к самым стенам, и по этому в той стороне рва нет.

Описание цитадели крепости Кефе. Эту цитадель местные жители зо­вут Франкской крепостью. Это сильная крепость, располагающаяся в вос­точной стороне внешней крепости, с одним рядом стен. Однако она не столь важна, как внешняя крепость. Потому что эта внутренняя крепость находится посреди города. [По окружности] ее стены составляют 2 тысячи шагов. Стены сложены из по-шаддадовски отесанных камней и не имеют рва. В стороне моря стенами цитадели являются стены внешней кре­пости. Эти франкские стены теперь находятся внутри города, они тол­стые и высокие.

В этих стенах всего 5 ворот. Все 5 открываются в город, они сде­ланы из дерева. В прежние времена они были крыты железом. Во-первых, на нижней рыночной дороге, у подножия Деде-Фурун (?) — ворота Атлы-капу³³⁸. Причина такого их названия следующая. На высоком своде этих ворот, на сделанном из белого мрамора каменном коне сидит ка­менный всадник. Под ногами коня — опять же каменный дракон. Поэтому эти ворота называют воротами Всадника. Поистине, это изображение сде­лано мастером с удивительным и поразительным искусством. Мраморный конь стоит, как живой.

Затем — ворота Хамам-капу. Затем ...

А выше этой Франкской крепости —

Восхваление изящной крепости. Эта крепость находится вне большой крепости, на ее восточном углу, на неприступной скалистой возвышенности, на мысу, на ужасной скале, выдающейся в море. Эта изящная кре­пость подобна валу Искендера. Из этой высокой крепости видны не толь­ко все окрестности, но и все здания города, когда здесь правили Селим-хан, Сулейман-хан и другие шахзаде, здесь находились их дворцы, мо­нетные дворы и полные света тюрбе. Так как вокруг этой крепости голые скалы, то рва нет. Да рва и быть не может. Есть одни ворота, открыва­ющиеся в сторону Франкской крепости. Имеется 40-50 домов, 1 мечеть, зерновой амбар, оружейный склад, комнаты и резиденция начальника крепо­сти. Это очень сильная укрепленная крепость.

Описание соборных мечетей, о, султаны, благочестивые отшельники! Всего насчитывается 60 михрабов единобожников. В 10 из них произносят соборную молитву. Они обладают зеркальными крышами. Лучшая из султанс­ких мечетей находится внутри крепости.

Соборная мечеть шахзаде Сулейман-хана. Он построил ее, когда здесь правил. Все купола его строений внутри и снаружи особым образом покры­ты свинцом, это светлая, полная света мечеть. Ее длина от кыбловых дверей до михраба — 150 аяков, а от одной стороны до другой — все 100 аяков. Есть двери с двух сторон и кыбловые двери. Над внешней софой³³⁹ на 6-ти колоннах — 5 отстроенных куполов. Внутри мечеть очень просторная, занимает 10 тысяч шагов. Но она находится на рынке, на узком куске земли, и внешний харам ее маленький. Он не соответствует ве­личине мечети. Ее минареты, минбар и михраб построены в старой форме.

Затем — мечеть Муфтия. Это тоже крытая свинцом мечеть с выстроен­ным из камня минаретом. На внутренней стороне красивых дверей этой мечети четким почерком написан такой тарих:

Начал строительство своим старанием

С помощью Владыки Помогающего

У мевлеви руководитель в вопросах веры.

А он тот, имя которого - ничтожный Муса аш-Шериф.

Это богоугодное сооружение будет в благоденствии,

Ибо построил он его для верующих.

Бог милостиво принял службу его светлому Шариату.

Он заложил фундамент и написал дату его основания:

"Воистину благоденствовать будет обитель благочестивых!"

год ... ³⁴⁰

Этот тарих начертан прекрасным сульсом³⁴¹, золотом на четырехуголь­ной мраморной плите. А на внешней стороне дверей этой же мечети всем сразу виден тарих:

О мусульманин, приди совершить намаз!

Боже спаси от принуждения тебя к этому!

Подумай о времени создания этой молельни.

Дата его заключена в "желании молиться".

год ... ³⁴²

Затем — мечеть Ени — прекрасное место поклонения. Ее называют Ени-джами, потому что она построена недавно. Она без свин­ца, крыта черепицей. Затем — мечеть Гуль-баши, также крытая черепицей и благоустроенная. Далее, с внутренней стороны от ворот Ени-капу —мечеть Таджир Хаджи Наби, крытая свинцом, отстроенная и древняя, большая ме­четь. Над ее дверьми следующий тарих:

"Нет никакого другого божества, кроме Бога и Мухаммед — пророк Бога! Во имя Бога, Всемилостивого, Всемилосердного!" и после этого:

Построил слабый Хаджи Наби Таджир

Мечеть Аль-Аксу³⁴³ —

Сказал почтенный народ о дате:

"И заложил он Каабу, да продлится благоденствие".

год ...

Эта благородная молельня —

Дом Божий, построенный вновь.

Дата закладки ее фундамента:

"Мечеть основана на благочестии".

Затем слагаю исчисление

Окончания мечети — "Аль Акса".

год 888³⁴⁴.

Описанные мечети благоустроены. Я обошел вышеуказанные мечети, и, не лицемеря, помолился в них. [Во имя] Благодатного и Несравненного я прочитал Фатиху³⁴⁵.

Описание квартальных мечетей, о, благочестивые и отшельники! Все­го имеется 30 квартальных мечетей. Во-первых, мечеть Хаджи Идриса, над ее кыбловыми дверями такой тарих: "Во имя Бога, Всемилостивого, Всемилосердного! Раб Бога, Властелина властителей, заим Эль-Хаджи Идрис". Эта изящная мечеть с высоким, крытым свинцом куполом, достойна быть соборной.

Затем, недалеко от ее кыбловых дверей, мечеть Кёпрюлю-баши. Далее мечеть Орта Капу. Затем обитель Капу-ага. Затем молельня Азабов. Затем пятничная мечеть Хатуние. Далее, около Муфти-джами — мечеть Чаклы³⁴⁶. Затем — обитель Бала-Хатуние. Затем, около Франк­ской крепости, молельня Ахмеда-аги. Затем — мечеть Муфти. Затем — мечеть Чин-эли. Далее — мечеть Хисар-намазгях. И множество других отстроенных мечетей, обителей и молелен. Это мечети о которых я узнал и которые обошел.

В этом городе в 20 местах есть строения, крытые свинцом. И все­го 40 минаретов каменной кладки. И бессчетное число низких минаретов. Я осмотрел все эти строения с вершины башни Байраклы и описал их.