Образование Ахейского союза

Образование Ахейского союза

Полибий «Всеобщая история»

(II, 41; 43, 1–5)

(41, 1) Была сто двадцать четвертая олимпиада, когда жители Патр и Димы положили начало объединению³⁷ после смерти Птолемея, сына Лага, Лисимаха, а также Селевка и Птолемея Керавна: (2) все они умерли в названную выше олимпиаду. (3) В более древние времена положение ахейского народа было таково: (4) начиная от Тисамена, сына Ореста, который был изгнан из Спарты во время возвращения Гераклидов и занял область Ахай, (5) ахеяне находились непрерывно под управлением царей в порядке наследования до Огига. После этого недовольные сыновьями Огига за то, что они управляли ими самовластно, а не по законам, ахеяне изменили свое государственное устройство в народоправление. (6) В последующие времена до царствования Александра, сына Филиппа, положение их менялось сообразно обстоятельствам; но, как мы сказали выше, они старались постоянно удерживать власть в руках народа. (7) Государство их состояло из двенадцати городов, которые находятся в нем и теперь, за исключением Олена и Гелики; этот последний город был поглощен морем перед битвой при Левктрах. (8) Города эти: Патры, Дима, Фары, Тритея, Леонтий, Эгий, Эгира, Пеллена, Бура, Кариния. (9) Во время, следовавшее за Александром, но предшествовавшее упомянутой выше олимпиаде, города эти главным образом по вине царей Македонии враждовали между собой и упали до такой степени, что всякая связь между ними порвалась, и каждый город преследовал свои собственные выгоды в ущерб другим. (10) Вследствие этого одни из них заняты были гарнизонами Деметрия и Кассандра, а впоследствии и Антигона Гоната, другие подпали под власть тиранов; как кажется, большинство властителей посажены были эллинам Антигоном. (11) Однако около сто двадцать четвертой олимпиады, как я сказал выше, ахеяне, сознавши прежние ошибки, снова начали соединяться между собой. Это было около времени похода Пирра в Италию. (12) Начало союзу положили жители Димы, Патр, Тритеи и Фар, почему и не существует никакого столба в память образования союза этих городов. (13) Году на пятом после этого эгеяне выгнали свой гарнизон и примкнули к союзу, вслед за сим убили своего тирана буряне. (14) В одно время с ними возвратились к прежнему устройству каринияне. Тогдашний тиран Каринии Исея видел, как из Эгия выгнан гарнизон, а в Буре ахейцами и Мартом убит тиран; ему самому с минуты на минуту отовсюду угрожало покушение, а потому Исея сложил с себя власть и, выговоривши от ахеян личную неприкосновенность, присоединил город к ахейскому союзу.

(43, 1) В течение первых двадцати пяти лет³⁸ названные выше города для управления союзными делами выбирали по очереди общего секретаря и двух стратегов. (2) Впоследствии они решили назначать одно лицо, облеченное верховной правительственной властью; Март из Каринии первым занимал эту должность. (3) На четвертом году³⁹ после его стратегии сикионец Арат двадцати лет от роду собственной доблестью и отвагой освободил родной город от тирании, присоединил его к ахейскому союзу, задачами которого он восхищен был с самого начала. (4) На восьмом году⁴⁰, будучи вторично выбран в стратеги, он напал на Акрокоринф, занятый Антигоной, и овладел им, чем избавил жителей Пелопоннеса от угнетавшего их страха, и, освободивши коринфян, присоединил их к государству ахеян. (5) Во время той же стратегии он добился того, что к ахеянам примкнул и город мегарян.
Перевод Ф.Г. Мищенко.

Итоги Второй Македонской войны

Полибий «Всеобщая история»

(XVIII, 44, 1–4, 6–7; 45, 1, 3, 6)

(44, 1) ... В это время⁴¹ прибыли из Рима те десять выборных, которым предстояло устроить дела Эллады и которые принесли с собой решение сената относительно мира с Филиппом. (2) Важнейшими статьями этого решения были следующие: вообще всем эллинам, как азиатским, так и европейским, быть свободными и пользоваться собственными законами; (3) тех же эллинов, которые до сих пор были подвластны Филиппу, а равно занятые его гарнизонами города Филипп обязан передать римлянам перед истмийским празднеством; (4) Еврому, Педасам, Баргилиям, городу иасян⁴² должен предоставить свободу, равно как Абидосу, Фасосу, Мирине, Перинфу, и вывести из них свои гарнизоны… (6) В тот же срок Филипп обязывался возвратить римлянам всех военнопленных и перебежчиков, а также выдать им все палубные корабли, за исключением пяти суден и одного шестнадцатипалубника. (7) Он должен был, наконец, уплатить тысячу талантов, из коих пятьсот тотчас, а другие пятьсот по частям в течение десяти лет.

(45, 1) Когда весть об этом определении распространилась среди эллинов, все они воспрянули духом и преисполнились радости; досадовали только этоляне, так как не получили того, на что рассчитывали, и громко осуждали определение сената, говоря, что оно не более как пустые слова… (3) Так, они уверяли, что … (6) «узы эллинов» от Филиппа римляне берут в свои руки и совершается не освобождение эллинов, а лишь смена господ.

Подчинение Македонии римлянам

Тит Ливий «История Рима от основания Города»

(ХLV, 29, 1–5; 9–11; 14; 34, 1–2; 4–6)

(29, 1) В назначенный Эмилием Павлом⁴³ день в Амфиполь явилось по десяти знатнейших граждан от каждой общины, а также были доставлены деньги македонского царя и хранившиеся повсюду царские грамоты. Сам римский полководец с десятью легатами открыл заседание трибунала. Вокруг толпилось множество македонян. (2) Им, приученным к царской власти, казалось необычайным и страшным зрелище римского трибунала. Все было непривычно для их глаз и ушей: вход в трибунал, доступ к которому был закрыт, вид глашатая и служителя. Эта торжественная обстановка могла напугать даже союзников, а не только врагов. (3) Установив с помощью глашатая тишину, Эмилий Павел сообщил собранию на латинском языке то, что сенат и он сам, основываясь на мнении совета, решили довести до сведения македонян. Присутствовавший в трибунале претор Гней Октавий тут же повторял речь полководца по-гречески. (4) Прежде всего было постановлено оставить македонян свободными. Им было разрешено владеть теми же городами и землями, пользоваться своими собственными законами, ежегодно избирать должностных лиц и платить римскому народу половину той суммы налогов, которую они платили своим царям. (5) Затем Македония была разделена на четыре области… (9) Главными городами, где должны были собираться народные собрания, Эмилий Павел назначил: для первой области — Амфиполь, для второй — Фессалонику, для третьей — Пеллу, для четвертой — Пелагонию. Римский главнокомандующий приказал каждой области создавать в этих городах свои народные собрания, избирать там магистратов и вносить денежные подати. (10) Затем он объявил, что жителям запрещается вступать в брак, продавать и покупать поля и дома вне пределов своей области. (11) Запрещается также добыча золота и серебра. Македонянам разрешается только добыча железа и меди. На занимающихся добычей этих металлов налагается подать вдвое меньше той, которую они платили царю. Римский полководец также запретил македонянам пользоваться привозной солью… (14) Кроме того, Эмилий Павел запретил заготовлять корабельный лес на территории Македонии не только местным жителям, но даже иностранцам. Областям, которые граничили с владениями варваров (а такими были все области, кроме третьей), римский полководец разрешил содержать на границах вооруженные гарнизоны.

(33) (Эмилий Павел с войском направился в Эпир.)

(34, 1) … так как сенат отдал войску в качестве добычи города Эпира, перешедшие во время войны на сторону Персея. (2) После этого Эмилий Павел разослал по отдельным эпирским городам центурионов. Им поручено было объявить, что они прибыли вывести из городов гарнизоны, чтобы эпироты стали такими же свободными, как македоняне. Затем от каждого города было вызвано по десять знатнейших граждан. Объявив им, что все золото и серебро должно быть собрано в общественную казну, Эмилий Павел разослал когорты во все города… (4) Рано утром все золото и серебро снесли в общественную казну. В четвертом часу воинам был дан сигнал грабить города. (5) Добыча оказалась столь велика, что при разделе каждому пехотинцу досталось по 200, а всаднику — по 400 денариев. 150000 человек обратили в рабство. (6) Стены разграбленных городов были снесены. Всего таких городов насчитывалось около 70. Вся добыча была продана, и полученные деньги розданы воинам.

Суд над тираном г. Эреса Агониппом

(D. Dareste, B.Naussoullier, Th. Reinack. Recueil. № 27)
Надпись конца IV в. до н.э. с Лесбоса, свидетельствующая о внутриполитической борьбе в полисе и стремлении восстановить городское самоуправление после освобождения от персидской власти.
... принимая во внимание, что Агонипп окружил осадными сооружениями граждан, запершихся на Акрополе, что он принудительно взыскал с граждан 20000 статеров, что он грабил эллинов и разрушил алтари Зевса, что, начав войну против Александра⁴⁴ и эллинов, он разоружил граждан и массой изгнал их из города, а жен и дочерей захватил и запер на Акрополе и взыскал 3200 статеров, что, ограбив вместе с разбойниками город и храмы, он поджег их, причем погибло в огне много граждан, что, явившись наконец к Александру, он лгал и клеветал на граждан, (народ постановил) судить Агониппа при помощи тайной подачи голосов, по принесении присяги, подлежит ли он смерти. В случае осуждения на смерть должно быть второе голосование по вопросу о способе казни, причем предварительно Агонипп внесет свое предложение. Если кто-нибудь после осуждения Агониппа приведет кого-либо из его детей или возьмет слово, или внесет предложение о их возвращении или о возвращении им имущества, пусть будет проклят он и его род и, кроме того, пусть к нему будет приложен закон против того, кто разрушает надпись, против тирана и его потомков. Кроме того, тотчас же в народном собрании должно быть произнесено заклятие: благо тому, кто судит честно и помогает родине и законам, горе тем, кто голосует не по правде.

Приговор: голосовало 883; за оправдание — 7, остальные — за осуждение.

Закон против тирании, принятый в Илионе в 270 г. до н.э.⁴⁵