Монография Павлодар 2011 м инистерство образования и науки Республики Казахстан

Павлодар 2011

УДК 327 (574)

ББК 66.4 (5каз)

И79
Посвящается 20-летию независимости Республики Казахстан

Арын Е.М. (под общей редакцией), д.э.н., профессор; Кадысова Р.Ж., д.и.н., профессор; Арын Р.С., д.полит.н., профессор; Иренов Г.Н. (отв. редактор), д.полит.н., профессор; сотрудники РЦПИ: Сулейменова З.К., Гаппасова Л.А., Молдабаева С.К.

Кушкумбаев С.К., д.полит.н., профессор; Романова Н.В., д.полит.н., профессор; Акишев А.А., д.полит.н., профессор.

УДК 327 (574)

ББК 66.4 (5каз)
© Иренов Г.Н., Иренов К.Н., 2011

© ПГУ им. С. Торайгырова, 2011

несут авторы и составители

Два крупнейших постсоветских государства евразийского континента проявляют исключительную заинтересованность в расширении и углублении сотрудничества во всех сферах жизни общества. Овладевая бесценным опытом близости еще в прошлом и совместно реализуя стратегические задачи в настоящем, обеспечивают стабильность, уважение и дружбу, согласие и единство казахского и русского народов.

За минувшие почти двадцать лет казахстанско-российские отношения, несмотря на ряд нерешенных вопросов, в целом, носили добрососедский и дружественный характер. Особенно интенсивно они развиваются в последние годы. Этому способствовало достаточно стабильное состояние и динамичное развитие как Республики Казахстан, так и Российской Федерации. Качественно новое отношение Российской Федерации к странам Центральной Азии в начале нового столетия дало импульс мощному витку развития отношений между Астаной и Москвой. Российское направление внешней политики Республики Казахстан – важнейший фактор геополитического соседства, политического веса в международной системе, экономического потенциала Российской Федерации и многих других составляющих.

Казахстан и Россия верны принципам добрососедства и взаимопонимания. А эти отношения уходят своими корнями в глубь истории. В октябре 1731 года в урочище Манитюбе хан Абулхаир и группа казахских старшин подписали акт о вхождении Младшего жуза в подданство Российской империи. Именно с этого момента российские и казахские народы начали строить свои отношения. Тогда это было объективным фактором развития социально-экономических и геополитических процессов в этой части континента.

Выступая в январе 2004-го года в Астане на открытии Года России в Казахстане, Президент Республики Казахстан
Н.А. Назарбаев сказал: «Мы подтвердили, что нужны друг другу в современном мире, как были нужны и столетия назад. Мы можем уверенно говорить об утвердившихся принципах нашего партнерства, которые пронизывают весь спектр казахстанско-российских отношений».

Н.А. Назарбаев неоднократно подчеркивал, что казахстанско-российские отношения находятся на высоком уровне доверия и стратегического партнерства. Между странами не существует проблем, которые не были бы решены путем конструктивного диалога и учета взаимных интересов. За прошедшие 20 лет независимости Казахстана был заложен прочный фундамент казахстанско-российского партнерства во всех сферах на долгие годы. Сейчас двустороннее сотрудничество базируется на более чем 400 договорах и соглашениях, подписанных в последнее десятилетие.

Россия и Казахстан полностью урегулировали вопросы, связанные с границей, являющейся самой протяженной в мире сухопутной границей и представляющей собой единственный пример прозрачной территории, разделяющей евразийские страны с православной и исламской цивилизациями.

Сегодня Россия — крупнейший внешнеторговый партнер Казахстана. Ежегодный внешнеторговый оборот между двумя странами растет, при этом 70 % товарооборота приходится на приграничные районы.

В сложных условиях суверенного развития, когда резко увеличилась угроза внешнего вмешательства во внутренние дела Республики Казахстан, Россия оказала весомую поддержку руководству страны на внешнеполитическом уровне. Благодаря целенаправленным действиям обеих сторон, угроза радикальной смены власти по сценарию «цветных революций» была снята с повестки дня.

Казахстан со своей стороны полностью поддерживает все интеграционные усилия России, проводил чрезвычайно лояльную к ней политику в рамках СНГ, ШОС, ОДКБ, ЕврАзЭС и ЕЭП, что порой могло негативно отразиться на двусторонних отношениях Республики Казахстан с рядом государств ближнего и дальнего зарубежья, а также на экономических интересах республики.

Высокая международная репутация Казахстана позволила стать председателем Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе. Это большая честь для любого государства и высочайшая ответственность – председательствовать в ОБСЕ под девизом «Доверие. Традиции. Транспарентность. Толерантность» в сложнейший период современной истории человечества. Президентом Нурсултаном Назарбаевым было заявлено, что Казахстан намерен расширить и укрепить консенсусное поле по основополагающим вопросам безопасности, а также сделать все для того, чтобы ОБСЕ была структурой, признающей многообразие мира XXI века. Казахстан в период своего председательства в ОБСЕ успел продемонстрировать динамизм и свежий взгляд на мировые проблемы. Руководство России поддержало программы и приоритеты Республики Казахстан в функционировании ОБСЕ.

На новом этапе развития казахстанско-российских отношений Астана неизбежно столкнулась с рядом вопросов: насколько возможно сближение с Москвой и допустима степень интеграции, сближения культурных, этноконфессиональных, и экономических взаимоотношений, и по другим обстоятельствам политической жизни.

Во-первых, казахстанско-российские отношения представляют собой своеобразную модель отношений между двумя государствами. Долгое время Казахстан входил в состав Российской Империи, затем был в составе Советского Союза, то есть не представлял собой полностью самостоятельного государства. После распада Советского Союза Казахстан, в силу сложившихся обстоятельств, обрел независимость. Одновременно и самостоятельное развитие, и сотрудничество с Россией само по себе представляется достаточно любопытным.

Во-вторых, на современный политический процесс огромное влияние оказывает глобализация. То как в данный период будут складываться отношения, и какую они будут иметь тенденцию является приоритетной проблематикой. Особый отпечаток на происходящие события откладывает внешняя политика США в отношении некоторых постсоветских стран. Россия здесь является надежным стратегическим партнером. Позиция Казахстана - ключевая в данном контексте межгосударственных взаимоотношений. Немаловажное значение играет и повышение роли такого международного актора, как Китай.

В-третьих, исследование особенностей периода становления и образования трех жузов в истории казахского народа и специфики правления в разное время остается по-прежнему актуальным для соискателей. В условиях суверенного развития Казахстана перед обществоведами встал вопрос критической, беспристрастно объективной оценки прошлой отечественной истории и установления истины, чтобы на их основе научно обосновать причинно-следственные связи ряда дискуссионных проблем, вызывающих шквал эмоций и постоянные споры ученых. В данной работе представилась возможность переосмыслить прошлое кочевых казахов через призму как исторической, так и политической методологии. Процесс модернизации общества во всех его сферах еще более актуализирует необходимость исследования неразработанных и мало освещенных проблем исторической действительности, в том числе касающихся предковых основ, историко-демографических и политических процессов на разных этапах развития казахского народа.

В-четвертых, одним из недостатков прежних исследований этих проблем является отсутствие фундаментального анализа общественно-политических позиций правителей Западно-казахстанского региона, в частности, Букеевской орды. С точки зрения ученых-историков, немало по этому региону сделано по восстановлению исторической правды. Однако политическая оценка дана недостаточно, более того не всегда правдива. В силу этих факторов, теоретические выводы и ненаучные взгляды по существу событий в этом крае должны быть творчески осмыслены, критически восприняты учеными-обществоведами. При этом, как нам представляется, не следует забывать о том, что социально-политические и экономические события в прошлом носили отпечаток своей эпохи, разумеется, как объективного, так и субъективного характера. А это, в свою очередь, требует необходимости руководствоваться принципами диалектического анализа, восприятия характерных закономерностей и тенденций того периода, соответствующих интересам и социальным запросам общества, но не вписывающихся в современную политику.

В-пятых, теоретические и практические аспекты ХVIII-XIX веков исследуются многими учеными, работающими в сфере социально-гуманитарных наук. Однако на каких бы они позициях и платформах ни стояли, их выводы должны базироваться не на популистских и догматических заявлениях, а на конструктивных и научно-объективных концепциях, отвечающих интересам казахстанского общества и трансформационного процесса в республике. В основу научных идей обществоведов, независимо от различных подходов и суждений, должны быть заложены прежде всего: богатейший многовековый опыт старших поколений, оставленное ими духовное наследие, четко очерченные принципы сохранения и развития традиций, обычаев и культуры.

К сожалению, в исследованиях и публикациях отдельных ученых приходится сталкиваться с фактами и «новшествами», идеями, полярно противоположными действительности. Так известный историк-тюрколог Аль-Халел Карпык в своей книге «Белая кость прошлого» с горечью вспоминает: «…некоторые безумцы заявили, что Абулхаир был предателем казахов; якобы он за пару шелковых халатов продал Казахстан России».

С подобными заявлениями «горе-историков», шокирующих всех и вся, приходится встречаться нередко. Все это происходит под воздействием сильного информационного натиска, обрушившегося с телеэкранов и радиовещаний, вседозволенных публикаций на страницах печати, порочащих прошлую историю, деятельность правителей и политиков, в том числе, старшее поколение. Неискушенная часть молодежи с легкостью проявляет негативное отношение к минувшей эпохе, которая по их понятиям годится для нее «лишь для того, чтобы стыдиться».

В-шестых, сегодня вследствие подобного безудержного словоблудия и самодовольства, очернения собственной истории и постепенного заимствования негативных черт западной демократии, наблюдается разложение идеологических и нравственных ценностей, а это зачастую поддерживается и стимулируется разрушителями системы социализма и заинтересованными в этом нездоровыми силами. Существует немало публикаций современников о влиятельных представителях и правителях Букеевской орды. В известной степени они касаются сугубо исторических событий, проблем переселения казахов, их быта и обычаев, культуры, христианизации и исламизации.

Анализ отдельных публикаций и обывательских взглядов на «историко-политический цех» науки показывает, что в результате поверхностного ознакомления с фактами, выборочного изучения документов и отсутствия учета конкретной сущности событий – все это в совокупности неизбежно приводит к одностороннему, более того противоречивому их толкованию и ставят в зависимость от конъюнктуры, что, несомненно, в новых условиях развития обществоведческой науки станет тормозом в разрешении чрезвычайно важных проблем истории и политики государства, процессе подготовки предпосылок для очередного уровня исследований.

В-седьмых, деликатным и дискуссионным по сей день остается вопрос о присоединении Казахстана к России, а также роль Жангир хана, правителя Букеевской орды. Историки и политики, по-своему, объективно пытаются объяснить значимые эпизоды из жизни казахского народа. В основном о жизни и исторической роли Жангир хана пишут предвзято. В частности, связывая его политическую деятельность с противоречиями между ханской верхушкой и шаруа, в значительной степени позиционируют как жестокого феодала и эксплуататора, проводника колониальной политики и сторонника царского режима. Даже при такой ситуации не следует безапелляционно давать оценку каждому событию, каждой личности, так как не представляется возможным точно определить причину сложившихся условий, разумно объяснить происходившие процессы в отдаленном прошлом с политической точки зрения.

По мнению некоторых исследователей, присоединение Казахстана к России сыграло положительную роль, на диаметрально противоположных позициях остаются другие.

Известный ученый, академик В.В. Бартольд писал, что Абулхаир, предложив принять подданство России, преследовал личные интересы. Якобы используя поддержку Российского правительства, он рассчитывал укрепить свою власть не только в Младшем, но и управлять тремя жузами, став ханом всего казахского народа. В связи с этим, многие исследователи склонны считать его политику, с одной стороны, политикой захвата власти, а вхождение в состав России – предательством с его стороны; принятие подданства – свершившимся фактом насилия из-за корыстности его интересов; а с другой стороны, действия России – осуществлением скрытой колониальной политики, путем подчинения всего казахстана своей империи. Это захват России или добровольное вхождение в ее состав? Бессилие ханов казахских жузов или международные события стали причиной принятия подданства? Амбиции отдельной личности или закономерность конкретных обстоятельств? Пока никто ничего определенного не сказал, и вряд ли когда-нибудь навсегда будет поставлена точка над «і» в этой дилемме.

Но соискателям следовало бы прислушиваться к голосу и доброму совету историков-корифеев. По одной простой причине, что сколько бы они ни трудились и ни посвящали свою сознательную жизнь исследованию и как бы ни проникали в его глубину, они все же не могут постигнуть всего того, что вмещается в безмерное пространство событий.

На наш взгляд, повышенного внимания ныне заслуживают процессы и явления, связанные с проводимой политикой правителями соответственно времени и ситуации; их прогрессивные идеи, заложенные в основу стратегии сотрудничества с соседними государствами, что следует отнести к личным достоинствам, подтверждающие незаурядные способности деятелей Младшего жуза.

Каждая личность, являясь членом функционирующего социума, субъектом данной системы, обладает духовно-нравственными качествами, определенным мировоззрением и восприимчива как к позитиву, так и к негативу. Наряду с этим, в поведении и действиях человека наблюдаются как высокая степень осознанной деятельности, так и неявно выраженное самосознание, сопровождающееся негативным его отношением ко всему окружающему. Как правило, у таких людей превалирует энергия отрицания, нетерпимость к конкретно сложившейся ситуации, равнодушие к происходящим преобразованиям и процессам вокруг себя. В этой ситуации бескомпромиссность отдельных власть имущих может привести к катастрофе общества, а в истории действуют не безликие массы, а конкретные личности, о чем свидетельствуют события прошлого столетия, поразившие человечество как величайшими открытиями, так и парадоксами и потрясениями.

Есть и другой имеющий немаловажное значение тревожный симптом, суть которого в том, что у части молодых людей складывается представление о прошлом как об эпохе только трагических ошибок, заведших страну в тупик. Этого мнения придерживается чуть ли не каждый из числа молодежи. Великий поэт-историк Пушкин предупреждал, что только «дикость, подлость и невежество не уважают прошлое, пресмыкаясь перед одним настоящим».

К сожалению, в современных оценках нашего прошлого, его исторического пути через средства массовой информации насаждается утверждающийся новый стереотип мышления: старшее поколение должно раскаяться в совершенных действиях и ответить за все просчеты в прошлом. При этом публицисты совершенно не задумываются над тем, что в разные периоды исторического развития страны были присущие данному времени переломные этапы, так как сменялись политические режим и лидеры, каждый, из которых имел свою систему взглядов и идей.

К тому же в буквальном смысле некоторые масштабные теоретики, политические фигуры, начиная с К. Маркса, Ф. Энгельса, В. Ленина характеризуются только как противоречивые личности, а не мыслители и не политики. С критической точки зрения, возможно, это является важным моментом в оценках непростой истории народа. Но в процессе преодоления культа, смены административно-командного и тоталитарного режима, трезвый подход к оценке деятельностей вождей был бы вполне уместным и оправданным.

Если бы не было скоропалительных, популистских перехлесток и громких заявлений (задним числом), не подвергнутых зачастую объективному анализу и оценке исторической действительности, мы бы себе позволили согласиться, во всяком случае кое с чем смириться.

Следует помнить, что на всех этапах развития человечества путь к истине всегда был непрост и долог, но его необходимо пройти до конца настойчиво и последовательно. Осмысление любого исторического периода нуждается в здравой оценке, объективном анализе и обобщении. Здесь недопустимы предвзятость, декларативность, неконкретность и попытка опорочить прошлое, подвиг народа в ВОВ и умаления значения великих свершений.

В связи с этим, считаем уместным вспомнить слова известного французского писателя и философа А. Камю. Он писал: «Тот, кто разрушает абсолютно все, вынужден строить заново на песке и подпирать стены собственными плечами». Значит все, что строится на песке, обречено на саморазрушение.

Человеческая же память настолько уникальна, что многое из того, что было совсем недавно, быстро забывается, а далекое прошлое надолго остается в памяти. Следовательно, любое отступление от исторической правды ничем нельзя оправдать. Появляющиеся отдельные публикации или популистские заявления не могут заменить собой фундаментального исследования и диалектического подхода к происходящим событиям и явлениям в обществе.

Ученые еще не готовы сказать, что именно считать критерием развития исследований, науки в целом. Ныне в значительной степени преобладает количественный показатель защищенных диссертаций, изданных книг и опубликованных материалов. Удивительно, что в стороне остается процесс совершенствования научных общетеоретических и общеметодологических подходов, фактическое применение их в исследовании, приближение науки к объективной истине, позволяющей повышение философского и историко-политического познания происходящих процессов в обществе и отражающей реальную историческую действительность в полном объеме как в прошлом, так и в настоящем.

С приобретением независимости в республике учеными-обществоведами, политологами ведется титаническая работа по восстановлению в памяти народа всей истории казахского народа. Программа «Культурное наследие» направлена на изучение исторической роли великих личностей. Анализируя итоги почти двух десятилетий становления и развития политологии в Казахстане, позволим себе констатировать, что за этот короткий исторический срок сделано немало в плане научно-исследовательской работы в этой сравнительно молодой отрасли науки. Основы формирования казахстанской политологии складывались из трех главных потенциалов. Во-первых, человеческого потенциала, что является основным капиталом и характеризующим профессионализм данной отрасли знания; во-вторых, научно-исследовательского, содержание и результаты которого определяют уровень, состояние и перспективу развития этой науки; наконец, в-третьих, потенциала материального обеспечения и человеческого ресурса, от чего всегда зависело и зависит успешное функционирование системы политических преобразований.

Политологи Казахстана ведут свои исследования в рамках основных семи направлений. По мнению западных ученых, количество конкретных аспектов и тем политической науки значительно больше, основные сюжеты которых, так или иначе, находятся в поле внимания отечественных политологов, равно как и ученых таких гуманитарных наук, как: философия, история, социология, культурология, право и др. Такие темы как «Политическая система», «Политическая власть», «Политическая партия», «Политическая элита», «Политические институты», «Политическая культура», «Политическая идеология», «Мировая политика и международные отношения» являются междисциплинарными проблемами.

В конкретной разработке и фундаментальных исследованиях проблем политической науки, в осуществлении задач подготовки научных кадров чрезвычайно важную роль сыграли доктора философских, политических, исторических и юридических наук, профессора Абдильдин Ж.М., Аженов М.С., Аскеева Г.Б., Абсаттаров Р.Б., Абдулпаттаев С.И., Агонова Р.А., Артыкбаев М., Арын Е.М., Арын Р.С., Артемьев Е.И., Ауелгазинова Т.Х., Алиярова Е.К., Бакаев Л.К., Байдельдинов Л.А., Бурханов К.Н., Борбасов С.М., Балгимбаев А.С., Берденова К.А., Бижанов А.Х., Григорьев В.К., Губайдуллина М.Ш., Дьяченко С.А., Джунусова Ж.Х., Жамбулова Д.А., Зайниева Л.Ю., Есимов Г.Е., Ибрашев Ж.У., Ибраева Г.Ж., Искакова Г.К., Ишмухамедов А.Ш., Иватова Л.М., Кадыржанов Р.К., Кушербаев К.Е., Касымжанов А.Х., Канн Г.В., Козыбаев М.К., Кузнецов Е.А., Калиева Р.М., Кенжебаев С.Ж., Куличенко В.А., Косиченко А.Г., Кыдырбекулы Д.Б., Мустафин Т.Т., Марданов К.М., Машан М.С., Мусатаев С.М., Муралин А., Мухаммедов М.Б., Масанов М., Мухамбедьярова А.Т., Нарматов С.З., Нурахметов Т.Н., Нысанбаев А.Н., Нигматуллин Е.З., Орлов Б.С., Перегудов С.П., Романова Н.В., Рахметова А.У., Садыков Т.С., Сужиков М., Соловьев А.В., Сарсембаев Т.С., Сарсембаев А.С., Сыроежкин К.Л., Султанов Б.К., Симтиков Ж.К., Хасанов М.Ш., Федосеев С.Г. и др.

Как утверждают ученые, отдельные политические мышления подвержены различным формам утопизма, ведущих к отрыву от исторической реальности. В этой связи нельзя не согласиться с мнением классика американской политической науки К. Дойча, считающего, что политику может понять прежде всего тот, кто способен знать, что является важным, т.е. видеть факты, воздействующие на исход событий, которые, на наш взгляд, позволяют осмыслить действительность и правду, результат исторического прошлого, следовать ценностным ориентирам, подвергающимся систематической эмпирической проверке и опыту, синтезу разных методологий и средств познавательной деятельности.

Неоценимую помощь в разработке данной проблемы оказали монографии и научные публикации Президента Республики Казахстан Н.А. Назарбаева, где анализируется история казахского народа, которая пронизана стремлением к свободе и независимости, что стало возможным в итоге переселения и освоения огромных территорий, развития хозяйственно-культурной и производственной деятельности кочевников, победы над джунгарами. Совершенно справедлив
Н.А. Назарбаев, отмечая в ряде своих трудов то, что кочевники-тюрки внесли значительный вклад в развитие многих государств мира, в том числе на Востоке. Именно поэтому взгляд на кочевников должен быть не как на «дикие орды» а исторически справедливым, и становление казахской государственности должно быть воспринято как закономерный итог социально-экономических и культурно-политических этнопроцессов, о чем свидетельствуют укрепление казахского ханства, расширение его границы, протянувшейся от Китая до Волги и связей со Средней Азией, Астраханским, Сибирским ханствами и Российским государством в целом.

События тех лет порою были слишком драматичны, что объясняется постоянным вторжением внешних врагов: с Запада - волжских калмыков, поддерживаемых уральским казачеством, с Урала – башкиров, находившихся под российским подданством, с Востока – могущественного, наиболее централизованного кочевого государства ойратов – Джунгарского ханства, с которым продолжалась война на протяжении столетий, что в XVIII веке изменило внешнеполитическое положение в Казахстане, в целом обострив и русско-казахские отношения.

О казахской диаспоре, которой нелегко пришлось за пределами своей земли, то есть в странах Востока, Азии и Запада об общественно-политической жизни в прошлом написано во многих трудах Президента Республики Казахстан Назарбаева Н.А.

Историко-политические события Букеевской орды и деятельность ее правителей Жангир хана и Мухамеджана (Махаша) Бекмухамедова интересовали многих историков и политологов, которые ограничивались короткими эпизодами из их жизни, минуя политологический аспект. Некоторые положения интересующей нас проблемы исследованы и обобщены поверхностно. Многие публикации посвящены отдельным сторонам их деятельности, при этом они носят повествовательный характер, без научных обобщений и выводов, что обязывает соискателей продолжить работу по упорядочению и систематизации этих материалов, изучить непростую, но богатую историю западного Казахстана, которая в значительной степени изучалась с различных позиций и подходов, приобретая в большинстве случаев историко-этнографический характер.

Общеизвестно, что вокруг личностей, о лидерах-современниках слагаются различные легенды; немало написано обобщающего характера научных трудов и мемуаров, очерков и статей. Одним из фундаментальных исследований, проведенных ученым-историком
И. Ерофеевой, является ее работа «Хан Абулхаир: полководец, правитель и политик», где проанализирована его политическая деятельность как видного военного и государственного масштаба руководителя своего времени. В ней основательно изучено социально-экономическое положение казахов и внутриполитическая обстановка в жузах, стратификационные процессы в социуме, геополитические процессы, связанные с интересами как Казахстана, так и России.

Новым вызовом в эпоху колониализма во всех регионах Планеты, в частности, со стороны Российской империи, что было характерно для политических преобразований и стратегий государств на рубеже XVII-XVIII веков, в центре событий которых исключительная роль без преувеличения принадлежит небезызвестному феномену, исторической личности, правителю Младшего жуза Абулхаиру, под патронатом которого находилось большинство родов поколения Байулы во главе со старшим сыном султаном Нуралы и поколение жеты ру под предводительством «наизнатнейшего» батыра Есета.

В работе показаны впечатляющие заслуги абулхаира в социально-экономическом развитии казахского общества, его сильные волевые качества, величие военно-стратегических и политических замыслов, результаты внутри - и - внешнеполитической деятельности, выдающаяся роль в последующих преобразованиях в жизнедеятельности казахского народа.

Вопросы, касающиеся жизнедеятельности казахов внутренних губерний Российской империи, расселения, численного состава и социально-правового положения казахов в западной территории, приграничных с Россией, нашли отражение в трудах Бекмаханова Е.Б., Алексеенко Н.И., Бекмахановой Н.Е., Муканова М.С., Касымбаева Ж.К., Козыбаева М., Ирмуханова Б., Кусаинулы К.К., Игабаева С.К. и др.

Идеологическая зависимость от Москвы, в значительной степени способствовала региональности, отсутствию собственной разработанной базы, ограничивала государственно-административную границу исследования и не дала возможности определения своего места во всеобщей истории.

Для обществоведов, особенно для историков и политологов, несомненный интерес представляют труды ученого Ирмуханова Б.Б., где освещаются наиболее сложные, недостаточно исследованные, проблемы Отечественной истории и раскрываются отдельные научно-теоретические и методологические подходы к ее исследованию. Его исследования и собственные интерпретации истории и исторических процессов, эволюции мысли, подходов, альтернативных позиций ученых и историографического анализа событий позволяют более обстоятельно обсудить и критически оценить мысли и предложения, умозаключения по существу проблем, вызывающих дискуссию в научном сообществе.

Профессор Ирмуханов Б.Б. совершенно справедливо заметил сложившуюся ситуацию в среде казахстанских ученых, связанную с острой нехваткой квалифицированных специалистов, работающих на междисциплинарном уровне, на стыке социально-гуманитарных наук и призывает, в целом, к критическому и объективному восприятию истории минувших событий и явлений, деяний отдельных людей и целых народов, прогрессивные идеи и мысли которых существенно обогатили мировую историческую науку и открыли перед ней новые горизонты. В связи с этим, нельзя не согласиться с мнением о том, что при всей важности объективных и субъективных факторов, моральный и нравственный облик историка является решающим условием для написания правдивой истории, но и зависит от каждого исследователя, в частности его знаний, мировоззрения, искренности и таланта.

Мы полагаем, что казахстанская история и проводившаяся политика в прошлом, не только осталась разрозненной, эмипирической на уровне повествования, но и не вошла в составную часть всемирной истории и в достаточной степени не получила фундаментального исследования и описания на региональном пространстве, что зависело, как отмечает Ирмуханов Б.Б., и от власти и от ее стремления «приручить», подкупить, сделать ученых апологетами провластных позиций, угодливыми, тем самым, способствовать лжи и умолчанию правды. Это то, что мы также пытаемся не только показать, но и доказать на материалах данной исследовательской работы, приблизить к истине некоторые некорректно и необоснованно, хуже того фальсификационного характера, трактовки, сопровождающиеся различными комментариями, пагубно влияющими на качественный и диалектический анализ историко-политических событий.

Профессор Ирмуханов Б.Б. во сто крат прав, подвергая критике авторов учебника истории для 8-9 классов общеобразовательных школ, где не нашлось места для главного героя казахского народа в борьбе против джунгарских захватчиков Абулхаира хана, под руководством которого объединились ополченцы трех жузов и был нанесен первый сокрушительный удар по противнику и одержана крупная победа. Как можно оценить такую, как он отметил, «забывчивость», хуже того пренебрежительное отношение к такой личности, сыгравшей исключительно важную роль в судьбе казахского народа в тот критический исторический момент в судьбе казахского народа.

Чрезвычайно важными для изучения данной проблемы остаются труды Левшина А.И. «Описание киргиз-казачьих или киргиз-кайсацких орд и степей», где рассматривается кочевка казахов на внутреннюю сторону России, в междуречье Волги и Яика; а также Бларамберга С.Б. и других, раскрывающих меры военно-политического, этнографического и административного характера, направленные на защиту башкир от нападения казахов Оренбургской губернии и Младшего жуза.

Экономические и социально-политические факторы казахского социума и борьба с джунгарским ханством в XVII-XVIII веках – это предмет исторического анализа в ряде работ ученых Моисеева В.А. и Крафта И.И.

Одним из крупных исследователей ХХ века является ученый-историк, корифей исторической науки Ермухан Бекмаханович Бекмаханов. Он сыграл выдающуюся роль в исследовании и увековечении истории казахского народа.

Его неистовый дух, блестящий ум, неиссякаемая энергия, любовь и преданность Отчизне, народу всегда служили и будут служить примером для подрастающего поколения. Он был практически первым историком, подвергшим беспощадной критике недостатки в исследованиях проблем национально-освободительного движения.

Человек титанической натуры, со своей мечтой, идеей и невероятным рвением к правде, поражал своей прямолинейностью как правительство СССР, так и наиболее передовые и светлые умы своего времени, в том числе коллег-ученых. В кругу недругов Бекмаханова особое раздражение вызвала его монография «Казахстан в 20-40 гг. 19 в.», изданная в 1947 году под редакцией профессора Вяткина. Автора восприняли как личность, идеализирующую феодально-ханские порядки и возвеличивающую деятельность ханов и султанов, а его труд - крамолой, способствующей пошатнуть трон «отца народов».

Он сумел показать первую национально-освободительную борьбу исторического масштаба против несправедливости в бескрайнем пространстве Казахстана. Именно он попытался более объективно, на конкретных фактах, раскрыть значение народного восстания, охватившего все казахские жузы, под руководством Кенесары Касымова - неустрашимого борца за независимость казахского государства, о котором сложено столько легенд, поэм и песен.

Память о могучем батыре казахи до сих пор бережно хранят. О непокорном, гордом и своевольном султане, впоследствии избранном хане Кенесары пишут ныне многие. Институтом истории и этнологии Академии наук Казахстана была проведена научно-практическая конференция, посвященная 155-летию восстания под предводительством Касымова.

Однако его имя при сталинском режиме было запрещено. В исторических трудах, учебниках и энциклопедиях Кенесары охарактеризован как жестокий и беспощадный султан, тиран и разбойник, всюду творивший произвол и насилие, грабивший как русские, так и казахские поселения и аулы.

Загадочную личность Кенесары, продолжателя дел и законного наследника Аблайхана, при котором казахский народ чувствовал себя более свободным и независимым, исследовали многие. К числу их следует отнести М. Абдыкалыкова, И. Омарова и, безусловно, Ермухана Бекмаханова, в чьих личных архивах, научных трудах и исторических документах соискатели имеют возможность найти необходимые факты и данные о прославленном и могучем казахском хане-батыре, не желавшем подчиниться русскому царю.

Хотя общеизвестно, что Кенесары хотел быть ханом и управлять народом в рамках Российской империи, но независимо, не подчиняться безропотно и не быть вассалом. Он стремился образовать централизованное единое государство, жить мирно с Россией, сотрудничать в области экономики и торговли на равных. Однако в тот исторический период продолжающаяся жестокая колониальная политика царизма, сопровождающаяся захватом значительной части казахских земель, возведением военных укреплений и крепостей, действиями карательных отрядов вызывали гневный протест не только со стороны Кенесары Касымова, как предводителя, но и всего казахского народа. Это привело к крупнейшему в истории Казахстана национально-освободительному движению, охватившему все окраины и жузы.

Документы тех лет рассказывают, что к Кенесары с уважением и сочувствием относились в Российском Генштабе М. Краевский и известный в истории Оренбургский военный губернатор В. Петровский. Например, историк Н.Я. Конишин в 1903г. с особой теплотой писал о народном герое: «Это был выдающийся во всех отношениях человек, далеко стоявший выше таких вождей киргизов, как: Газин, хан Жожий». А штабс-капитан Фомаков в 1844 г., докладывая в Генштаб, писал: «...он умный, отважный потомок Аблая...».

По духу Кенесары был интернационалистом, о чём свидетельствует подбор им ближайших сподвижников: личным адъютантом был русский Николай Губин, секретарем — беглый русский, предводителями отрядов опять-таки русские: Бедашев, Манкин; доверенным помощником - узбек Оспанов, главным военным советником - татарин Ягудин и т.д.

Следовательно, историки-коллеги вправе требовать от исследователей полностью отказаться от односторонней и примитивной оценки деятельности народного героя К. Касымова. И не только. Следует дать объективную оценку и правителям Младшего жуза, в том числе Букеевской орды.

В этой связи нельзя не вспомнить смелое заявление Ермухана Бекмахановича членам бюро ЦК Компартии Казахстана при обсуждении научных трудов, в частности, его позиции относительно К. Касымова: «Националистом вы меня не сделаете. Я получил образование в российском вузе, азы исторической науки прошёл у русских историков, вместе с ними писал историю казахского народа... Это вы научную проблему сделали политикой».

В конечном счете, такое высказывание обошлось ему дорого. После большой статьи в «Правде» (26 декабря 1950 г.) Постановлением ЦК Компартии Казахстана он был исключен из рядов КПСС, а 5 сентября 1952 г. был арестован и осужден на 25 лет, затем сослан в Сибирь как «враг народа». Его монография, вышедшая 10 тыс. тиражом, была повсеместно изъята и уничтожена. В республиканской библиотеке в отделе редких книг сохранился только один экземпляр, что дало возможность заново выпустить её на русском и казахском языках.

После смерти Сталина, когда изменилась общественно-политическая обстановка в стране, 16 октября 1953 г. он был освобождён. Мы должны сегодня с особой благодарностью чтить память о нём и глубже исследовать его научные труды, в которых раскрываются принципы борьбы за свободу и национальную независимость. В наше время как никогда актуальны его труды, потому что Отечественная история изучается на принципиально новой основе.

Весьма ценными являются научные исследования ученого-историка и краеведа Бримжарова Б.К., в которых основательно анализируются политическое, социально-экономическое и культурное развитие, формирование национально-этнического состава казахов в XVIII-XIX веках в Западном Казахстане, деятельность передовой части казахской интеллигенции, оказавшей существенное влияние на духовно-нравственное состояние казахов, что является огромным вкладом в отечественную политическую историю. В его публикациях затрагиваются проблемы становления и образования Младшего жуза, этапы управления ханской властью вплоть до прекращения его деятельности. Примечательной особенностью его трудов являются научный подход, объективное и достоверное изложение событий тех лет; а также попытка в составной части отечественной истории показать роль и значение казахов западного региона в становлении национальной государственности, борьбе за независимость и свободу.

Много новых и важных выводов сделано в многочисленных трудах и публикациях И. Кенжалиева, который на протяжении многих лет исследовал историю Младшего жуза ХІХ – начала ХХ веков на основе конкретных архивных документов и историографических источников, что помогло ученому опровергнуть ограниченные и поверхностные толкования исторических фактов отдельными соискателями, так называемыми «младоисториками».

В книге «Бөкей ордасы 1801-1850 жж.» он сумел показать истинное положение простого трудового народа и раскрыть причину противоборствующих сил в Нарыне, национально-освободительного движения, борьбы за улучшение условий жизни и быта. В работе подробно рассматриваются: социально-экономическое положение местных жителей, политическая ситуация в Младшем жузе в целом, и Букеевской орде, связанная с усилением колонизации и двойной эксплуатацией, вызвавшие бунт местных крестьян. При этом автор особо акцентирует свое внимание на правдивости и последовательности исследователей и требует от них подтверждения достоверности фактов. Он подвергает совершенно справедливой критике ученых, которые искажают действительность; за двуличие и популизм, отсутствие концептуальных подходов и пренебрежение к определившейся научной концепции историков по Западному Казахстану.

Как считает ученый-историк З.Е. Кабульдинов, комплексное изучение особенностей формирования расселения, хозяйственной специфики, земельной и религиозной политики царизма на внутренней стороне пограничной линии, а также выявление региональных особенностей в значительной степени помогло бы более четко представить современное экономическое, социально-политическое и духовно-культурное состояние российских казахов.

Профессор Кабульдинов З.Е. один из немногих ученых, который посвятил свои исследования поселению казахов внутренних губерний России, начиная с XVIII века, в частности появлению казахов в междуречье Волги и Яика во второй половине восемнадцатого века, вопросам демографической ситуации в регионе, колониальной национальной политики царизма в Младшем жузе, перехода казахов на внутреннюю сторону и набегов на пограничную линию.

Тюркоязычные предки казахов в российских губерниях, нынешних приграничных районах Казахстана, как утверждают исследователи С.Г. Кляшторный и Т.И. Султанов, поселились еще в середине первого тысячелетия.

Представляет большой интерес составленный историком

Актуальность данного сборника заключается в том, что еще начиная с середины XVIII века, все основные этапы отечественной истории были неразрывно связаны с историей Российского государства, к тому же это период присоединения Казахстана к России, когда через политику царского правительства внедрялись в социально-экономическую, политическую и культурную жизнь казахского социума различного характера административно-правовые, судебно-налоговые, земельно-крепостнические, духовно-религиозные реформы, направленные на утверждение взаимоотношений между институтами власти казахской знати, реализацию стратегических колониальных задач освоения природных богатств, захвата новых земель и рынков сбыта; развитие торгово-экономического сотрудничества, эксплуатации простого народа – шаруа.

Автором широко использованы не только законодательные акты, но и опубликованные в исследованиях и научных трудах российских и казахстанских ученых необработанные и ранее неопубликованные документы из фондов Центральных государственных архивов Казахстана и России, в которых содержатся данные по управлению, различные проекты и положения, инструкции и протоколы, переписка госчиновников секретного характера.

Именно всестороннее изучение и анализ многочисленных законодательных актов позволит объективно оценить и определить значимость этих документов, правомерность мер предпринятых царским правительством для защиты собственных интересов, прежде всего, устоев существующего монархического строя с целью реализации колонизаторской и эксплуататорской политики самодержавия.

Для историографической науки богаты по содержанию и интересны труды и воспоминания представителей науки, государственных и общественных деятелей, которые имели отношение к правителям Букеевской орды, а именно: К.Ф. Фукса,
М. Сабанщикова, И. Петрова, К. Иванина, И. Иванова.

Первые исследования об образовании Букеевской орды появились в 20-30-е годы ХІХ века. К их числу следует отнести труды профессора Казанского университета К. Фукса, трехтомник-монографию А.И. Левшина, научные труды С. Сабанщикова,

Наиболее значимые публикации по данной проблеме принадлежат исследователям 40-50-х годов ХІХ в. Г. Новицкому,

В 60-70-е годы ХІХ века появились ценные историко-этнографические и экономические труды известных ученых

По-прежнему представляют огромный интерес научные исследования периода 80-90-х годов ХІХ века ученых России И.С. Иванова, А.Н. Харузина, А.Е. Алекторова, А. Бирюкова, которые внесли неоценимый вклад в историю, создание фонда фактических материалов, процесс изучения различных аспектов социально-культурной, хозяйственно-экономической жизни, торговли Внутренней Букеевской орды.

В известных трудах М.П. Вяткина «Очерки истории Казахской ССР», В.Ф. Шахматова «Внутренняя Орда и восстание Исатая Тайманова» рассматривались вопросы о землепользовании, торговле и товарообороте, значимости организуемых торговых ярмарок.

К числу первых отечественных исследователей истории Букеевской орды относили Х. Досмухамедулы, Т.Шоманулы, которые проанализированы становление и развитие ярмарочной торговли, результаты товарооборота.

Фундаментальное и самостоятельное исследование проведено одним из первых историков-ученых Б. Аспандияровым. В монографии «Образование Букеевской Орды и ее ликвидация» раскрыта причина образования орды, дается характеристика социально-экономическому положению народа и возрождающейся торговой системе; о чем более подробно излагается во второй главе.

Целый ряд научных трудов С. Толыбекова, Т.Ж. Шойынбаева, А. Сабырханова, К.М. Есмагамбетова, С. Зиманова, М. Козыбаева, Т.З. Рысбекова, М.Н. Сдыкова, С. Машимбаева, Х. Мадонова,

В частности в монографии С.З. Зиманова «Россия и Букеевское ханство», исследованы социально-экономическая жизнь казахского общества и влияние на нее России, тенденции к оседанию кочевого аула, расширение торгово-рыночных отношений, формирование политической системы ханства, развитие просвещения и культуры.

В фундаментальных трудах крупного ученого-историка республики М.К. Козыбаева «История и современность», «Жауды таптым ту байлап» с позиции критического и новаторского подхода была дана объективная оценка историческим событиям прошлого и настоящего.

Безусловно, представляют немалый интерес к научному труду Ж. Касымбаева «Жангир хан», где анализируется социально-экономическое положение в Букеевской орде, роль последних правителей и их общественно-политическая позиция по улучшению условий быта и труда казахского народа.

С приобретением независимости республики предоставилась возможность дальнейшего изучения и углубления исследований по рассматриваемой проблеме. Такие молодые ученые, как Абилов К.Ж., Мендигереев К.Ж., Кобландин К.И., Кенжебаев И., Исмурзин Ж.А., Батырулы К., Гиззатов С.М., Жакыпбеков Д.Ш., Наумов С.Н., Боксеитова А.Г. и другие в своих докторских и кандидатских диссертациях и многочисленных научных публикациях сумели рассмотреть торговые отношения в целом по Казахстану в ХІХ-ХХ веках, становление и развитие ярмарочного торгового капитала, предпринимательства, их влиянеие на современную торгово-промышленную и экономическую обстановку в республике.

Наряду с этим считают бесценным вкладом в историю всестороннего изучения различных аспектов Внутренней Киргизской (казахской) орды выход в свет в начале нового столетия шеститомника «Букеевской Орде 200 лет», располагающий многочисленными ранее опубликованными и неопубликованными материалами, сведениями и архивными источниками, что еще более активизирует исследовательскую деятельность нового поколения соискателей.

В обеспечении гражданского мира и межэтнического согласия одним из определяющих факторов являются развитие и перспективы Казахстанско-Российских отношений. Определенный вклад в разработку методологических и теоретических основ данной проблемы внес доктор политических наук Т. Мансуров, который в монографии «Казахстанско-Российские отношения в эпоху перемен 1991-2001 гг.» на обширном материале обобщает научные исследования предшественников по этому вопросу, анализирует различные стороны сотрудничества двух крупнейших евразийских государств, создающих мощный импульс в консолидационном процессе.

Данная работа опирается на традиционные общеметодологические подходы к анализу и разработке трудов отечественных корифеев, в частности Е. Бекмаханова, М. Козыбаева, Байпакова, Б. Ирмуханова, а также корифеев исторической науки Российской Федерации и зарубежных историков.

Что касается непосредственно исследуемой проблемы, то следует констатировать: работа над ней на данном этапе остается недостаточно разработанной и обобщенной. При отстаивании своих концепций многие исследователи ограничиваются отдельными аспектами данной темы, отказываясь от комплексного подхода к проблемам общественно-политических позиций правителей Букеевской орды, считая тему устаревшей, а потому не актуальной.

Авторы, исследуя данный вопрос, пытаются обеспечить не только комплексное, но и оптимальное методологическое обоснование анализу используемого научного материала.

Основные задачи данной работы заключаются в осуществлении историографического и политологического анализа искомых источников, документов и материалов по теме, применения строго исторического и хронологического подхода к историко-политическим событиям, характеристики жизни и деятельности Западноказахстанских правителей как исторических личностей и общественных деятелей, межгосударственных отношений Казахстана и России в условиях суверенного развития республики и политических традиций приграничного сотрудничества на современном этапе.

В монографии впервые предпринята попытка комплексно проанализировать политическую ситуацию через призму исторических событий в Букеевской орде и определить место и роль выдающихся деятелей этого региона – правителей и политиков, внесших неоценимый вклад в становление государственности казахстана, развитие политических и дипломатических отношений, торгово-экономического, культурно-образовательного сотрудничества с Россией, основы которого были заложены Тауке ханом еще в конце XVI века, позже ханами Тауке и Хаип, настойчиво добивавшихся скорейшего заключения военно-стратегического союза.

Исторические и социально-политические события, происходившие на территории Младшего жуза в XVIII и ХІХ веках, в частности, инициатива принятия казахами Российского подданства и вступление под ее протекторат, заселение казахов в междуречье Волги и Яика; роль и значение Букеевской орды в их судьбе; разработанные положения об управлении Внутренней Киргизской ордой, в целом образование и становление Младшего жуза, его этнический состав, экономическое положение и культура казахов в значительной степени исследованы исторической наукой. В работе впервые рассматривается общественно-политическая позиция представителей ханской власти, непосредственно осуществлявших политику дипломатических взаимоотношений; компетентность отдельной авторитетной части элиты того времени оказывать решающее воздействие на жизнь и деятельность кочевых казахов.

На принципиально отличающейся методологической основе осмысливаются общественные, идейно-политические позиции Абулхаир хана и верховных правителей Букеевской орды, Жангир хана, одного из противоречивых, но видных деятелей Младшего жуза; его роль в формировании и развитии всестороннего сотрудничества Западного казахстана с Россией в области политики, экономики и торговли, культуры и социальной жизни, установлении тесных связей с интеллигенцией и учеными России; обосновании прогнозов взаимоотношений казахского и русского народов, ликвидации отсталости и просвещении подрастающего поколения, с одной стороны; в борьбе за сохранение мусульманской религии (ислама) и против внедрения христианства в среду казахского населения.

Комплексный подход к изучению многообразных и многосторонних связей Букеевской орды с момента образования до окончательной ее ликвидации с метрополией и со всем ордынским обществом, обобщение общественно-политических процессов и явлений в Западном Казахстане позволили объективно раскрыть позитивные и негативные стороны отдельных научных исследований политологов и историков, показать беспочвенность отдельных суждений и выводов, сопровождающихся обвинительными «приговорами» деятельности верховной власти Младшего жуза. Существенная новизна данной работы заключается в том, что автор, предоставляя ранее неизвестные материалы из истории Букеевской орды, факты из жизни ее правителей, используя методы научного анализа, учитывая специфику общественно-экономических процессов в исследуемом регионе, объективно, беспристрастно оценивает историко-политические события тех лет.

Не ослабевающий интерес современники сегодня проявляют к государственной и общественной деятельности Мухамеджана (Махаша) Бекмухамедова, который в силу этих обстоятельств, выражается в том, что впервые совершенно справедливо дается оценка его таланту управлять обществом, высокоинтеллектуальной способности в общении с людьми, ораторскому искусству. Рассказы и статьи о красноречивом собеседнике, опубликованные ранее только на казахском языке, теперь переведены на русский язык, что является новым подходом к подтверждению его красноречия и мудрости. Всестороннее изучение его трудов в период перехода казахов от патриархально-феодального строя к новым общественно-экономическим отношениям позволило научно обобщить и выяснить его место в социально-политических и культурных преобразованиях в жизни казахского народа Букеевской орды. Учитывая направляющее начало власти правителей, действовавших в основном по своему усмотрению, авторами делается попытка проанализировать используемые средства и методы воздействия на массы, соответствие их поведенческих качеств моральным принципам предшествующих ханских династий, гуманной просветительской деятельности и исламизации.

В монографии обобщены и широко использованы материалы архивов российских городов: Санкт-петербурга, Москвы, астрахани, саратова, оренбурга, института востоковедения Российской академии наук; казахстанских: алматы, Уральска и Букейордынского историко-музейного комплекса Западно-Казахстанской области, многие из которых публикуются впервые в исследовательской работе и представляют огромную ценность для отечественной политологии, повествуя о верной службе своему народу плеяды казахских интеллигентов, ставших впоследствии крупными общественно-политическими деятелями, их борьбе с царскими чиновниками за достойную судьбу соотечественников и их благополучие. Всесторонне раскрыты потенциальные возможности углубления Казахстанско-Российских партнерских отношений, являющихся одним из важнейших условий в стабилизации общества и обеспечении межнационального согласия.

Социально-политическая и экономическая ситуация в Младшем жузе, в частности в Букеевской орде, заселение казахами междуречья Волги и Яика в территориях, приграничных с российскими губерниями; политика, проводимая царизмом и правителями, требуют фундаментального изучения и политологического анализа, главным образом с точки зрения методологических и теоретических исследований; мировоззренческого понимания философии истории и политологии, соблюдения историзма и подчинения общественного развития диалектическим закономерностям.

Методология познания и методологическая основа разрабатываемой проблемы должна быть поставлена во главу угла всех исследований. Методологической основой являются не отдельные произведения классиков, ученых, руководителей государства, а метод диалектического материализма в применении к общественным явлениям. Соответствующие теме работы, источники могут быть использованы в качестве историко-политических документов или литературы только после их тщательного и всестороннего анализа и синтеза. Зачастую, как отмечают крупные ученые, формулу «методологической основой являются труды классиков и решения какой-либо партии», следует считать просто отпиской. Поэтому речь должна идти прежде всего о применяемых методологических принципах и средствах исследования. В связи с этим, назрела необходимость допуска исследователей ко всем документам, независимо от их происхождения на разных этапах развития общества и степени секретности. Здесь не должно быть запретных зон и молчащих пустот истории.

Прошлое истории казахского народа наполнено триумфами и трагедиями, что требует от ученых при изучении исходить из конкретно-исторических и политических условий и сложившихся обстоятельств, а не только из современных позиций – с высот двадцать первого века. Современные «политические археологи» не вправе переписывать историю в угоду собственным конъюнктурным интересам, зачастую построенным на волне вседозволенной демократии и субъективных эмоциональных чувств.

Современных ученых сильно беспокоит отсутствие духа свободы, суверенитета и независимости, смелых, квалифицированных и глубоких исследований, серьезных аналитических оценок ключевых событий истории, например, как проблема взаимоотношений казахской Степи и Российской империи. По большому счету и достоинству не рассмотрена (за исключением отдельных работ), обреченность на развал казахстанской науки, являющейся важнейшей частью общественного сознания, которой по-прежнему присущи пугливая оглядка на окраинно-метропольные отношения и неумение видеть целостную картину отечественной истории и постичь философию мышления в изучении анализа процессов и явлений в прошлом.

Исследователям-обществоведам Казахстана представляется необходимым более объективно оценивать деятельность личностей государственного масштаба, компетентно раскрывать их выдающуюся роль и место в истории казахского народа, борьбе за сохранение общественно-национальных устоев, ограничение колонизаторской политики русского царизма; в поддержке национально-освободительного движения, а также формировании национального генофонда; в обустройстве быта и их огромный вклад в культуру, сохранении и обогащении обычаев и традиций народа.

К сожалению, отдельные «ура-патриоты» пытаются переписать историю, исходя из своих конъектурных, родовых и жузовских интересов, продолжая свои антиабулхаировские истории, построенные на эмоциях и абстрактных фантастических измышлениях. В связи с этим, нельзя не согласиться с мнениями современников Абулхаира, считавших, что против его чести не стоит ни один человек. Однако, в силу субъективных факторов, сегодня оказалось немало оппонентов – антиабулхаировцев, в частности, журналистов, непрофессиональных ученых-публицистов, «знатоков» - гуманитариев, недостаточно осознающих и умеющих нейтрализовать сложную международную обстановку и угрозу для народа в борьбе за свою независимость. В любом случае следует подчеркнуть, что казахский хан исходил прежде всего из общенародных интересов, старался обеспечить надежную защиту от внешних врагов и стремился быть верным своему народу в чрезвычайно сложное и противоречивое время в жизни казахского народа. Следовательно, имя Абулхаира, дальновидного политика и стратега, военного деятеля-полководца, истинного патриота-правителя общегосударственного масштаба должно стоять в рядах выдающихся казахстанских лидеров прошлых столетий и в настоящее время.

Жангир хан был правителем весьма заметным и образованным, получившим воспитание в доме астраханского губернатора. Он был подлинным реформатором своего времени, о чем свидетельствует созданная им гибкая управленческая система с дееспособным аппаратом, депутатской группой, советом биев, главой духовенства (ходжи) и канцелярией. В процессе преобразования социально-экономической и культурной жизни Внутренней орды подвластных казахов он призывал к оседлости. При такой раскладке ситуации видится необходимость дальнейшего исследования и изучения архивных материалов, в частности Казанского университета, где Жангир хан являлся почетным членом его фонда, имеющего шежире, некоторые труды, географическую карту, письма и информацию с последующим выпуском его сборника трудов, присвоением его имени учебным заведениям на его родине – Орде, как основателю первой школы для детей-казахов.

Со времени жизни и деятельности Махаша Бекмухамедова прошло почти полтора века. Тем не менее народная память сохранила великие деяния прогрессивного правителя, что требует дальнейшего глубокого всестороннего изучения его трудов, дающих дополнительный импульс для научного обобщения его роли как видного руководителя в период перехода казахов от патриархально-феодального строя к капиталистическому. Его труды и особенно опубликованные емкие и содержательные статьи охватывают общественные процессы того периода, дают оценку и конкретные рекомендации по созданию соответствующих условий для улучшения жизни казахского народа. В связи с отсутствием массового источника, в комплексном и системном политологическом анализе нуждается историческая действительность Букеевской орды, в частности, связанная с его деятельностью. Представляет особый интерес его политика по позитивному изменению жизни и быта, преодолению отсталости и безграмотности, кочевничества и перехода к оседлости, развитию культуры и образования, сохранению богатств растительного и животного мира, охраны окружающей среды, в целом, по улучшению благосостояния казахов на вверенной ему территории. На данном этапе, в силу ограниченности фундаментальных трудов о Махаше, приходится использовать иллюстративный метод, чтобы показать его политические и четко выраженные позиции как одного из лучших представителей казахской нации.

Для более ясного представления степени важности проводимых им реформ, призывов к честности и преданности своему народу, проявления находчивости и ума, красноречия сочли обязательным включение примеров и эпизодов из его жизни в монографию, что практически является новым подходом в научно-исследовательской работе.

Роль и место Букейордынских правителей в общественно-политической жизни казахов нельзя переоценить. Они полностью заслуживают того, чтобы потомки-современники увековечили память о них в бронзовых скульпторах в северной и южной столицах республики, в названиях городов, сел и улиц, учебных заведений и культурных учреждений и т.д., Это, безусловно, послужило бы хорошим началом популяризации исторического прошлого казахского народа. В связи с предстоящим юбилеем Махаша Бекмухамедова, считаем необходимым углубить исследовательскую работу по поиску исчезнувших его рукописей в 3-х томах, около десяти писем российскому царю, содержание которых остается неизвестным до настоящего времени. Представляет особый интерес судьба и местонахождение золотых подношений царю (юрта и сервиз), которых нет в настоящее время ни в Эрмитаже, ни в Русском музее. Полагаем, что поиск их должен быть организован на государственном уровне, поскольку это является историческим достоянием и бесценным сокровищем казахского народа.

В связи с предстоящим 210-летием образования Букеевской орды, представляется возможным целый ряд Программных исследовательских разработок, проведение на уровне Правительства Казахстана и России совместных мероприятий, международных научно-практических конференций, увековечение памяти выдающихся личностей-правителей, посвятивших свою энергию, ум и талант преобразованию и реформированию социально-экономической, политико-культурной жизни казахов в вверенном им регионе.

Республика Казахстан в целом развивается на собственной и независимой основе, являющейся базовой для его суверенного трансформирования, что в значительной степени определяет социальную перспективу и способствует тесному укреплению связей с народами всех государств, особенно с Российской Федерацией, с которой Казахстан связывают многовековая дружба, стремление жить в мире и добрососедстве. Такое гармоничное единство, взаимная заинтересованность во всестороннем сотрудничестве могут квалифицироваться как определяющий фактор национальной политики и консолидирующее условие казахстанского общества.

Несмотря на это, встречаются публикации и заявления, имеющие место и в наши дни, когда под сомнение ставится стратегическая линия Президента и Правительства Казахстана по реализации внешнеполитической деятельности, направленной на всемерное углубление сотрудничества, расширение разносторонних отношений и укрепление дружбы народов Казахстана и России.

Исследователям предстоит огромная работа по критической оценке всей имеющейся литературы и архивных документов периода колониализма, поскольку они были написаны в духе обоснования политики царизма и содействия ей. Усложняется поиск истины еще и тем, что всевозможные интерпретации иногда ведут исследователей по ложному пути и искажают историю прошлого, которую следовало бы объективно и беспристрастно проанализировать и изложить фактический материал с учетом современных методологических подходов.

В связи с этим, считаем необходимым руководствоваться принципами, рекомендованными в свое время В.И. Лениным: «...в области общественных явлений нет приема более распространенного и более несостоятельного, как выхватывание отдельных фактиков, игра в примеры. Подобрать примеры вообще не стоит никакого труда, но и значения это не имеет никакого... Факты, если взять их в их целом, в их связи, не только «упрямая», но и безусловно доказательная вещь...Чтобы это был действительно фундамент, необходимо брать не отдельные факты, а всю совокупность относящихся к рассматриваемому вопросу, фактов без единого исключения...».

2 Заселение казахов в приграничных уездах российских губерний и образование букеевской орды